人在東京抽卡降魔  第406章 孔雀大明王

類別:  | 原生幻想 | 人在東京抽卡降魔 | 火鍋粉多加醋   作者:火鍋粉多加醋  書名:人在東京抽卡降魔  更新時間:2021-07-12
 
是文仲?!

在場的文臣們紛紛讓開一條出路,他們當然知道這位新晉的儒家大儒。

要知道儒家大儒可不是什么隨便的稱謂,每一位大儒都對儒家學說造成了不可磨滅的貢獻。

他們留下的書籍原本,甚至一書就可以鎮壓陰神大妖。

這位文仲文天才,更是被譽為儒家百年不見的奇才,其‘存天理,滅人欲’的理學理論出現之后,更是文廟震動,春秋學宮大放異彩。

當時甚至有人以為儒家會再次出現一位亞圣,不過當大家深入研究文仲的理學之后,即使是儒家的人也對其避之不及。

因為這套理論根本就不是給人指定的,而是給‘圣人’制定的,對個人的心性和道德標準到了苛刻的地步,試問,有幾人沒有私心?

當然,眼前的文仲文天才除外,大家雖然隱隱有些排斥這種矯枉過正的學說,但是不得不承認文仲的學問和道德都是一等一的。

不僅通過理學完善了儒家的世界觀,進一步確立了董仲舒的天人感應理論,同時個人不慕權,不慕名,十幾年如一日在春秋書院的小屋內著述學習,即使沒有任何學生愿意跟隨,他自己也甘之若飴。

這已經是到了孔圣收徒顏回的境界了,所以大家對其都是敬而遠之,沒想到他今天會出現在這里。

而且一出現還參與進了天后于天子之爭。

盡管文臣們從心里并不太認同文仲的學說,但是面對徐國柱這種國柱大佬,他們自然而然地團聚在己方的大儒身邊。

張角想要的,大盛國上層階級的完全對立,已經在上川悠仁的推動下,完成了最后一塊拼圖。

現在對蒙國是否用兵,已經不再是對錯之分。

而是站隊之分了。

天后和徐國柱看著文仲一板一眼的行禮,同時忍不住皺起了眉頭。

“陛下,臣以為對蒙國用兵一事乃是不詳。”文仲一開口就否決了徐國柱想要對蒙國用兵的意圖。

“村夫之見,何其簡陋!”徐國柱一跺腳,用力地揮動衣袖,渾身氣血升騰,如果不是在這金鑾殿上,紫微龍氣壓制,以徐國柱的修為,恐怕整個大殿都會因為他的憤怒震動不已。

文仲絲毫不懼,“兵者,死生之地也,本就是國之根本,不可輕動,如今蒙國來和,我國卻以戰起戈,此為不義。”

“如今天降異象,北地大雪,來年恐生洪災,卻勞民傷財,擅起兵事,不得民心,此為不仁。”

“婦人之仁。”徐國柱無奈嘆息道,“你可知我大盛因為蒙國歷年來的騷擾,死了多少軍士?”

文仲眼中沒有絲毫的波動,“那徐國柱要動用多少軍士的性命,有要動用多少糧草,花費多久平定蒙國?”

“一旦深入草原,蒙國化整為零,陷入泥潭之中,非漢武帝幾十年之功,可否擊潰蒙國?”

“你?!”徐國柱一時間有些語塞,即使他統兵多年但是對一國的戰事,誰能夠在對敵之前就料敵分毫不差?

何況這花費多少糧草,他實在是不知道從何說起,并不是他不知道要花費多少糧草,而是這個數字一旦說出來,恐怕立馬就會逼得戶部尚書跳腳。

更何況用兵之事,糧草永遠只有不夠的,沒有多余的一說。

“即使能夠重創蒙國,讓其幾十年無騷擾我大盛的機會也是好的啊。”徐國柱在理論這件事上,顯然無法和著書立說的文仲相提并論。

“那徐國柱此番用兵,有幾分為國,幾分為私?”文仲目光灼灼,盯著徐國柱喝問道。

徐國柱本來想要開口說自己全心為國,但是想要說出口的時候,一幕幕自己以前親衛慘死蒙國騎兵的景象,自己剿滅蒙國金帳,班師回朝的景象浮現在眼前。

他忍不住捫心自問,自己這次用兵真的一心為國嗎?

見徐國柱說不出話來,文仲繼續說道,“人之私欲,乃大害,故圣人定之以中正仁義,而主靜,立人極焉,遠人不服,則修文德以來之。”

“文愛卿此言大善。”坐在上首的天子魏明見文仲在氣勢上壓倒了徐國柱,連忙開口說道。

這時候周圍的文臣們剛忙開口,“是啊,蒙國已經遣使來和,我們至不濟不答應他們就是,何必勞民傷財,攻打蒙國?那些草原之地我們要來干什么?”

“文大儒所言有理,請圣母皇太后三思啊。”

他們之所以開口,一方面是因為對蒙國用兵一事現在看起來并不是有絕對把握,另一方面,如果真的用兵,那么肯定一切都以軍事為重。

到時候武將的權柄自然大漲,這天下權力有數,武勛們權力大漲,那么文官們手中的權力自然縮小。

這開國以來,文官壓制武勛的局面頓時會出現翻轉,讓文官們怎么舍得手中的權柄?

相反,如果接受蒙國來和,一旦談成,他們都將不費絲毫力氣,成為大大的功臣,甚至名留青史,這樣抉擇下來,大家都知道該怎么選擇了。

而且······

有些心思活絡地忍不住看向丹陛之上,今天多次主動發言的大盛天子魏明,這天下畢竟是天子的,天子的喜好才是最重要的。

之前圣母皇太后威儀天下,但如今看天子手段,特別是今日召文仲入宮一事,天子確實是長大了。

順天府尹黃準心中隱隱有些感覺不對,本來是想要讓天后還權天子的事情,怎么變成了對蒙國是否用兵?

而且兩者現在還無法分割開來,即使他內心中也覺得應該對蒙國用兵,現在卻無法說出任何贊同的話來。

不然就是對天子的背叛。

“這理不辯不明,用兵確實是國之大事,不如今日朝會就暫時到此,明日召見蒙國使者之后再議。”

天后開口道。

她沒有等下面的人繼續發言,“哀家有些累了,退朝。”

這是君主的特權,而且眼下雖然文仲暫時壓制住了徐國柱,但是真的爭論起來,文官集團也無法在這個早會中說服武官集團。

眾位臣子們走出金鑾殿,武官和文官涇渭分明地向兩邊走去。

天子魏明喜氣洋洋地回到了御書房之中,這是他有一次在朝爭之中戰勝了那個強大無比的母后。

而且他一旦促成了這次蒙國使者來和,估計可以憑借此威勢,順利掌權,那個時候蒙國的和約書將是他真正繼位以來最好的禮物。

魏明看了一眼恭候的千葉,鬼神如果沒有特殊的情況,一般還是不會上朝的。

“何愛卿今日舉薦有功,你要什么封賞,盡管說。”

千葉躬身說道,“陛下,臣想要為自己的左右討兩樣神職。”

“神職?”魏明端起茶杯,笑吟吟地看向千葉,對方選擇神職作為獎賞在他的意料之中,畢竟對于神祇來說,神職可以說是最重要的立命之物。

不過這對于他而言,卻也是最無用之物,如今大盛春秋鼎盛,氣韻綿延,如果真的能夠促成大盛和蒙國的罷戰,那么氣運還要悠長幾分。

特別是他之前年幼,并沒有消耗氣運赦封新的神祇,現在赦封幾位神祇的國運,他還是能夠拿出來賞給手下人的。

“你想要何神職?”

“西南灶君司命和監兵府君。”千葉拱手道。

灶君和城隍一樣,都是有品級之分的,真實界的灶君神職甚至是紫赦大神,僅次于天神的存在。

但是這個世界中天庭補全,神職分散在各地,大盛國也養不起一位紫赦大神,但是上神級別的灶君還是能夠供養得起。

“哦?”身為君主,魏明心眼多了一個,不置可否地發聲。

畢竟西南灶君和監兵并不歸屬千葉這位坤城城隍管轄,即使灶君和太微福壽府君的神職有所關系,但是也不是直接從屬,他很好奇千葉討要這兩個神職的目的。

千葉拱手說道,“陛下可還記得當初臣走投無路,正是靠著冠軍侯府的小侯爺和陛下的龍威才得以保全自身。”

“如今那位小侯爺被貶謫西南邊境,我恐南越蠻民傷他性命,因此想要派兩位得力手下前去保護。”

原來如此。

魏明眼神中帶著笑意,他并不懷疑千葉給出的理由,畢竟對于神明來說,因果牽連更加深重,那位花詞侯確實對其有救命之恩,而且秋季又是南越蠻民騷擾邊境的時機,對方有所擔心也是應該。

而且這兩個神職畢竟比太微福壽府君要差了一籌,魏明稍微思考了一下,就笑著說道,“朕準了。”

“謝過陛下。”千葉拱手,“那小神先行告退。”

“嗯?”魏明有些意外地看向千葉,不知道對方為什么急著告退。

千葉苦笑著說道,“那位文宗師來了,他可不喜歡鬼神摻和陽世,為了避免等會雙方尷尬,請陛下容小神告退,那位文宗師的才能遠在小神之上,必然可以輔佐陛下執掌中樞,斡旋乾坤。”

“愛卿這是何言?”魏明帶著笑意,“你不過是想要偷懶罷了,朕以后還要時時召愛卿問對呢。”

不過想著文仲那個迂腐的性子。魏明還是說道,“那愛卿就先下去休息吧。”

看著千葉離開的身影,魏明對千葉越發的滿意起來,如此知進退的臣子可真是難得啊。

千葉離開御書房的時候和文仲擦身而過,不是他不想要避開,而是對方身為大儒,即使千葉的隱匿本事也無法瞞過對方的雙目。

千葉離開的時候對文仲拱了拱手,算是打過招呼了。

文仲微微皺眉,雖然千葉同樣是恩師的徒弟,傳承的應該是恩師的神道,但是他本能的感覺到不妥。

不過還沒有等文仲細想,傳喚太監和言細語地打斷文仲的思緒,“文宗師,陛下召見。”

文仲整理了衣襟,然后大步走進御書房之中。

千葉在建造監等候了一會兒,領取了兩個神位的圣旨和印璽。

等到過兩天,將神像供奉在地壇,神職就會源源不斷地吸收大盛國運,完全凝聚成型,庇佑一方。

離開禁城,回到自己的神域之中,在這里看見了等候的上川悠仁和鬼算子。

通過千葉,上川悠仁和鬼算子知道了今天朝堂上發生的一切后,鬼算子感嘆道,“大亂將臨啊。”

上川悠仁神色平靜,“大亂之后當有大治,這種社會的構筑本來就有著缺陷。”

他有信心自己掌握這個世界之后,這里的人會過得更好,因為這是真實界已經證實過的事情。

千葉將兩枚印璽和圣旨遞給上川悠仁,上川悠仁把玩著手中的印璽,這是他讓千葉主動向魏明討要的。

一聲孔雀的啼叫聲從上川悠仁身后的虛空中傳來,一只神異異常的孔雀大明王羽翼五彩,樣貌神俊地落在他面前。

孔雀大明王背后五色尾毛之中,屬于土行的黃色羽毛最為靚麗,這是因為吸收了稻荷神的地主神神職。

上川悠仁將手中的兩樣印璽扔給了孔雀大明王,頓時白色的尾羽中顯露出一尊威儀的武將神祇,和大盛國運相連,一點點從虛幻變得真實起來。

紅色的尾羽中顯露出一位慈眉善目的善神神祇,同樣和大盛國運相連。

一聲聲佛號從孔雀大明王身上傳出,越發的莊嚴肅穆,三種不同的神域從虛空中拖拽而出,即使在千葉的神域中都分割出了一片獨立的空間。

鬼算子有些驚異地看向眼前這一幕,這些時間來,他也隱隱猜測出了上川悠仁并不是此世之人,現在看到這有別于此世天清靈機和地濁玄機的修行之法,心生向往之意。

上川悠仁看向了花開院金良所化的孔雀大明王,連連點頭,還差水行和木行就圓滿了。

這兩種神職也是最好尋找的,隨便找兩個合適的山神和水神,奪取其神職,自己手中就又可以得到一員大將。

花開院金良并沒有走此世的道路,因為此世之中神道也是主要的修行之路,而且上川悠仁早就規劃好了其修行之路。

雖然沒有得到傳說中五行神光的修行法門,但是有著獄門五封,凝聚五行神祇,重新化作佛陀五位化身,也是一條很好的修行道路。

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