石青璇追問道：“難不成你的武功，比寧道奇還高？”
沈元景搖搖頭，說道：“沒打過，亦難分出高低。不過從我與石之軒一戰來看，興許現下他要高出那么一線。”
“那可就有些奇怪了。”談論起武功，石青璇的興致似乎高了一些，開口說道：“記得當年寧道奇以“散手八撲”勝過晁公錯，尚且要百招之后，據我所知，祝玉妍的武功絕對要勝過晁公錯，你為何能勝得如此輕松，只要三十招便可？”
“我從未聽說過敗軍之將，以多抵抗了兩招為榮，看來晁公錯這輩子的成就也便到此為止了。”沈元景嗤笑一聲，道：
“如我與寧道奇等這般境界，倘若想明白了某個關竅，一日之所得，能進步千里，并無夸張。幾十年前寧道奇勝晁公錯可能要百招，現在只用三十招，也不無可能。”
“原來如此。”石青璇恍然大悟，點頭說道：“我還以為是武功相克的緣故。”
“祝玉妍的天魔功未能臻至圓滿，利用破綻攻擊，的確能夠更為輕松。不過我勝她倒也有其他緣由。”沈元景又進一步解釋道：
“當日祝玉妍聽了我一段故事，心神受到觸動，本就不能發揮出天魔大法的最大威力。況且她又輕視于我，以至于從頭至尾都落在下風。不過我也未有出全力，否則對付那等狀態的她，十招就夠了，哪里需要用出二十招？”
石青璇雖然不甚清楚，但也察覺其自信來，輕聲問道：“陰癸派若去，便還有另外一樁難事了，那人又該如何對付？”
沈元景道：“自然一樣是由我來對付。石之軒的不死印法善于群戰，我之斗轉星移一樣不輸與他。縱然他和尤鳥倦等一齊來攻，我也不懼。何況他有一樁致命的破綻，要真敢為了這假邪帝舍利出現在你我身旁，我便有絕對的把握將其擊傷，三年之內，他便不要想著出來了。”
石青璇當然知道對方說的破綻何指，默默的思考了一陣，才點頭稱是。
沈元景卻輕笑了一下，隨手敲擊了一下瓦片，發出細微的響動，如同貍奴跳落一般。過得片刻，他才問道：“如此，你還有什么不明白的。”
石青璇以手托腮，歪頭看了過來，雙目晶瑩剔透，在黑夜中熠熠生輝，想了一想，說道：“沈公子的解釋的確很清楚，不過我很奇怪，你愿意替我除去尤鳥倦等人，又對我解釋如此之清楚，想來不是看上了我，那便是有旁的緣由。”
沈元景坦然說道：“我想收你做徒弟。”
“徒弟？”石青璇似乎有些明白了，說道：“倒也不是不行，你的年紀和武功遠遠夠了，但是我聽說你還收了兩個小子入門在先，我豈不是成了師妹？”
這般來說，便是不排斥成為沈元景的徒弟，倒非常出乎他的意料。
石青璇的性子只是偏冷淡一些，不是癡呆或是單純，也絕對不是那種隨意就相信別人。不過要說她別有用心，倒也沒有多少可能。
從音律里頭，便可看管中窺豹，見其品行。沈元景想了一想，便猜測她是從魯妙子那里，得到了些什么信息。
他笑著說道：“按照華山派的規矩，如果寇仲與徐子陵是繼承衣缽的徒弟，那便要按照入門的早晚來算。但我觀他們似乎是不愿的，那就只能算作一般弟子，可以以年齒來序位次。”
石青璇點點頭，說道：“那便好。只是我聽說兩位師弟所學的武功極為不凡，甚至可比肩畢玄炎陽大法、傅采林奕劍術，這等傳承，仍舊是不你的嫡傳么？”
沈元景點點頭道：“算不了。我所行的，是超脫之道。這等武技縱然再厲害，也不過是旁枝末節，怎可算做我的嫡傳之法？”
石青璇嘆口氣道：“果然如魯老所言，你所追求的，也是破碎虛空，不過這個境界，到底是個什么意思？”
沈元景便又將當初說給婠婠的那番話，將破碎虛空的境界說了一遍。
石青璇靜默了一下，雙眼炯炯有神，喃喃低聲自言自語道：“所以來說，向雨田是真的破碎離開，而不是走火入魔而死了。武學之道，可真是無有止境，只是這樣的人生，就會有趣么？”
過得一會，她才回過神來，說道：“我若拜在你門下，恐怕一時之間也做不得嫡傳，你會教我什么，有沒有克制石之軒不死印法的武功？”
沈元景搖搖頭，說道：“教不了，天下間就沒有可以克制石之軒的武功。你要單說不死印法，不管是楊虛彥還是侯希白，我調教你兩三年，勝過倒也不難。
但雖然石之軒現下心靈出現了漏洞，境界卻還是在，不死印法是最為契合他的武學，周身混一，無有缺漏，哪有什么破綻可言？”
石青璇立刻點頭道：“我明白了，從武功上尋求克制，對于低手來說的確可行，遇到高手，武功也只是自身意志和境界的延伸，不能破除根本，只在細枝末節上做文章，并沒有什么用處。”
沈元景臉上露出笑容，十分滿意對方的天資，開口說道：“天下可能有我不會的武功招數，卻沒有我研究不來的武學道理。你要學任何一家的武學，要完全一樣，自然是不可能，依起脈絡起一門相似的武功，我倒是可以教你。”
石青璇淡淡的道：“邪極宗的道心種魔大法，如何？”
沈元景一愣，由此來看，對方對魔門似乎并不排斥，遂道：“道心種魔大法講求由道入魔，道心乃是根基，種魔是手段，散功方可得功，種魔方可求魔，奇詭絕倫。
利用在爐鼎布下魔種，是極為關鍵的一步，方法有三，一則是以自身為爐鼎，道魔同胎，不過你若不是氣運之子，這等方法十死無生。二是另尋他物替代，便是利用邪帝舍利作為爐鼎。”
石青璇一下就明白過來，為何邪帝舍利如此重要，讓魔門中人趨之若鶩，原來是練就魔門至高心法的關鍵物品。
沈元景接著道：“還有一種方法，兇險程度介于二者之間，便是以他人為爐鼎。這種魔門典型的損人利己手段，才是此法邪異的根本。練功者固然飽經折磨，受魔者更是性命無存，辛苦練就的一身武功道心，在不知不覺中盡數化作魔種養料，可謂‘采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？’”
