劍閣。
夫子崖。
秦云閉目，盤坐在一株夫子茶樹之下。
而秦云的腦海，依托龍脈建立起的“棋盤”之上，閃爍著一顆顆無比璀璨的星辰。
而這些，則全部都是天下的符文之契。
這些符文之契星辰，悉數閃爍著不同的光芒。
而每一種光芒，都代表了符文一種全新的探索和應用。
看著這些光彩熠熠的星辰，秦云不由陷入思索。
若符文之道，是指向混元的道路，那這條道路又是如何開拓成功的？
在秦云看來，這“棋盤”雖群星閃耀，但終究太過散亂，根本不成體系。
最重要的是，神佛道三方所創立的符文，更是獨樹一幟。
數量上雖不及，但在亮度上卻遠遠勝出。
不得不說，神佛道三方所擁有的符文星辰，給了秦云相當的壓力和警惕。
因為。
若問符文的本質是什么——
佛家會說，符文的本質是佛、是禪、是覺悟、是智慧。
而道家卻會說，符文的本質是道、是法、是炁、是一、是萬物。
而神道，或許會將其闡述為秩序、香火、敕符、守護。
而這些，統統都能說得過去，具備前所未有的“正確性”。
換句話說，他辛苦百年，不斷烙印龍脈，而建立起的符文體系，才剛剛走向興盛，就有被神佛道瓜分的危險。
念及此處，秦云的心頭雖混亂，但卻也沒有慌亂。
因為。
真正的智慧，是不會畏懼被他人學習的。
保護“智慧”最好的方法，就是將智慧傳播出去。
儒道釋，諸子百家，都是這么做的。
秦云盤坐，閉目凝思。
無窮星光垂落，灑下萬道銀輝。
上蒼有感，降下各種異象。
時而有陣陣雷霆之聲響起，時而有道音、禪唱傳來，但時而又有神鬼哭泣之聲，甚至能夠見到尸山血海，意象紛呈。
整個劍閣都同時被拉入極其詭異的道韻之中，讓所有劍閣弟子莫不心驚膽戰。
閣主這到底是領悟了何等大道啊？
秦云靜若磐石，腦海內眾妙之門明滅不定，混沌鐘更是不斷響起，發出一聲聲浩瀚鐘鳴。
秦云在思考。
“符”是什么？
什么才是它獨立于“佛”“道”之外的獨立特質？
在此時，秦云不由回想起了他一手建立符文體系的初衷。
所謂的“符文體系”，也即是他依托龍脈，一手建立起的符文“星辰”棋盤。
而這個棋盤是開放的，從最初的星辰寥落，到現在的星羅棋布。
對于符文，每個人都有不同的理解。
最初，秦云對于符文的理解，更多的傾向于“力量”。
在秦云看來，符文本質上就像是連接龍脈和凡人的一棟橋梁。
有了這棟橋梁，凡人就能夠借助龍脈的力量，從而獲取強大的力量。
換言之，符文的“本質”就是“力量之匙”。
是將門檻奇高無比的修行，降低到沒有仙緣的普通人也能掌握程度的......靈媒！
而這就是秦云理解中的......先進性！
在秦云的理解中，符文即是“武器”。
依托符文體系，就能達到“宗師鎮國”的目的，藉此徹底擺脫未來五胡亂華時代的到來。
沒錯！
梳理到此處，秦云思路逐漸明晰，回想起了他在祁連龍脈之處的所作所為。
為了預防可能到來的五胡亂華，秦云借助符文之契，抽取草原的大地之力，打上華夏的烙印。
但現實卻適得其反，試圖玩弄命運的秦云，反而被命運玩弄。
他為了避免流血和犧牲，抽取草原的大地之力，反而造成了大規模的流血和犧牲。
而這又讓秦云認識到，文明需要的是先進性，而不是一個保姆。
于是，也就有了后面的符文三國時代的到來。
符文在秦云的認知中，本質上是——能為蒼生所用的先進性！
在這一刻，秦云的腦海中不由劃過一道閃電。
秦云明白他一手創立的符文體系，迥異于佛道的方面了。
道門求長生，就算道門引入他的符文體系，終究只是多了一種“護道”手段。
佛門求覺悟、修來生，佛門引入符文體系，在根本上也是修佛的一種手段，依舊是護法的手段。
而神道同理，引入符文體系，只是相當于在現有的秩序上引入一種新的“工具”。
而秦云創立的劍閣，從一開始的目的，就只是給文明注入先進性。
換句話說，秦云創立符文體系的根本目的，在于給華夏文明注入“超凡基因”，是為了讓現有的修行力量，能夠“世俗化”，然后促進華夏文明的進步。
符文體系一開始，就不是一種全新的體系。
它脫胎于仙神佛道，就像是仙神佛道的“子嗣”，在高度上甚至還遠遠沒有達到仙神佛道的高度。
但是。
符文體系在一誕生，又天然高于現在的仙神佛道。
因為它們只代表一宗一教，而符文體系卻建立在整個文明的高度上。
而仙神佛道等等所有，都是文明的一部分。
符文是什么？
符文是道，是佛，是儒，是仙，是神，是支點，是一，是全，是萬物，是智慧，是真理，是文明本身。
想通此處，秦云腦海中的眾妙之門忽然大放光明。
而秦云依托龍脈建立起的“棋盤”，在眾妙之門力量的影響下，所有的星辰盡皆開始發生蛻變。
原先散亂的一顆顆“星辰”，在眾妙之門的影響下，漸漸發生聯系，開始有了統一的特征。
這些“星辰”是單獨的個體，但又是統一的整體。
與此同時。
道音、禪唱、神哭、鬼嚎等等聲響，也開始交融，慢慢有了統一的節奏。
而有了統一的節奏后，慢慢有了旋律感，有了給人以啟迪的力量。
在這股天音慢慢凝聚的時候，天下掌握符文之契的存在，同時陷入了啟迪和頓悟之中。
在這一瞬，眾人感覺天地之間，彷佛有一位“符師”，在給他們闡述符文的本質和道理。
而就在此時，兜率宮的太上老君、靈山勝境的如來佛祖、天庭的玉皇大帝，以及三界中的諸多神圣，莫不同時睜開了雙眼。
聆聽到“天音”論符，諸多神圣莫不露出異色。
