袁洗心的體態形象在這一瞬間，發生了巨大的轉變，這種轉變并非是生命形態的質變，而是徹底的變成了另一個人，從這一瞬間開始，世間再無袁洗心，只有元始天魔！
就在這一剎那，他終于完成了自己至高的追求，化作了元始天魔。
元始天魔不是一種境界，也不是一種力量，而是元始天魔，本就是那樣。
袁洗心追求成就元始天魔，就如同其他修行者追求成就大道一樣，元始天魔的道，并不低于天道，求道者凡人化道心，袁洗心亦是這般如是！
凡心化魔心。
“元始天魔！”
伏羲見到這般變化，原本如若萬古天穹一般，永恒不動的心靈，立時掀起了驚濤駭浪。
以他的眼力，自然是可以區分出元始天魔的神念化身，和元始天魔本尊的區別。
化身再強也不過是化身，非是元始天魔本尊。
然而此刻，發生在袁洗心身上的變化，卻是顛覆了他的認知。
他可以感應到，元始天尊的封印并未被破開，但元始天魔，卻又真真正正的出現在了他的眼前。
隨之而出現的，還有無窮無盡的陰影，將他整個人的心靈都遮蔽。
這是一種對于危險神而明之的感應，若是尋常時候，隨著這般感應而來的，應當還有未來的宙光碎片，但此刻，他能夠感應到的，卻只有無窮無盡的陰影，看不到半點未來。
“三個彈指，雖不知袁洗心身上究竟發生了什么，但我必須阻攔他三個彈指的時間，到時諸天神圣便能盡數趕到，合力鎮魔，若是沒阻攔住，此刻玉虛宮現世，正是封印最薄弱的時候，以袁洗心此刻的神通手段，破開封印，一個彈指的時間就夠了，到時候讓真正的元始天魔出世，后果將不堪設想！”
雖然眼前的袁洗心，已經徹底變成了元始天魔的模樣，但伏羲卻是可以確定，真正的元始天魔，依然還在封印之中。
此刻的袁洗心雖然很強，但和元始天魔三十三重天的道行比起來，卻還是有很大的差距。
只是，袁洗心雖然還沒有三十三重天的道行，但也有二十七重天的道行，比他的道行都還要高上一籌。
按照道理，一重之差雖然不小，但他身上也有后手，阻攔袁洗心三個彈指的時間，還是可以做到的。
但伏羲此刻，那冥冥之中的預感卻是告訴他，很難。
他若敢有所保留，定然一個照面，就會被打殺，灰飛煙滅的那種。
對于自己的預感，伏羲是百分百的相信的，當初元始天尊締造神族，卻是取萬象氣機，混合九天陽氣，以造神。
其中伏羲，就是天地之間，那大衍五十之數中，遁去的那一線生機的氣機。
是以在數算一道上，他有著前所未有的天賦，除此之外，他的先天神覺，更是強到僅次于元始天尊元始天魔，這兩尊神魔之祖。
某種意義上來說，他的先天神覺，比之從歲月長河之中窺探來的未來，更加的準確。
歲月長河之中的未來，并非是不變的，而是千變萬化的，而他的神覺，卻是靠著本能，鎖定真正的未來，倒果為因。
他感覺自己會被一招打死，那就真的會被一招打死，絕無意外。
噼里啪啦！
就在伏羲心中在微不足道的時間里，轉過這一個念頭的同時，三十三天神兵也在這他道行恢復二十六重天的時候，盡數聚集。
自三十三天神兵誕生以來，這還是其自剛出世之后那一次之后，第一次盡數聚齊。
刀、槍、劍、戟、棍、錘、鐮、弓、箭、斧、印、傘、針、線、珠、輪、橋、鏡、環、鼎、鐘、缽、鎖、鏈、爐、棺、塔、罐、琴、棋、書、圖、筆。
如此三十三件形態各異，各有玄妙，凡人得一，便能縱橫天下，為一世主角的神兵，盡為伏羲所用。
無論是神兵魔兵，都是數量越多，就更加的玄妙，這種玄妙，并非是量的累積，而是質的升華。
一件神兵和三十三件神兵之間的差距，絕非只有三十三倍那么簡單，而是千萬倍的差距。
此刻，三十三天神兵匯聚，緊接著，便是直接碰撞在了一起，化作了三十三道玄奧的氣流，之后這氣流歸一，竟然是演化出了一方寶座，寶座之后，三十三諸天浮現，竟是元始天尊開辟出來的三十三大羅天。
而在大羅天之后，更是浮現出一尊比三十三天還要高大，人首蛇身，閉著雙眼的女子形象。
這是媧皇的虛影。
媧皇舍身補天，補全了三十三大羅天，從此便是和三十三大羅天不分彼此了。
媧皇的虛影，將三十三大羅天的虛影抱在懷里，柔和的神色，帶著一種非凡的母性，讓人一眼看去，就不禁會生出孺慕之情來。
若是袁洗心還是袁洗心，沒有徹底的化作元始天魔，那么就算是袁洗心，也不能例外，但此刻卻是不同了。
天魔成就，他已經成道，已是元始天魔，人世再無袁洗心，卻是心靈有若淵海，似若天鏡一般無情，人世種種，于他而言，不過微塵。
這寶座，就是傳說之中的天帝寶座，誰能坐在上面，就就是至高無上的天帝。
而事實上，也的確如此，因為這尊寶座中，蘊含有三十三大羅天的權限，哪怕是最卑微的凡人，只要坐在上面，也能在大羅天的推舉下，一步登天，獲得強大到難以計量的可怕力量。
當然，以凡人之心的脆弱，這么做的唯一結局，就是在一瞬間道化，徹底的失去自我，從此變作一個無欲無情的傀儡。
而伏羲氏，本身就有二十六重天的驚天道行，屬于天道級數，雖然只是初入天道，但也不是常人可以揣度的。
如今再坐上天帝寶座，的大羅天之力相助，兩相結合，直接將伏羲的戰力，推舉到了一個驚天動地的地步。
哪怕是以他的可怕道行，這一刻的眼界思維，都生出了微妙的變化，他站的更高了，站到了一個遠超二十六重天的高度。
從凡類，到元始，三十六重天，一步一登天，每一步都是不同的境界，不同的風景。
縱使只是一步之差，所見也是存在著不同的。
如若是其他的人物，縱使是有二十七重天的道行，此刻也決計不是伏羲的對手。
