神秀天師  第七十章 五禽戲

類別: 仙俠 | 古典仙俠 | 神秀天師 | 醬香果凍   作者:醬香果凍  書名:神秀天師  更新時間:2021-03-05
 
林靜閑握了握拳,咬牙道:“可能是因為我實力不夠強吧!”

“沒有資格和能力去知道這些。你們也不會告訴我,于是我就想著變強,到時候撥云霧,見天日。”

“自當成羽翼,何別仰云梯?早晚有一天我會靠自己的本事知道一切!”

林東山坐在搖椅里,一口接一口地吞云吐霧,然后把旱煙管往石桌上一敲,嘆了一口氣說道:“你想去修行是出自本心還是因為李一?”

說這話時,一把鐵剪悄悄浮在他的衣袖中。

這鐵剪,正是當初在萬山藥堂時蓮花道長岑樂童留下的一把剪子,其名“因果剪”。

顧名思義。

這把鐵剪就如它的字面意思,可以剪去一個人身上的因果線,斷去和其他事物的因果聯系。

既然斷了因果,就不再講所謂的報應。

林東山明白。

李一和林靜閑這二人他都看不透,而且二者相伴相生,不是一生的摯友,那便是一生的宿敵!

很多事情老山頭張萬山和他林東山都不愿意看到,所以才會出現這把因果剪,處理一些麻煩事情也就會簡單許多。

但麻煩就麻煩在他們不清楚林靜閑和李一之后是否會有交集,這一剪子下去剪斷的是機緣,還是恩怨...

他們都不清楚...

這就是令林東山和張萬山同時捉襟見肘的地方。

“我這不都說明白了嗎?長長見識!!!”林靜閑無奈說道。

林東山思索好久,暗自將因果剪收回,終于妥協說道:“記住,我不能跟你一起出鎮子。”

“之后找宗派,開靈破境都得靠你自己。你就這幾天籌備籌備,先別那么著急,明白沒?”

“籌備什么?”林靜閑怔愣道。

林東山說道:“你八品武夫的境界突破得過于倉促,且境界還沒有穩固之時就落了傷,已經留有隱疾,以后對你的修行大道無益。”

“一會你去演武場找仰雪峰商量一番,他會告訴你該怎么做。”

林靜閑急忙說道:“那我之后去哪個門派可說準了?”

林東山有些頭痛,關于他去哪個門派這也是個麻煩事,于是憑空摸出一個卷軸丟給了他。

“這是山河志,里面有關于一些山上門派的坐標記載,到時候自己選一個罷了。”

蓮花鎮倒龍坡。

一個坐在牛背上的牧童在小憩,老青牛就低著頭吃草,不時地甩一下尾巴,驅趕身上的蚊蠅。

“戴路!”上了山坡的林靜閑突然喊道。

牧童雖然名字是叫戴路,諧音“帶路”,可是此子卻是個路癡,父母給起的名字巧妙得很!

戴路驚醒,從牛背上摔了下來,牛看著他哞哞地直叫。

戴路吃痛的從草叢地上爬起,揉了揉了屁股,朝來人難受道:“干啥啊林兇,可摔疼死我了!“

林靜閑偷笑,甩手扔給他一個東西,道:“喏,給你個石榴賠不是!”

戴路伸出大拇指,說道:“上道!”

“說吧,找我有什么事?如果又是懵圈去找其他鎮上的狗打架又輸了的話,可別指望拿我的牛去報仇。”

戴路用力掰開石榴,掏出晶紅的石榴籽一把放入口中。

“放心,不是為了那事。自從上次懵圈打架輸了,就吃足了教訓,沒敢再去鎮外面找別的狗打架。”

林靜閑將手貼在戴路耳朵旁,小聲道:“這次啊,我想咱倆結伴去山上修行,做個威威風風的煉氣士,咋樣?”

“不去!”

戴路將吃完的石榴籽吐在草地上,拒絕得很干脆。

“為啥啊?你就一點不心動?”林靜閑詫異道。

“我心動個錘子。”

戴路將半塊吃剩的石榴放在牛脖子上掛著的布袋子里,搓了搓手。

“俺娘說了,就讓俺好好當一個山上的放牛娃。”

“山上有幾十畝地等俺去種,不用去上什么師塾,也不要動什么歪念頭學那莽撞的煉氣士整天打打殺殺。”

“有了牛和幾十畝地,保準以后能找個好生養的大白胖媳婦兒,再生幾個娃娃,俺爹俺娘就含飴弄孫,頤養天年。”

林靜閑不屑道:“你這就是畫地為牢,沒理想,沒抱負,一輩子只能待在這種山溝溝,取個婆姨就是你的一輩子?”

“不如學我輕展鴻圖,仗劍行天涯,做那得意少年郎,去看看書中所寫的五花馬,千金裘和百尺朱樓!”

戴路撇嘴回懟道:“放牛就是理想,種地就是抱負。”

林靜閑只好嘆氣說道:“你自己思量一番,三日后的巳時我在蓮花鎮外的老槐樹下等你,然后就向南面走,你能來最好。”

戴路看著林靜閑離開的背影,手按在牛背上一躍,兩手枕在頭后,然后翹著二郎腿,嘴中叼著一根狗尾草,不知道在想些什么。

林靜閑和戴路二人也算得上小時候關系挺不錯的玩伴。

如果鎮上的養禽被別人欺負了,他們二人就會牽著這頭青牛去報仇。

從倒龍坡離開后,林靜閑又去了演武場找武師仰雪峰,不是因為境界的事,也不算林東山的提醒。

畢竟他在那里學了許多本領,臨走時看望一下也是應該的。

在林靜閑將所習功法在演武場過了一遍后,仰雪峰很快就發現了其中的問題,是林靜閑的武道根基受損。

即一條經絡重傷后未痊愈,是一條調運內力極其重要的經脈,對武夫的實力影響最大。

可是這條經脈藏匿于身體五臟六腑的深處,就算受傷了也不易察覺。

更別說短時間內根治,只能通過一種功法日日進行調養,循環漸進之后也許會痊愈。

但是未痊愈之前,切不可再內力倒施,很容易根基破碎,大道無望,對林靜閑日后的煉氣士修行也會造成很大的影響。

這部功法叫作“五禽戲”,是由遺世一代神醫華佗所創的一部養生功法。

其重在醫,而非武,是華佗在“熊經鳥伸”二禽戲的基礎上創編。

五禽戲分別效仿虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉穩、猿之靈巧、鳥之輕捷,此乃“五禽”神韻。

能在潛移默化中改善效仿者的身體弊端以及隱疾,正是貫通了“武醫相輔”的道理。

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