我不是野人  第九十七章軒轅的龍計劃

類別: 歷史 | 上古先秦 | 我不是野人 | 孑與2   作者:孑與2  書名:我不是野人  更新時間:2021-05-18
 

文化人做事很毒!

倉頡就是這樣的一個家伙。

他嘴上說著最熱情洋溢的歡迎詞,最惡毒的詛咒卻不斷地從他屁股的位置傳來。

看樣子,上次派人把他眼睛蒙住送出隕石平原的事情,他一點都沒有忘記。

上邊的這張嘴正在執行軒轅族長的命令,熱情的迎接云川部的族長,下邊卻在不斷地爆發私怨,也不知道在等云川到來的時間里,他刻意吃了多少野蔥。

云川幾次三番想要走到上風位上,倉頡總能利用靈巧的步伐搶占上風位,不給云川逃離的機會。

危難時分,終究還是夸父靠譜,他也被熏得受不了了,一把抓住倉頡的脖子高高舉起,作勢要把他丟進小河里,倉頡這才閉上了嘴。

一枝力道強勁的羽箭破空而來,準確的插在夸父左腳前一尺的地方,夸父被嚇了一跳,丟開胡亂放屁的倉頡,就躲在了板車后邊,失去支撐的倉頡頓時就掉在地上,被摔得呲牙列嘴的。

再見到力牧的時候,云川很是有些唏噓,昔日那個健壯的如山一樣的漢子,如今變得精瘦,最要命的是他左邊的肩膀塌下來了,這就讓他整個人在向左傾斜。

看來,地縫一戰中,他受傷的肩膀沒有獲得很好的治療,骨頭長錯位置了,才導致一個好好地漢子成了殘廢。

可是呢,這家伙手里的大弓依舊穩如泰山,箭法依舊強悍,看樣子對軒轅也依舊是忠心耿耿的。

有人射箭了,云川部的二十個武士頓時就圍住了云川,投槍已經握在手中蓄勢待發,睚眥手里的羊毛繩子已經開始緩緩轉動。

云川推開了部下,把倉頡從地上拉起來道:“別放屁了,再敢這樣我會讓你放一輩子的屁。”

倉頡哼了一聲就把頭扭向另一邊沒好氣的道:“一輛雞公車索要一捆絲綢,你也能做的出來?”

云川同樣哼了一聲道:“一輛破車換我部族五百雙鞋,你們不也做出來了嗎?”

“這不同——”倉頡拖著長音還準備狡辯一下,云川一把推開他的散發著蔥味的腦袋,對不遠處的力牧道:“你又是為了什么?”

力牧松開大弓緩緩地道:“你有神泉卻不肯幫我!”

云川笑了一聲道:“我有神泉為什么要幫你呢?”

力牧正要發怒卻聽見軒轅的聲音從他身后的木房子里傳出來。

“還不邀請族長進來,在那里聒噪什么?”

云川伸手在力牧塌掉的肩膀上拍一下道:“我如果告訴你,那個泉水只能治療外傷,對你這種骨折病沒有任何幫助你信不信?

不管你信不信,你以后有傷,我還是不肯讓你進入神泉治療,因為你的頭不對。”

云川說完,就換上一張笑臉朝迎出門的軒轅走了過去。

“你的部下不成啊,處處為難我。”

軒轅看看倉頡跟力牧淡淡的道:“下去吧。”

見兩人走遠了,軒轅才道:“倉頡恨你獨霸了他的字,力牧恨你不給他治病,這都是私怨。”

云川道:“我當初問過倉頡,他造了那么多字能不能記住,結果他說他非常的聰明,全記住了。”

軒轅搖頭道:“他忘記了很多,也弄混了很多,他造字的時候太隨意了,有些字寫出來連他都不認識。被我呵斥過幾次之后,開始重新修訂文字了,不過,如果可能的話,找個時間讓他回去看看,這件事太重要了。

至于力牧的事情就算了,我相信你不讓他去一定有你的道理。”

云川攤攤手道:“我的道理就是那個泉水沒有那么神奇,對于骨骼上的毛病一點辦法都沒有。”

軒轅擺擺手道:“不說了,你進來看看。”

云川跟著軒轅穿過那座木頭房子進入了一個由圍墻圍起來的石頭房子。

這座房子很像紅宮,不過沒有紅宮那么精致,但是,人家用的石料卻比紅宮用的紅砂巖好的太多了。

其中墻角堆放著很多,很多薄薄的石片,每個石片上都有一些繪畫,以及符號,一些只有痕跡,一些甚至是彩色的。

“這是我軒轅一族自誕生直到今日的所有的大事記錄,以前,我沒有把這些當做一回事,自從看了你紅宮上的壁畫之后,我也就萌生了建造一座與紅宮一樣的宮殿。

這座宮殿不住人,拿來供奉我的祖先,我一直相信,軒轅部之所以能走到今日,完全依賴祖宗庇佑。

對一個大族而言,大事只有兩個,一個是戰爭,另外一個就是祭祀。

戰爭主宗族生死存亡,祭祀主宗族團結安定,這兩者缺一不可。

戰爭這件事不說也罷,各自有各自的道理,但是祭祀一說我以為應當一致。

很久以來,各個部族都有自己的圖騰有自己的神靈,供奉各自不同的先祖。

我以為,這才是人族禍亂紛爭的源泉。

你看是不是這個道理?”

云川瞅著軒轅道:“我是來做客的,水都沒有喝到一口,你就突然跟我說這么重要的事情,容我考慮一下如何?”

軒轅怒道:“大丈夫說話想說就說,有什么好考慮的。”

云川擺手道:“大事情還是想清楚之后再決定不遲,好了,不跟你說了,我要去見嫘跟嫫母。,我給她們帶來了禮物。”

云川說完就走,軒轅在他身后咆哮道:“大丈夫不做正事,卻關心女子口頭上的一點癖好,云川,你不配當一個大族的族長。”

云川邊走邊大笑道:“是不是一個好族長,得我的族人評價才好,你說了不算。”

看著軒轅暴跳如雷的模樣,云川終于理解鴻門宴之后,范增大喊“豎子不足與謀”這句話時的心情了。

此時此刻,他就是那個不爭氣的項羽,軒轅就是那個憤怒的范增。

不過,與暴躁的項羽不同,云川是完全理解軒轅這家伙要做什么事情了——他要統一信仰!

國之大事——在戎在祀,這句話云川再熟悉不過了,只是不知道這話原來是軒轅說的,后來丟失了,直到身為魯國史官的左丘明整理到了,就給記錄在了《左傳》中了。(以上為玩笑話,別當真!)

軒轅發現,現在各個部落的勢力已經逐漸穩定下來了,戰爭出現的可能性越來越小,沒法子在這個時候發動戰爭,那么,就必須另外找一個突破口,于是,他就很聰明的選擇了很重要的祭祀。

現在的各個部落中,除過云川部沒有燒龜殼燃蓍草占卜的習慣之外,其余的部落里都有,軒轅部落中的巫婆數量還不少,而蚩尤部落里的更是迷信這個東西,就連蚩尤自己都可以化身為大巫,借用神的力量來統治自己的部族。

自從人類開智之后,從事生產活動了。

生產活動使人們同大自然的接觸越來越寬泛,自然界作為人之外的不可思議的力量對人們精神世界的撞擊也越來越大。

比如打雷,狂風,暴雨,閃電,山火,水災,地震,等等自然現象的出現,更是加深了人們的猜測。

人們猜測到,應當有那么一個力大無窮的,“神”主宰著指揮著操縱著管理著這些動物和天象,象一個氏族必有一個頭領那樣;或者說,這些動物和自然天象是這個“神物”的品性體現,像人要說話,要呼叫,要吃喝拉撒睡,要嘻笑怒罵一樣。

神,作為一種崇拜現象,一種對不可思議的自然力的一種“理解”,也就從這個時候起,開始了對神的崇拜。

氏族社會中,人們最親近的人就是自己的祖先,而祖先去世之后又去了哪里呢?

得不到答案跟解釋,于是,人們往往相信自己的祖先是一種特定的動物、植物或其它無生命的東西,這種物種就成為氏族祖先的象征和保護神,且高高在上不可侵犯。

現在,軒轅在閑的沒事干的情況下準備統一神權,先弄出一個大家都認可的圖騰,只要大家接受了,以后大家對將來的人的統一就沒有那么抵觸了。

云川甚至清楚地知道,軒轅要弄出來的新圖騰一定是——龍圖騰!

讓云川信仰龍圖騰,云川一點意見或者別扭的心態都沒有,他以前信得就是龍圖騰。

但是要讓他主動參與到整合龍圖騰,云川還是覺得一點都不好。

雄心勃勃的軒轅提出來的哪一個建議不是震古爍今的計劃?問題是,越是這樣的計劃,執行起來就越是危險。

尤其是云川一想到蚩尤他們家信仰的那只奇怪的大鳥,就覺得那個圖騰應該不是善類。

這種巨大的計劃,還是留給軒轅這樣的猛人去執行,自己只是一個卑微的生意人,還是不要參與的好。

在軒轅部,只要不跟軒轅談政治,跟倉頡談文字,跟力牧談治病,剩下的,不論談什么都非常的讓人愉快。

嫘端來了桑椹,嫫母拿來了肉塊,跟這兩位故人談天論地,說族人桑麻,說小孩子成長太慢是一種病,都非常的愉快。

尤其是當夸父從板車上拿出云川給她們準備的禮物的時候,大家談話的興致就更高了。

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