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“冰冷的劍鋒，已刺入葉孤城的胸膛，他甚至可以感覺到，劍尖觸及他的心。”
“然后，他就感覺到一種奇異的刺痛，就仿佛他看見他初戀的情人死在病榻上時那種刺痛一樣。”
“葉孤城對西門吹雪并沒有怨恨，只有一種任何人永遠無法了解的感激。”
“在這最后瞬間，西門吹雪的劍也慢了，也準備收回這一著致命的殺手。”
“葉孤城看得出。”
“他看得出西門吹雪并不想殺他，卻還是殺了他，因為西門吹雪知道，他寧愿死在這柄劍下。”
“既然要死，為什么不死在西門吹雪外下？能死在西門吹雪的劍下，至少總比別的死法榮耀得多。”
“西門吹雪了解他這種感覺，所以就成全了他。”
自此，這段驚世對決結束了。
天外飛仙、殺人之劍、天子之劍、手中無劍心中有劍、誠于劍、無憾于死在高手劍下……這些話語，字字珠璣在第一時間就對葉孤城和西門吹雪有了極其深刻的印象：這是兩個真正的絕世劍客！
葉孤城和西門吹雪決戰于紫禁之巔，雖然打斗描寫簡略，但是通過他們說的話，人都認定他們是絕世的劍客，真正的高手。
真正的決戰只有剎那，寥寥幾筆，西門吹雪就用劍刺入了葉孤城的胸膛，殺死了葉孤城。
沒有緊張而期待的前期鋪墊，沒有絢爛如花的打斗描寫，也沒有連篇累牘的后期余波，有的只是關于劍術的對話。
雖然寥寥幾筆，但言簡意賅，令觀之回味無窮。
許多讀者的腦海里仍然存在著兩位白衣劍客在月下對決的情形。
陸武的內心有些悵然若失：“竟然會是這樣的結局。”
這段劇情描寫太精彩了，他內心里心折不已。
西門吹雪的劍心已經有了牽掛，劍的另一頭聯系著家人，所以這一戰，他并非完美狀態。
葉孤城更是知道，不論這一戰的結果如何，自己都必死無疑，因為他已經犯了謀逆大罪。
對葉孤城來說，此戰勝已失去了意義，因為他敗固然是死，勝也是死。
既然要死，為什么不死在西門吹雪的劍下，葉孤城是不敗而敗，因此劍勢略作偏差，而滿懷感激地承受了西門吹雪的劍鋒，這不是技不如人。
葉孤城把自己對于劍一生的榮耀，都托付給了西門吹雪！
燕赤霞感慨道：“西門吹雪讓葉孤城保留了最后的尊嚴。”
白云城主的尊嚴，沒有絲毫的損傷，而在其死后，西門吹雪抱起了葉孤城的尸體，不讓任何人踐踏。
作為一名劍客，他能理解西門吹雪以及葉孤城做出的選擇。
西門吹雪了解葉孤城。
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所以當葉孤城本應有把握的一劍忽然出現偏差時他就明白了。
既然要死，為什么不死在西門吹雪劍下？能死在西門吹雪劍下，至少總比別的死法榮耀得多。
到最后，葉孤城是感激西門吹雪的。
西門吹雪是尊敬葉孤城的，我用那柄劍擊敗了葉孤城，普天之下還有誰能配讓我再用那柄劍？
西門吹雪成全了葉孤城，葉孤城至少得到了他最后想要的最干凈最榮耀的死法。
“可是西門吹雪自己呢？這種成全的代價，是以后永遠獨自品嘗孤獨的寂寞。”
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燕赤霞嘆息一聲道。
他想道了自己的女兒，希望紅葉不要像西門吹雪這般。
正如燕赤霞所預料的那樣，葉孤城死去之后，西門吹雪仰面四望，天地悠悠，他忽然有種說不出的寂寞。
西門吹雪藏起了他的劍，抱起了葉孤城的尸體，劍是冷的，尸骨更冷。
最冷的卻還是西門吹雪的心。
轟動天下的決戰已過去，比朋友更值得尊敬的仇敵已死在他劍下。
這世上還有什么事能使他的心再熱起來？血再熱起來。
往后余生，他將獨自承受孤寂，再沒有一個對手，值得他這么鄭重。
“此篇一出，以后無人敢寫決斗情節！”
石開感慨道。
他認為葉孤城和西門吹雪決戰紫禁之巔，絕對會成為武俠小說中最為經典的對決，沒有之一。
這場對決，為以后得武俠小說樹立了一個標桿。
直接寫對決，需要超強的筆力，否則很容易寫成干巴巴的比斗，看起來沒感覺。所以，寫對決有三個點。
第一點，對決前的鋪墊要充分，要產生期待感，并且越來越強烈，不能有一點反感和不耐。
第二點，戰斗描寫要出色，不是你一拳我一拳的瞎打。
第三點，對決后的余波，要產生意猶未盡的感覺他們不斷的回味。
三點全部寫出了，就算是寫成功了一個高手對決的情節。
只要缺少一點，對決的情節就不算成功。
紫金之巔的這場對決將這三點全部做到極致，所以石開覺得這次對決的描寫，前無古人，后也難有來者。
武曌對秦明道：“老師，我之前說的對吧，心念不純，不代表劍術就不精，要不是葉孤城相讓，失敗的應該是西門吹雪。”
決戰之際，二人都無愧于自己的聲名，可劍上似系了一條線的西門吹雪明顯落了下風，要不是葉孤城劍偏移了，死的就是西門吹雪。
秦明無奈的搖搖頭，小瑞寧還真喜歡爭強好勝呀！
秦明道：“之前我說錯了，其實西門吹雪和葉孤城的心都不純。”
“西門吹雪已然變了，他有了妻子，有了未出世的兒子，他的劍上有了牽絆，故不如從前那般靈動了。”
“葉孤城也變了，他卷入了一場驚天的陰謀，丟掉了赤誠之心，手中有劍，心中卻無劍。”
“此二人都不是至純之人。”
“再者說了，人都是有七情六欲的，我輩讀書人要做的就是存天理，滅人欲，去除自己的不純之心。”
武曌哂笑一聲道：“你這理論不是禁錮人的自由么？”
秦明搖搖頭道：“我說的天理就是人的基本欲望，滅的人欲，是指超出人的基本需求的欲望，如私欲、、貪欲等，這些欲望是要革除的。”
“萬事都要有個度。”
“而且我只對自己高標準，嚴要求，不會要求別人也這么做。”
武曌點點頭道：“這么說的話，倒是一個好理論，佛家，道家都有節制自己欲望的說法，看來儒釋道本是一家，或者說萬法歸宗。”
存天理，滅人欲，克制的是自己的貪欲，色欲，私欲，這在武曌看來不失為一個好理論。
秦明道：“我們還是聊小說吧，真不知道徐樂為何讓這兩個不純之人來決斗？”
武曌抬頭望天，眼光非常的深邃：“我大概已經明白了他這么寫的用意。”
