趙興在這里厲兵秣馬，用各種借口不回京城的時候，崇禎再下了一道圣旨，圣旨的意思是，你不能嗎，你不是不愿意回來嗎那好吧，就再給你一個任務，一個簡單的任務——為邊軍籌糧發餉。
這個簡單任務的來由，還得從崇禎元年說起。
崇禎元年三月，當時的三邊總督武之望，會同延綏巡撫岳和生、陜西巡按李應公聯名上奏“三邊欠餉從天啟元年到七年，累計達三百五十余萬兩。而從崇禎元年到現在，又積欠至十七個月。數萬饑兵食不果腹、衣不蔽體，紛紛聚集到官衙討餉鬧事，麾之不去。
而三邊之兵有的脫去衣服鞋帽賣掉以求一飽，有的賣掉弓箭刀槍換取升斗糧米，還有的饑餓難忍在集市上插標賣首，更有甚者關門自盡，種種慘象不一而足。軍隊軍心不穩，嘩變隨時可能發生。提出截留陜西遼餉二十萬兩以充陜西部隊軍餉”
同年三月底，臨洮部隊缺餉鼓噪，四月，延綏巡撫岳和聲報稱延綏部隊因欠餉聚眾鬧事，圍攻將領官署，王盡忠部又把全營馬匹拉至通衢大路，叫嚷朝廷全年不給草料，士兵無法喂養馬匹。
但當時崇禎正在推行五年復遼，袁崇煥為了堵住自己大話后的惡果，一張嘴就要四百萬軍餉筑城使費，一旦崇禎給不出，他就有借口撂挑子反悔。崇禎為了堅定袁崇煥的決心，不讓他反悔，當時咬牙答應了下來，但你這里要截留遼餉，那哪里成啊。所以沒有同意，當然也沒有錢糧發了欠餉。
延綏鬧的最兇，就派了趙興過來處理。
不成想，趙興不但沒有花費朝廷一文錢，一粒米，就圓滿完成了任務，當時三邊總督楊鶴看到了希望。于是上書崇禎，既然趙興能不費錢糧，安撫了延綏兵變，而且還將他們改造成了強軍，那么，趙興當然也能將三邊的所有將士安撫住，也當然能為三邊將士解決錢糧生計。本著能者多勞，一事不煩二主的原則，請皇上下道圣旨，這事就交給趙興辦了吧。
崇禎一聽，對啊，這事本來和延綏兵變事是一個事啊，那還說什么，就讓趙興都順帶著辦了吧。于是，崇禎就大筆一揮，親自給趙興寫了這道圣旨，趙興督辦三邊軍務事，望深體朕宮妥善辦理，做到不留后患。
當時接旨之后，趙興不由得一咧嘴，我深體圣功了，誰深體我的難處啊。
三邊軍餉，連國家都辦不了的事，你讓我一個鎮撫司鎮撫辦，我能比國家實力大？還不留后患，那就是說，得弄出個長久計策出來，我雖然是穿越者，但我不是財神爺，這事本官無能為力，說人話，就是我辦不了。
想用這話懟回去的時候，趙興總算明智的想起，這是萬惡的封建時代，皇帝那叫金口玉言，雖然大明已經不是皇權獨一無二，內閣制衡皇權了。但自己是皇室的親軍，而且必須是堅定的和臣權對立的孤臣存在。自己懟回去，不但不能得到文官集團的代表內閣的支持，反倒會被他們看熱鬧，或者干脆踹上一腳。
而懟了自己的靠山皇帝，那自己什么樣的理想野望都瞬間變成泡影，而且死的不知道有多慘。
自己不能死，自己還有老娘養老送終，還要給妹妹找一個好人家，還要給那只小奶狗找個玩伴配個對呢。
這就好比那啥一樣，既然不能反抗，那就只能接受。
于是，他召集了現在自己的心腹洪承疇和趙梓。畢竟，趙梓是山陜通，而洪承疇早在三邊干過都糧參政，需要了解下情況。
將皇上的圣旨放在桌子上，趙興對自己的兩個心腹道：“皇上給了我這個簡單的任務，你們說說吧，我該怎么辦。”
看著這道詔書，看著這個簡單的任務，洪承疇和趙梓簡直一個頭兩個大。
洪承疇痛苦的道：“這是積弊，積弊就是沉疴不治，是經過許多人努力而無果的事。”
趙梓道：“大人，我們解決王將軍的軍事事變問題，用的是搶劫晉商八大家通敵物資的辦法，但我們搶劫了那么多，其也只能解決王盡忠將軍一萬隊伍的暫時，請記住，這只是暫時的問題，我們沒有解決真正的根本。三邊三十萬名義上的大軍，需求何其大，即便是解決一時的問題，也是需要幾百萬銀子，我們不能老靠打劫八大家來維持吧，最簡單的，我們老是打劫八大家，人家還就不從山西走了，我們想打劫都不行啊。”
“靠強盜的辦法是不能解決問題的，這點我知道。更何況，皇上的意思是一勞永逸。即便他不說，就王盡忠這支隊伍，我最終是要留給洪大人的，也必須找一個長久的辦法解決軍餉錢糧，要不然，早晚就是禍啊。”
洪承疇感激的對趙興道：“其實，原先解決邊軍錢糧的辦法是有的，那就是開中法。為此，洪武爺還驕傲的說，衛所制度，讓大明，不靡費一分財政可養百萬兵。而開中法，更讓國庫不費一分錢糧而在邊塞鑄造出一道銅墻鐵壁。”
開中法，雖然解釋起來繁瑣，但其實就是幾句話的事。
明洪武三年，因山西等邊地急需軍糧，政府募商人輸糧到邊關換取鹽引，稱為開中。四年，制定中鹽則例。計道路遠近，運糧多寡，考慮中納商人能否獲利等因素，以確定糧引兌換額。以后，政府根據需要，陸續實行納鈔中鹽法、納馬中鹽法、納鐵中鹽法及納米中茶法、中茶易馬法等。
后來，因為其中便國便商，鹽商們因為長途運輸糧食的耗費巨大﹐曾在各邊雇傭勞動力開墾田地﹐就地生產糧食﹐就地入倉換取鹽引﹐便于更多地獲利。因這種形式的屯田是由商人經營的﹐故又稱商屯。
明初商屯東到遼東﹐北到宣大﹐西到甘肅﹐南到交址﹐各處都有﹐其興盛對邊防軍糧儲備以及開發邊疆地區有一定作用。
后來民國大師孟森以為：“明代鹽既開中，又興商屯，既給軍又墾荒，孔子所謂‘因民之所利而利之，惠而不費。’真謀國之至計也。”
但是，什么都有好有壞，一個政策當時是好的，但隨著時間的推移，社會狀況的改變，也就出現了弊端，這就是政久弊生的道理吧。
當時﹐隨著官僚集團的日益腐敗﹐皇室﹑宦官﹑貴族﹑官僚們見持有鹽引有利可圖﹐紛紛奏討鹽引﹐轉賣于鹽商﹐從中牟利。這一現象被稱為“占窩”。這種現象愈演愈烈﹐破壞了開中制度﹐也嚴重影響了政府的財政收入﹐改革鹽法以彌補國家的財政收入已勢在必行。
孝宗弘治時﹐葉淇為戶部尚書﹐改舊制為商人以銀代米﹐交納于運司﹐解至太倉﹐再分給各邊﹐每引鹽輸銀三四錢不等﹐致太倉銀增多至百余萬﹐國家的財政收入驟增。
看著是好事，但其間的弊端卻是巨大的。
第一，中法中規定，是商人運糧食去邊關，這其中的損耗運力，都是商人的，官府沒有一點額外的耗損。但現在這么一改，國家的錢是多了，商人們歡喜鼓舞了，因為只要拿一捧銀子就行了，不再需要耗損商人的利益。但這樣一來，邊地鹽商大都舉家內遷﹐商屯迅速破壞﹐邊軍糧食儲備也因此大減。
而國家拿錢買糧，再從太倉運往邊疆，不但沿途消耗達到三倍，同時，還讓經手官員有了上下其手的機會，那結果就可想而知了。葉淇這哪里是改革，簡直是禍國了。
對這個，趙興不全懂，但聽說有這辦法，當時大喜：“那我們就從新施行老的開中法，一切不就都解決了嗎？趕緊的施行啊。”
趙梓卻一攤手：“但是，西北開中法的食鹽，沒了。”
當時趙興腦袋里一暈：“鹽怎么沒了，難道和某島扇貝一樣，想來就來，想跑就跑啦？食鹽又沒長腿，他怎么就沒了呢？”
山陜支撐開中法的有兩處鹽場，一個是陜西定邊鹽湖，被世人稱呼為青鹽，是這個年代的牙膏的存在，今天早上，趙興還拿他沾柳枝刷牙呢。
還有一個就是山西的運城血湖，這個鹽場在及盛時候，為大明的財政貢獻了八分之一的份額，可想而知那是多大的聚寶盆啊。
但這兩處供給西北以及蒙古食鹽的最大鹽場，怎么就沒了呢？
