范地崗博物館，歷史悠久，在公元五世紀的時候就已經有了宗教宮廷的雛形，十六世紀的時候和圣彼得廣場同時擴建，十字軍四處掠奪的無價之寶、千年來收集和整理的歷史和人文脈絡，以及以宗教狂熱為代表的文藝復興時期有針對性的創作作品，一直持續到如今，這個博物館儼然已經成為世界聞名的藝術圣殿。
穿過巨大的廣場，十二個陳列館和五條藝術長廊圍繞在我們身旁，希臘、羅馬和文藝復興時期的氣息撲面而來。
教皇邊走邊向我介紹著千年風雨飄搖中教會努力支撐著的教化世俗人間對神的敬仰，我呵呵笑著點頭表示贊許，用眼神安撫著早已不耐煩的利辛。
周懷安卻是興致勃勃的東張西望，時不時還提出一些關于宗教的小白問題，教皇均耐心的一一給予了解答。
西斯廷教堂又稱西斯廷禮拜堂，是范地崗最為重要的場所，沒有之一。除了米開朗基羅那兩幅能夠代表其杰出藝術造詣的壁畫外，還因為這里是遴選教皇和舉行重要宗教儀式的場所。
站在教堂里，我抬頭望向頭頂的壁畫，神創造世界、人間的墮落、不應有的犧牲，三個部分的宏偉巨制栩栩如生。
教皇見我看的出神，笑著說道：“殿下，可是對神創世紀有所感悟？”
我低下頭，笑著說道：“我在想米開朗基羅大師一個人創作這么多的壁畫，不知道能得到教會的多少報酬？”
教皇頓時語塞，半晌才說道：“藝術家為神貢獻自己的能力，是榮譽，非俗物可以衡量的。”
我哈哈一笑，說道：“這就是教會不地道了，只讓馬兒跑，不讓馬兒吃草，那你們和俗世那些扯淡領導有什么區別？”
也沒管教皇聽沒聽懂，我抬腳向周圍的壁畫走去。
《最后的審判》講述的是神滅世人的故事，挑選出來的聽話的人留下來，不聽話的統統消滅。
周懷安冷笑著說：“天地不仁以萬物為芻狗，這特么講的是西方的神啊。”
我呵呵笑著說：“不管西方還是東方，不管是神還是仙，都自覺高人一等，掌管人間，是他們的欲望也是他們奮斗的方向。這一點其實在人間也一樣，你看哪個人不是有點權力就無限放大自己的欲望呢？所以我一向認為神界、仙界、人界，其實從理智與情感上都是相通的。”
利辛點點頭說道：“殿下思路開闊，我等均不及啊。”
我笑了笑，對周懷安說道：“你們昨晚在一起喝酒了？而且是凌霄城主付的賬？”
利辛沒有看見周懷安的眼色，驚訝道：“殿下真乃神人也。”
我哈哈一笑道：“我現在相信凌霄城主是人品排名第一的仙人了。”
周懷安尷尬的說道：“我們只是一起交流了一下這次出來的見聞和心得。”
我對利辛說道：“好了，藝術品也欣賞完了，叫教皇干正事吧。”
利辛興高采烈的說道：“多謝殿下。”轉頭對教皇吼道：“兀那老頭，我兄弟在哪里？”
我無奈的搖了搖頭，周懷安摸摸下巴，說道：“昨晚利辛長老問我怎樣才能有氣勢的逼問教皇，我就給了他幾本武俠小說讓他自己學習。”
教皇對利辛的咆哮卻是充耳不聞，轉頭對我說道：“殿下，曼因長老就是在這里和神的使者會面的，也是在這里被神的使者釘在了十字架上，然后送入了壁畫之中，神的使者說對曼因長老只是囚禁，不會壞了其性命。但我等神力不夠，無法打開壁畫將曼因長老救出來。”
我順著他的手指看去，只見壁畫中那背負著十字架，正在接受審判的老者，不是曼因又能是誰？
按住利辛作勢欲起的肩膀，我走到壁畫前仔細查看了一下，這完全就是壁畫啊，沒有任何空間波動的痕跡。
我向利辛和周懷安說道:“有沒有辦法？”
兩人盯著壁畫看了半天，先后抬起頭對我搖了搖頭。
利辛說道:“應該是運用某種手段將曼因打入了二維空間。”
我想了想，轉頭對教皇問道：“神之使者是什么來頭？”
教皇無奈的說道：“那是由神之冰引領而來的神國使者。”
果然又是神之冰，在教皇的講述中，我逐漸明白了事情的緣由。
神之冰，一直是教會打擊的對象，原因是幾者對神的理解不同。神之冰和另外兩個宗教一樣宣揚的是一神論，不承認神子，而教會宣揚的是三位一體論，十字軍東征和黑暗的中世紀就是在教會的攛掇下發生的人間浩劫。
想到這里，我嘿嘿一笑說道：“你們怕了神之冰？”
教皇聽到我這樣說，卻是昂起頭，斬釘截鐵的說道：“教會歷任教皇，無一人在強權前低頭。”說完像是想起了什么，接著氣勢稍減的說道：“即使有，也是權宜之計。”
利辛冷笑著說：“那你們這次為什么低頭了？”
教皇抬起頭，桀驁的說道：“因為神之冰的使者拿出了圣物，而且請來了神的使者。”
“哦？”我停住腳步，轉頭說道：“什么圣物？”
教皇猶豫了一下，見我似笑非笑的看著他，只得說道：“是金約柜。”
我一聽來了興趣，這東西可比教會的歷史長多了。據教會經書記載，這個柜子是摩西制造的，就是那位帶著族民走出埃及，劈開紅海，回到圣地和自己祖先的兄弟后代爭奪遺產的埃及王子。據說這個柜子里裝著一堆東西，最重要的一個東西，是“神諭”，那可是神的東西。如果這個東西出現而且是真的，那么就是目前為止唯一一個可以證明神存在的證物。
利辛卻笑了笑，說道：“虛無縹緲的東西，你怎么知道那是真的？”
教皇卻冷笑著說道：“利辛長老，其實我們早已知道圣子來自仙神界的神鏡，但圣子也教導我們，神才是唯一至高無上的，圣子既然賜我們教皇選擇的方法，也賜給我們教皇是神在俗世的代言人，那么我們就有權質疑已經變了味的神鏡。既然這樣，那么我們當然就要尋找真正的神了，所以我們從幾百年前就開始了自己的摸索之路。”
利辛大怒，我卻擺了擺手，說道：“好了，這些教義之爭，你們下來慢慢交流，我現在就想知道那個神的使者在哪里，他給你們的金約柜你們是怎么知道是真的東西，還有我神鏡的長老不能一直呆在壁畫里吧？”
教皇躬身說道：“殿下，神的使者已去了日內瓦，她說你可以去找她。而金約柜的鑒別方法，我們其實是從柜子里的陶罐推斷出來的，那個陶罐裝著馬納，而且永遠倒不完。”
“哦？”我呵呵的笑起來，這倒是有意思，經書上說摩西得到這個柜子的時候里面放著一塊石板，石板上寫著十誡，另外就是一個法杖和一個裝著馬納的罐子。法杖就是亞倫之杖，而罐子里裝的是神為他的民在曠野里四十年所準備的食量。
轉過頭我對周懷安說道：“讓巴哈爾去看看這個倒不完食物的罐子。”周懷安領命出去了，我冷笑了幾聲，沒有說話。永遠倒不完是不可能的，最大的可能就是這個罐子底部連接著某個未知的空間。
“你們和神之冰是什么關系？”我冷冷的問道。這個組織曾經數次想要我的命，來而不往非禮也，總要知己知彼，才能百戰百勝。
教皇惶恐的躬身說道：“殿下，神之冰是一個遠古的獨立教派，據說那兩個宗教都是神之冰的成員建立的，他們所侍奉的神就是我們所侍奉的神。”
利辛呵呵的笑起來，說道：“神之冰在我神鏡一直都是邪教，你們還敢和他們做交易。”
教皇站直身體，嚴肅的說道：“嚴格說來神之冰與神鏡、教會和其余兩個宗教都源出一脈，只是教義有所差別而已。況且他們將金約柜交于我們，乃是物歸原主，何來交易之說。”
我走到一座古董椅子上坐下，沒有管教皇肉疼的表情，沉著臉說道：“別扯淡了，現在說正事。”
教皇再次彎下腰，說道：“殿下請吩咐。”
我“哼”了一聲，說道：“地獄是什么情況，怎么進入？”
教皇猶豫了一下，但還是回道：“那是異端的世界，一直覬覦人間，我們曾數次在阿爾卑斯山的通道進行防御作戰，但沒有一次能夠攻入的。進入神之秘境的軍隊，其實原本就是防御地獄的。”
“好吧，那么我還有最后一個問題。”我舉起一只手指，說道：“你為什么對神鏡都不尊敬，卻如此怕我和周懷安？”
教皇的身體明顯的顫抖了一下，但很快就平復下來，慢慢的說道：“殿下，恕我不能回答這個問題。”
“為什么不能回答？”我追問道。
“這牽涉到遠古秘聞，雖然只是傳說，但如果公布，將動搖我教會的根本。”教皇說道。
我呵呵的笑起來，說道：“好吧，這件事我也不逼你了。但是對于尼人，我可以明確的告訴你，如果你們承認神國，那教會也就沒有存在的必要了。”
我說道最后一句話，聲音嚴厲起來，這已經是赤裸裸的威脅了。道理很簡單，我國正在受到尼人的侵略，如果在西方有著巨大影響力的教會承認神國，那么對于我們正在進行的戰爭是有著很大的負面影響的。
教皇的腰弓的更下去了，猶豫了一下，還是說道：“是，殿下。”
走出西斯廷，我對利辛說道：“曼因的事放一放，先回古堡，明天去日內瓦。”
