“對方同意了？”
蠱王神色微微有些緩和，看向張角這具黃巾力士化身的目光也不再狠辣。
最主要是他天然地將張角看做是自己一方，張角是什么人大家都知道，他想要帶著自己的福地從虛空中回歸，最大的阻礙就是現在的中原王朝。
沒有一位中原王朝的統治者會坐視張角的實力變得更加強大，用修行者的話來說，王朝統治者和張角是天生的道敵。
所以他自然不會想到張角會聯合一個‘大盛王朝的紅赦大神’來謀劃他南越，因為這對張角來說百害而無一利。
至于懷疑上川悠仁的大盛王朝的身份，更不可能，先不要說那些正統到純種的神道，佛道修行法門，一看就是中原王朝的路數，蠱王自身也有秘術，可以察覺出千葉氣運的來源，就是直指大盛王朝。
而一位有著紅赦神職的半步大神出手，沒有王朝的首肯，他是絕對不會信的。
蠱王一招手，將張角手中的國書拿了過來，國書是用上好的羊羔皮制成的，不僅有蒙國的國印，更加重要的是上面一眼就能夠辨認出的草原氣運，這是張角都無法作假的東西。
他快速瀏覽了一遍國書，上面書寫了鐵振爾謀劃中原王朝的計謀，先假意求和，然后派出使節團的時候，攻其不備，大破長城要塞。
好計謀啊！
蠱王看了眼前一亮，沒想到一向被視為蠻子的蒙國人居然可以想出如此計謀。
現在這個計謀唯一難的地方，就是蒙國需要取得大盛的信任。
如果他南越率先起兵攻打蒙國，那么大盛有很大概率會選擇和蒙國議和，避免處在兩面受敵的情況中。
而他南越起兵之后，也不需要真正打贏大盛，甚至就算是吃幾場敗仗也無妨，反正南越軍隊像以往一樣，往山林里面一躲，大盛軍隊一時間也奈何不得。
至于其中會死多少人，蠱王根本不在意，他本身只要不被對方斬首就行，這一點他還是很有把握，上次主動出擊，是想要拿下對方，在客場作戰和在主場作戰完全是兩個概念，特別是對于他這種半神祇的修行者而言。
“蠱王，為了這次計謀的穩妥起見，在下會同時在大盛腹地召集黃巾軍，幫助南越擾亂對方的補給。”張角給出了一個中肯的建議，如今大盛雖然已經有幾分亂象，但是和當初三國末年還不同，那個時候朝廷上下腐敗叢生，百姓民不聊生，苦不堪言，又加上連連天災，方士之道橫行，一呼百應之下，自然有上百萬黃巾軍。
現在雖然也土地兼并嚴重，這幾年大災小災不斷，但是中央朝廷的權柄不失，對于張角的一舉一動也密切關注，自然不可能像當年一樣，一出手就毀壞王朝的半壁江山。
但是能夠騷擾大軍補給也是不錯的，蠱王略微思考了一下，“幾時出兵？”
張角回答道，“事不宜遲。”
上川悠仁的神域之中，一朵朵佛門金蓮不斷響徹梵音，有佛陀雷音說法，有菩薩慈悲講禪，有天龍吼聲寰宇，有緊那羅歌聲縹緲。
一句句地藏度化真言化作金色的卍字，擊打在一支六尺長的蛇杖之上，杖身如同上好的碧璽，游動的靈蛇雙眼通紅，想要負隅反抗，但是在佛音之中，卻意志開始產生了自我懷疑，甚至自身的根基都在往佛道中挪移。
上川悠仁微笑著看向這一幕，佛門和道門的渡化有一個特點，那就是他們真的是在講微言大義，相比于大多數旁門修行道路，佛道兩派的修行之路更加完善，特別是佛門，沒有道門的門戶之見，號稱大開方便法門，很多異類都忍不住拋棄了原本的修行之道，轉投佛門的懷抱之中。
隨著靈蛇杖被不斷度化，一幅幅遠古巫民祭拜的景象浮現，一句句巫咒蒼茫浩大，帶著傳承烙印，從歷史的深處達到現在。
上川悠仁收斂起危險，神情肅穆，這是他這次戰斗最大的收獲，幸好張角之前沒有實力和機會向巫后動手，不然他也絕對忍不住這種勘探時空奧妙的手段。
“行。”上川悠仁雙手結成寶瓶印，身后浮現出三首六臂的佛陀真身，其中三首，因為接連發下兩大宏愿，涉及現在，未來，所以中間和右首清晰可見，但是左邊象征著過去的左首仍然面目模糊。
但是在行字訣和時空行者的幫助下，上川悠仁身后的佛陀真身周身泛起時光扭曲的河沙，一只五彩的孔雀將佛陀馱起，飛向了一幕幕遠古巫民祭祀的圖畫中，分享那條靈蛇的信仰祭祀。
上川悠仁的視線頓時分成了兩部分，一部分是在過去接受祭祀，另外一部分是在現在煉化靈蛇杖，這就像是時光長河上的兩個點，隨著上川悠仁將靈蛇杖完全煉化，他的信仰也將由現在推向過去。
和自身穿梭時空全完不同，上川悠仁努力探查這種法門的奧妙。
在黃金階的力量影響下，穿梭時空，是可以改變過去，從而影響現在的，當然前提是那位黃金階的存在足夠的強大，祂改變的過去不會受到其他黃金階存在的干擾。
而南越巫神信仰這種巫咒在本質上就要弱的多了。
本來在巫后手中，是用來借助‘過去’無數年積累的巫民信仰香火之力，從‘過去’攻擊‘現在’，沒有時空手段保護，連白銀都只能夠被動挨打。
但是被上川悠仁這個擁有時空行者天賦的怪胎抓住了機會，借著巫咒打開的時空河流，逆向追溯到過去，甚至開始改變起過去的信仰，將自身存在由‘現在’延伸到了‘過去’。
“這確實神妙，不過還是有幾個要點。”上川悠仁很快把握住了其中的關鍵。
首先這道莽荒巫咒必須要有依托物，這種依托物還不是簡單的東西，必須要是一個民族綿延千百年信仰形成的烙印。
這種無形的，概念上的東西，既是虛幻的，但是又真實存在。
相較于逆轉過去，改變物質的真實世界，改變這種信仰的，非物質的概念要容易得多，但是這種傳承又可以切實的連接‘過去’和‘現在’兩個時間點。
第二，這道巫咒即使自己推演到現在，更多的也是用來改變自身的存在，讓自身存在于過去的觀念之中，并沒有真實改變現在的物質世界。
不過這次將自己憑空逆推了一段‘歷史’之后，上川悠仁對于時空的概念越發清楚了，他被送到遠古巫民信仰之中的佛陀真身三首越發的清晰，有種過去，現在，未來無處不在的質感，結合自身的時空行者特性，上川悠仁甚至有種感覺，自己達到白銀之后，或許就會擁有某些黃金的本質，雖然無法主動打開任何時空，但是找到那種時空長河的縫隙，例如這次的巫咒，他可以自身直接在時空長河中游蕩。
這才有時空行者的風范嘛，自己這個天賦果然是后期天賦，如果能夠抽取一張時光守護者基蘭的卡牌就更好了。
原本的這張規則卡牌被上川悠仁用來喂青牛了，但是這個世界中，上川悠仁有信心能夠汲取千萬靈魂能量抽卡，到時候如果配合開國王朝的氣運，有很大概率心想事成。
回到現實之中，上川悠仁收斂思緒，手中浮現出一道閃爍著白銀光輝的神職，無數花鳥蟲魚的圖案在神職中一一浮現。
這是他從事代主神手中奪取的文字神職，這個神職的強大自然不用多說，但是即使是上川悠仁，現在都還沒有真正執掌這個強大的白銀神職。
和千葉的黃泉守門人不同，黃泉守門人這個紅赦白銀神職是千葉自身凝聚，又融合了門之規則，所以千葉完全可以掌握。
而文字神職，具體來說是事代神文，乃是事代主神凝聚，其中蘊含了祂鮮明的烙印，即使被上川悠仁借助祂的死亡和時空長河沖刷，但是也不是上川悠仁自己凝聚的神職，想要完全掌握，至少要花費幾百上千年。
這是上川悠仁通過在這個世界傳播詩詞名聲認真計算得到的結論。
首先，事代神文應該是青赦神職，在品級上還要比黃泉守門人這個紅赦神職高上一級，僅次于紫赦神職這種白銀頂峰的神職。
第二，文字神職最主要的還是一代代傳承和演變，在這一點上，即使大神都沒有太多辦法推進整個過程，必須要有一個完整的文明主體來幫助你發揚和傳承。
所以上川悠仁至今都沒有掌握這個神職的力量。
不過現在不同了，上川悠仁看向已經被送到了過去信仰之中的佛陀真身，雖然巫后這道傳承巫咒并不能夠改變物質性的過去，但是文字本身可不一定是物質的存在，它同樣可以作為文明這種虛幻的概念存在，和信仰一樣。
甚至有了文字的幫助，自己應該更好的扭曲信仰。
至于載體，他可是有相比于書籍，雕刻等更好的東西。
那就是夢境，上川悠仁之前就借助阿修羅尊的夢境世界凝聚出了一道夢境神職，雖然是最低等的黑鐵神職，但是此時卻可以用來作為載體。
在夢境世界歷練過無數回的上川悠仁比誰都清楚，那里的時間最是扭曲，因果也可以相互顛倒，這可比改變物質的現實世界容易多了。
下定決心之后，上川悠仁不再猶豫，手中的文字神職飄出，落到了佛陀的手中，同時他手中出現一支鴻鵠筆，笑著對立面的鴻鵠之靈說道，“這次全靠你了。”
鴻鵠之靈寄托了他的符道，而符本身就是闡述天地之紋，這次除了完整的掌握文字神職之外，鴻鵠之靈恐怕也會產生一次真正的蛻變。
鴻鵠筆中的精魄知道上川悠仁的意思，發出了清脆的鳴叫聲，同樣投入到了佛陀手中。
遠古畫面中的佛陀拈花一笑，對著下面的巫民們開始講述符文之道。
現實世界中，已經進入夢鄉的南越巫民們眉頭緊鎖，大量的知識通過夢境灌輸到他們腦海中，而越是虔誠的人，腦海中被灌輸的知識也就越多。
巫神宮，一位白發蒼蒼的老祭祀突然從睡夢中驚醒，他立馬呼喚侍者掌燈。
明亮的燭火跳動，祭祀詢問侍者說道，“巫后娘娘還沒有回來嗎？”
侍者恭敬地回答道，“還未回來。”
這個時候，突然響起敲門的聲音，侍者開門，外面站著的人有男有女，但都年過七旬，他們看到已經起身的老祭祀，為首的一位開口道，“烏木，你也感應到了？”
烏木點了點頭，“看來你們也是，是不是和遠古祭祀的圖像一起出現？”
周圍的老者們紛紛點頭，其中一位老嫗帶著疑惑地說道，“不知道這代表著什么？可惜巫后娘娘不在，無法為我們解讀。”
烏木壓抑著驚喜，“這是好事啊。”
“好事？”
烏木激動地站起身來，“你們難道忘了我們南越巫民祭祀的根本了嗎？”
“你的意思是？”
“這是天啟，這是天啟。”烏木連連說道，“在夢境之中你們也看到了蛇尊了吧，祂庇護我們巫民無數年，是巫神最虔誠的侍從，如今巫神通過我們虔誠的信仰，從夢境祭祀中給與啟迪，我們都可以聽到祂的聲音，聽到祂傳承的知識，就像是我們體內奔騰的血脈一般，每個祭祀祂的巫民都得到了啟示，最終祂將真正降臨，帶領我們永享太平盛世！”
似乎是被烏木的狂熱和話語震驚到了，周圍的祭祀們鴉雀無聲了幾秒鐘，老嫗開口道，“或許我們可以等巫后娘娘回來再說。”
烏木不耐煩地揮了揮手，走到書桌前，“現在我要解讀這些天啟了，愿意跟我解讀的留下來。”
作為祭祀，他當然有權解讀天啟，這是巫后都不能剝奪的權力。
一些老者猶豫了一下，留了下來，因為他們真的能夠從那宏大的夢境聲音中，感知到那些文字的力量，傳承給南越巫民的話，他們的文明必然可以進步，至少不用學習中原那些文字了。
而且這可是巫神和蛇尊的啟示啊。
