‘無妄兄在修什么？’
偷偷觀察吳妄久了，泠小嵐不由泛起這般疑惑。
若說閉關悟道，絕大多數時間應該都是入定打坐、沉浸于大道之中。
但吳妄卻鮮少入定，只是在不斷捧卷閱讀，翻來覆去地研究著功法典籍。
偏偏，吳妄的神情頗為專注，身周道韻偶爾也會有起伏變化，又像是有所感悟。
‘莫非無妄兄也有些迷茫？所以想在先皇典籍中找尋到自己的路徑？’
泠小嵐仔細琢磨，覺得應當就是如此。
她卻不知，吳妄此刻并非是在為他自己尋找修道的路，吳妄此刻心底唯一的念頭，卻是……
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伏羲先皇當真太寂寞了。
吳妄循著伏羲遺物、循著那一篇篇后人增補的伏羲功法典籍，尋找著這位先皇在天地間行走的背影。
其時，燧人崩隕，天宮反攻。
燧人氏大戰無數歲月而得來的人域之地，幾乎轉瞬被天宮收服，眾神聳立于天地間，意圖將人域的火種壓滅，將火之大道收回。
伏羲氏自此站了出來，與火道相融，獨面眾神而將他們一步步迫出南野之地。
河圖洛書演八卦，陰陽并立證空冥。
這位人域先皇以自身無上的才情，演化大道、詮釋天地，為人域整理出了系統的修行之法，讓人族有修行資質者，盡數踏上了自強之路。
若說燧人氏是開疆拓土，奠定了人域的疆域。
這位伏羲氏與他的追隨者們，便是在人域的疆域上，立起了一根根天柱，撐起了一片能讓眾人仙挺直胸膛、直面神靈的天地。
逼得天宮只能用下三濫的手段，封鎖人族壽元、減緩人族繁衍的速度。
人域直至今日，修仙功法都未能跳出伏羲氏所構畫的框架。
那張八卦圖，應當是讓帝夋難以安眠之物吧。
但伏羲氏終究是寂寞的。
他與帝夋遙遙相對過漫長的歲月，背后是那些注視著他的同族，腳下是緩緩旋轉的八卦，頭頂是一片蒼茫的天空，但身旁卻沒有一個同行之人。
同時代的人族俊杰，追不上這位先皇的步伐，甚至都無法理解這位先皇的構想。
更有甚者，先天八卦圖中所蘊含的奧義，還有大半未被人域后來者開啟，反倒是以八卦為序、創造大陣，讓大陣自行演繹其內玄妙之理。
吳妄若只是北野的少主，或是南野人域新起的才俊，看這些時，也是看不懂的，會如同看天書般。
但吳妄有個優勢，就是上輩子帶來的思想，以及來大荒之前就已成型的認知觀念。
這給吳妄提供了一個更為廣闊的視角。
伏羲氏本不想承接火之大道，想以自身之道沖破黑暗。
但時不我待，為了庇護人族，伏羲氏只能放棄求索自身之道，在人族危難時刻站了出來，執掌火之大道，擊退眾神與百族。
火道，在伏羲氏所感悟的世界中，只是一種狀態、只是一條道則，只是八卦中的‘離’卦，闡述著事物的程度變化。
悲劇的是，火之大道又成了伏羲氏的枷鎖，以至于這位先皇推演出了萬道，自身卻始終無法超脫。
吳妄在一面石板的背面，發現了用上古文字所寫的道紋，其內容大抵是這般：
道為何物？
天地如何而來？
天地的歸處在何處？
道紋不只能承載信息，還可承載少許書寫道紋之人的心境。
吳妄的手指拂過這面石板時，心底聽到了那寂寥無奈的輕嘆聲，仿佛看到一位披頭散發、穿著麻衣的老者，在歲月長河中上下求索，俯仰天地、探尋真理。
冥冥中，吳妄背后仿佛出現了一名身著寬袍、面容憔悴的老者，握劍指天，醉酒高呼：
遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？（注①）
伏羲氏沒有尋找到那個能回答一切問題的答案。
又或是尋到了，卻無法用言語去描繪，無法將之記載于道紋，無法將其描繪于八卦盤上。
伏羲消逝前能做的，只是將打開那無盡道藏的鑰匙留給人族，將這份時隱時現的路徑留給后來者。
讀完藏經殿頂層寶庫中所有的伏羲殘存典籍，吳妄沒有去參悟，沒有去感受，也不知自己在這件事上花費了多久，只是坐在那，目中滿是茫然。
再去看面前這畫像，吳妄心底一片空曠，宛若一片死寂的星空。
而當星空中出現了一抹亮光，仿佛漲落時憑空出現的一絲絲光輝，一幅幅畫面紛沓而來，一張八卦圖填滿了靈臺。
炎帝令的火光在閃耀，但這份光亮與這一面八卦盤相比，已是有些黯淡。
伏羲氏所想的，從來不是什么火之大道。
伏羲氏所求的，是天地背后的至理！
那是一條能描繪萬道，能洞穿萬道，能詮釋萬道的至理！
‘真的尋到了嗎？’
吳妄不由輕聲問詢。
他凝視著伏羲氏的畫像，卻仿佛看到了伏羲氏靜靜地站在星空之中，背負起雙手，嘴角露出了釋然之微笑。
就仿佛燧人氏見到面前枯木飄起一縷青煙時，嘴邊露出的笑意。
又仿佛是神農老前輩背著藥簍，回看來路已被栽滿谷物百草時，那塞滿了倦色的笑容。
吳妄閉上雙眼，坐在那靜靜感受著。
他已察覺不到歲月流逝，感受不到天地間大道的存在，沉入不了星空。
他就如同一座獨木橋，橫跨在未名的虛空之中，兩側隱隱有光芒在閃爍。
到此刻，吳妄才知，自己對這個世界的看法，對這個世界觀察的角度，自己的認知，自己隨著上輩子記憶殘存下來的思想與觀念，是多么的寶貴。
那是沉淀了五千年的光芒，是大江大河哺育的璀璨；
是逐鹿之野焚紅了天陲的戰火，是劍掃六合、為我獨尊的氣概，是文人騷客抱石投江的一躍，是孔孟老莊于動靜之間的求索。
這一瞬，吳妄身前背后浮現出兩片星海。
前方的星海中，走出了三道身影，那是人域曾經、現在的脊梁。
背后的星海中，浮現出了一道道虛影，而這些虛影只是靜靜站立，又一位騎牛的老者緩緩向前，誦一聲：
道可道，非常道。名可名，非常名。
吳妄卻已是招來一面石板，手中握住一把短匕，在泠小嵐有些慌亂的目光中，自伏羲先皇所留石板之上，刻下了數篇經文。
昔之得一者，天得一以清。地得一以寧。神得一以靈。谷得一以盈。萬物得一以生。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
大成若缺，其用不敝。大滿若盅，其用不窮。大直若訕，大巧若拙，大辯若訥。
自己老家藍星與大荒世界的關聯如何，此時而言并不重要。
吳妄只知，此刻的人域若求生存，需要對伏羲先皇的修道理念進行延伸，需要開創出比伏羲先皇最鼎盛時代還要強盛的修仙時代！
不知何時，吳妄回過神來。
前方是伏羲氏的畫像，面前擺著兩張刻了幾篇經文的石板。
隨之，吳妄拽過了第三只石板，略微沉吟，已是再次提筆書寫。
萬法終有其變，萬道終有不變。
天地先有而神靈后生，大道先立而生靈后存。
蓋天地與道誕生于虛無，天地為事、為物之總，風霜雨露、山湖云海具由細微聚攏，萬物于天地間恒無靜。
道為規則、為法則、為人理、為心念，為生靈理解天地之所以為天地，而道與生靈盡歸于天地之間，離天地則失其意……
洋洋灑灑數百字，吳妄將自己近來的感悟盡數寫在此間。
伏羲先皇所開創的修道體系，其實就缺了一句‘道生一、一生二’的修行總綱，來揭示道境最終的路徑。
吳妄這段時間的找尋、這段時間的品讀，就是為了找到這個缺口，找到人域修仙法的瓶頸。
待吳妄停下刻寫，將三面石板擺在面前，仔細讀了一遍，心底泛起重重感悟，嘴角露出少許微笑。
此刻他已知曉，自己的精力并不會白費。
感受到泠小嵐的目光，吳妄問：“仙子，咱們來這多久了？”
泠小嵐在旁輕聲道：“三年又九個月。”
“這么久？”
吳妄怔了下，唏噓道，“我還以為只是過了數月。”
泠小嵐踩著仙光而來，妙目帶著幾分光亮，凝視著吳妄，輕聲道：“你一直在悟道之境，又是擺弄，又是書寫……還寫在了先皇陛下手書過的石板上。”
“這個，”吳妄此刻才回過神來，看著面前這三塊石板，一陣無言。
自己會不會因為破壞人域文物被老前輩打一頓？
“這是什么？”
泠小嵐輕輕眨眼，注視著石板上的文字，又輕輕咬了下嘴唇，讀了幾句就愣在那，不由得細細思索、仔細品味。
那些文字不只是語意藏了大道至理，文字本身也是吳妄此前道境的折射。
泠小嵐忽地閉上雙眼，靜靜站在那，身周環繞起少許仙光。
吳妄露出幾分微笑，忽覺疲倦感自靈臺彌散開來，不由得抬了個哈欠，自顧自地走去角落，盤腿坐了下來。
人域高層總不至于真的怪他弄壞先皇的遺物吧？
這也不算亂涂亂畫啊。
伏羲氏沒來得及對后人表達的，剛好用《道德經》中對‘道’進行詮釋的部分進行整合；
自己后面添加的觀點，也是為了引導他們尊重客觀事物，辯證地看待修行上的問題。
嗯……
最終效果如何，還是要看各位高手是否能有所領悟了。
少頃，泠小嵐睜開雙眼，抿著嘴唇飛到吳妄身旁，對吳妄做了個道揖，徑直盤腿坐下，身周仙光凝成一只光繭。
剛成仙沒幾年的泠仙子，此刻又有了頗深的感悟。
吳妄坐在那‘小憩’了一陣，不知又過了多久，突然被劉百仞的嗓音吵醒。
“這！這怎么就直接把感悟寫在石板上了！
我的小祖宗哎！這可是伏羲陛下的手稿，這寫的什么這是？
道生一、一生二、二生三、三生萬物？這……”
劉百仞突然皺緊眉頭，道心悠然顫了一下，凝視著這些字眼，又不禁抬頭看向伏羲先皇的畫像。
這位仁皇閣閣主道心之內，自行浮現出陰陽、四象、八卦之圖，渾身法力宛若浪潮般涌動著、翻滾著。
他匆忙后退，又用一層結界將三面石板包裹。
這是……
劉百仞轉身看向吳妄，卻見吳妄面色疲倦，在閉目沉睡；泠小嵐身形陷入仙繭之中已在突破邊緣。
甚至，他這個步入超凡已有漫長年歲，自身之道已無限接近于圓滿的人域高手，那枯寂的靈泉涌出了潺潺細流。
他當真想把吳妄倒提起來，用力抖上幾抖，想看看這個被陛下稱之為忘年交的小金龍，還能掉出什么驚喜！
劉百仞立刻盤腿坐了下來，心神拉滿，卻又強迫自己不陷入悟道之境。
像他這般高手，一悟道動輒就是數十年、上百年。
此刻他在推演那幾篇經文，在感悟吳妄所寫的數百字，將其內蘊含的道理提出部分，散在心間，滋潤著自身大道。
片刻后，劉百仞雙手輕顫著站起身來，對著吳妄做了個道揖，轉身急匆匆離開藏經殿，又將藏經殿的陣法完全開啟。
半個時辰后。
“陛下，您看！”
“嗯，”神農氏靜靜凝視著那三面字體，不多時突然拄著木杖笑了兩聲，又在身周撐起結界，在其內仰頭大笑，笑不能停。
劉百仞在旁靜靜站著，嘴角也帶著少許微笑。
半天后，藏經殿頂層多了數十道身影，他們圍在那三面石板前觀摩了一陣，隨后就近打坐。
這藏經殿頂層多了一只只光繭。
吳妄與泠小嵐早已被挪走，有神農前輩出手，自不會將他們驚醒。
此次三年又九個月的‘非悟道’閉關，著實讓吳妄累的不行，一覺睡過了七八個時辰，方才睜開惺忪睡眼。
他立刻警覺地跳了起來，因為發現自己所處的位置是個陌生的大殿角落。
但扭頭就看到了一旁打坐的神農老前輩，剛提起來的心頓時放下了大半。
“泠仙子呢？”
“在靜處閉關，”神農慢慢睜開眼，身周道韻自行內斂，玄妙晦澀、不知何境。
神農突然問：“道從何來？”
吳妄淡定地一笑，坐去了神農面前的矮桌旁，“伏羲前輩托夢了。”
“嗯？”
神農一陣皺眉，面色復雜地注視著吳妄，嘆道：“你當真，讓我不知該說什么好，人域承你大恩，如今對抗那天宮又多了兩成希望。”
“兩成？這么多？”
“不抵超凡境，不明你所寫經文之意，眾妙之門，道不可道。”
神農目中滿是感慨，“真是托夢得來的？”
“你看，”吳妄雙手一攤，“我自身道境毫無變化，若是我自己領悟出來的這些道理，現如今最起碼也是個天帝級的高手吧。”
“不錯，”神農微微點頭，又盯著吳妄看了一陣，“那為何伏羲先皇要托夢給你？”
“這就是人品和氣質問題了。”
“莫要貧嘴，此事關系人域乃至大荒的未來，更會產生無比深遠的影響。
無妄，你應該知曉的，那幾篇經文將會對人域修仙法產生哪般影響。”
神農注視著吳妄，正色道：“老夫問過劉百仞他們，他們一致覺得，想將你立為伏羲先皇的繼道者……”
吳妄連連擺手，笑道：“這就算了，此事莫要傳出去。”
“怕被天宮針對？”
“一方面是這般，另一方面，這些東西并非是我所悟。”
吳妄凝視著神農，正色道：
“我只是個搬運之人，托夢的是伏羲先皇，這也是先皇當年未能來得及告訴前輩你們的理念。
前輩不覺得嗎？
人域修仙法之所以在伏羲先皇之后，再無較大的躍升，根本原因就在于，大家只會去遵循，而不去懷疑。
大道是不斷演變的，天地也是不斷變化的，若人域的修行理念停滯不前，災禍自會降臨。
前輩，那幾篇經文算是我贈給人域的。
同樣我也希望，今后若我北野遭遇天宮威脅，人域若有余力，能出手相護。”
“此為盟約？”
“不，只是一點希冀。”
“善。”
神農緩緩點頭，正色道：“這幾篇經文的價值足夠換得人域無條件庇護北野，若北野遭襲，人域既會牽扯天宮戰力，也會派遣高手相助北野。
此為人皇之諾，亦為人域之許！”
吳妄站起身來，左手攥拳抵在胸口，“多謝人皇陛下。”
“莫謝了，終究是欠了你莫大的人情。”
神農含笑說著，又道：“此事且不論了，老夫會嚴命劉百仞他們死守秘密，將那經文說成是伏羲先皇殘篇。
無妄，你自身可要什么報答？”
“報答什么的言重了，”吳妄在袖中摸出那把星辰礦芯劍。
神農一把奪了過去，笑道：“你看，還要給人域這么大的禮，老夫當真都有些不好意思了。”
吳妄咬牙道：“幫我把它用人域煉器法鍛造一下！搞個頂級仙寶！最好能增幅星辰道！”
神農前輩不由笑瞇了眼，將礦劍收了起來，言道：“需三個月，老夫去找人域第一神匠替你打造。”
“第一神匠？”吳妄頓時來了精神，“誰？”
“怎么，想挖墻腳？”
神農得意的一笑，悠然道：“還有其它想要的沒？”
“讓我看看精衛！”
“給，”神農抬手一點，一團云霧出現在吳妄面前，其內流光一閃，迅速沒了蹤影。
吳妄抬抬手，卻也只能意猶未盡地輕嘆了聲。
還有一兩百年才能相見……
他道：“她在哪？”
“這不可說，”神農溫聲道，“不必擔心，你安心修行就是，我會讓劉百仞將人域最好的體修之法傳授于你。
除此之外，老夫珍藏多年的靈丹靈草，也給了劉百仞一份。
你此次對人域的相助著實太重了些，老夫絞盡腦汁也只能給你這些好處。”
吳妄嘖嘖一笑：“沒事，都是小婿應該做的。”
“這是兩碼事！”
神農表情肅穆地道：“稍后若有機會，老夫會出手為你捕獵其他兇神，你以赤誠待人域，老夫自是投桃報李，就算是用天宮的神力灌，也要將你灌為一方高手。”
“行吧。”
吳妄有些意興闌珊、雙目無神，總覺得心底一陣空虛。
神農又淡定地加了句：“助你擺脫運道神的詛咒，解除怪病。”
吳妄眼中頓時燃起了熊熊火焰！
他差點就說出自己其實還有《和光同塵》、《上善若水》、《虛極靜篤》、《道法自然》等篇能勉強背上來。
當然，他忍住了。
這些好東西，自是要可持續利用，一下給人域展示太多，人域眾高手也容易消化不良。
“來，”神農氏寬袖拂過，面前矮桌上多了幾碟小菜，兩只酒盅，“咱們爺孫喝一杯。”
“岳父您跟我客氣啥？酒盅換新的了？”
“這是，五萬年份的酒盅啊，老夫輕易不給人用。”
“我覺得新物件其實也沒事……好家伙，這是多少人用過了？”
“喝不喝？還有，誰是你岳父？年輕人不要亂喊。”
“喝，喝，咱各論各的就是。”
天衍玄女宗，后山某處秘境。
那氤氳的仙池旁，玄女宗宗主凈月靜靜盤坐，寸步不離這仙池半步，仙池左右還有十多名老嫗靜坐，將此地包圍了個水泄不通。
便是一粒沙塵，也不可能靠近此處仙池半寸。
忽有老嫗駕云而來，在十多丈外躬身行禮，傳聲道：“宗主，仁皇閣副閣主來訪，說是有一段經文要親自交到宗主手上。”
“哦？”
凈月并未睜開雙眼，一縷仙光自她身周飄起，在背后凝成了另一個‘凈月’。
卻是用了化身之法。
這化身離了此地重重大陣，駕云朝玄女宗前殿而去，而凈月本體絲毫未動。
池水中，那一團氤氳的靈光已比數年前明亮了許多，能隱隱間其內被先天胎膜包裹的小小人影。
注①：出自屈原《天問》。
注②：悟道章節、非內層世界觀，文內出現的橋梁、兩片星海等是具象的寫作手法，世界觀要到后面一步步揭露。
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