第一百二十六章問天春秋幾何
朱祁鎮很少生病。
最多是傷寒而已，但是這一次卻纏綿病榻多日。
太子從昌平歸來之后，就來到朱祁鎮真邊侍奉湯藥。
甚至一度讓內閣大學士進宮居住，錢皇后在乾清宮就近居住。
這是在擔心，皇帝突然駕崩的情況出現。
不過，朱祁鎮的病還不至于到這個地步。只是在古代的醫療技術之下，每一個人生命都得不到保障。
宣宗皇帝不是秋天還在領兵打過仗，臘月二十三覺得身體不舒服，正月初二就駕崩了。
看似很健康的人，轉眼之間就死亡的案例更多。
特別是宣宗皇帝駕崩的時候才三十五歲，說起來，而朱祁鎮已經比他父親多活了兩歲。
如果算歷史上而今的正統二十七年，也就是天順六年，而天順年號只有八年。
朱祁鎮想到這里，心中的心思只會更沉重。
他必須要考慮，甚至活不到六十歲，很多事情都沒有做，就已經駕崩了。他越心思重，這病就越發好不起來了。
他不知道他這種后世的穿越者之后，還有沒有。
但他估計這種情況，很可能不會有了。
而他而今所有變法與改革，其實都是基于大明本身改變，并沒有觸動大明的根本，這一句，換過來說，就是，朱祁鎮即便是開創了所謂的正統盛世，無非是為大明延命幾十年，上百年。
并不會觸及到根本的改變。
如果他死之后，大明按照原本的慣性發展，固然大概不會被女真滅國了，畢竟而今海西建省，女真百姓已經歸化為漢民。
一兩百年之后，估計連女真部落大多都在黑龍江領域才有的。
但是大明該有的弊政還是會有的。
即便沒有李自成也有張自成，馬自成。
當然了，朱祁鎮也沒有想過，大明永遠不亡。但是大明整體上偏向理學，注重內心這種思維方法不改變。
中國未來的命運就不會有太大改變。
無非是他留的本錢多一點，將來敗家慢一點而已。
當然了，朱祁鎮可以往好的方向去想。比如因為他開海政策，大明始終與西方保持緊密的交流，西方工業革命，并不會將大明給甩下來。
無非不是第一波而已。
畢竟即便是歷史上大明號稱閉關鎖國，但是與西學東漸的速度一點不慢，與西方并沒有什么代差。
真正拉開距離的其實是清朝。
而今沒有清朝了。不是異族統治，情況會好多了。不用擔心這些。
而且，如果朱祁鎮掀起一場不成功的變法，很多時候會有反作用力。
就好像王安石的種種變法政策，合適不合適，暫且不說的。隨著王安石的失敗，這些政策都打入另冊了。
即便聽都不能聽一下。
如果朱祁鎮發動的變法，在他死之后失敗，結果很可能如王安石變法一般，被打入政治冷宮。
永世不得翻身。
甚至連累已經做得很好的事情。
各種想法，在朱祁鎮心中盤旋。
總之一句話，不甘心。
要想讓中華文明改道，就要做三件事情，第一，思想革命。第二工業革命，第三政治體制的革命。
從難易程度上來說，反而是三最容易，二其次，一最難。
雖然后世各種批判理學，但是很多人大概都沒有真的研究一下朱熹說了什么，就從人品上對朱熹各種批判。
當然了，這里并不是說朱熹好的。
而是說理學從北宋開始發展，盛行明清之間，這兩代五六百年間的人都是愚蠢之極。
誠然清代學術僵化，讓理學一點生命力都沒有了，但是這個問題更多不是要理學來背，而是讓清朝來背。
清風不識字，何故亂翻書之后，誰還敢在學術上有些發明，想試試怎么死，更舒服，所以清代學術最高峰是訓詁。
而明代還是有自我更新，比如心學。
其實心學是在理學上一個分支，在各種方面與理學都是共同之處的，即便是王陽明也沒有完全否定朱熹。只是否定當世之人學偏了。
為什么會這樣？
就是因為朱熹這一套理論，不敢說完美之極，但是層層相扣，能自圓其說。幾乎找不到破綻。放在中華文明歷史上，也是一座豐碑。
朱祁鎮即便是退出一套理論，再短時間也很難勝過，即便能勝過，也很難將他們從廣大讀書人心中驅除出去。
畢竟士大夫號稱從道不從君。
這個道就是儒家之道，更近一步說就是朱子之道。
啟蒙運動也是百年積累，才發展成為后世的樣子。
誅山中賊易，誅心中賊難。
工業革命這一件事情上，朱祁鎮其實一直在努力。
少府處于朱祁鎮直接管理之下，很多事情不用向文官集團通報，隨著馳道大規模運行，朱祁鎮已經下令蒸汽機的研發了。
但是這個任務，讓很大匠待詔都一籌莫展。
朱祁鎮甚至讓欽天監的人加入，因為欽天監的人都是數學家，而且很多天文學家在儀器上也都很有專長的。
但是依舊沒有進展。
這里成功與否，更多是要看天意。
朱祁鎮對蒸汽機的理解，也就是一副簡圖而已，更多是沒有了。
不過，他倒是給蒸汽機培養出一片市場，不管是少府大量運用的水利機械，還是馳道上的馬車，只要蒸汽機研究成功，單單是少府方面就能下少說幾百臺的訂單，如果能造出在馳道上行駛的蒸汽機車，那更是以萬臺而論。
這一片市場，足夠蒸汽機產業的發展了。
至于政治體制改革，是朱祁鎮而今能做的，卻是最危險的。因為要觸動到士大夫的力量，朱祁鎮決計要與大明士紳搶基層的統治權。
否則話，大明看似是一千多個縣，為一個大帝國，其實用微觀的看，應該是一個中樞政府下面，有數以千萬計的小諸侯。
大明的政策根本不可能觸及到百姓層次。
這樣的統治下，發展工業所需要的人力市場都很成問題。
任何一個商人在賺了錢之后，都會回報家鄉，回報宗族，而不是想擴大生產。因為當商人是沒有社會地位的。
當商人是沒有職業前景的。
只要在當地有的大片土地，有了士紳的身份，讓子弟考上功名了，他才能成為大明下面數以萬計小諸侯之一。在地面上才有話語權。
否則從來是被宰割的一員。
也是因為如此，商業一直附屬于政治力量。甚至商業上的勝負，不過是政治變幻的一下級延伸而已。
這樣的情況之下。
朱祁鎮怎么能讓中國深度參與進海洋的爭奪之中，沒有與海貿切實相關的政治集團掌控大明權力。
即便朱祁鎮對南洋發動戰爭，也很可能就好像永樂年間安南之戰一般，遇見困難之后，戰略收縮，決計沒有堅持到底的想法。
但是士大夫集團強大，讓任何從他們最中搶肉的人，都不會有什么好下場，那么是皇帝。
鄭和就很能說明問題了。
鄭和遠洋是不是賠本的，這一件事情從宮中密檔就可以看出來，并不算賠本。但是這利益由皇帝獨享。而虧空卻落道皇帝手中。他們自然不愿意，一心廢除。
即便皇室一家，也是撐不起海洋開拓的。
朱祁鎮心思越想越多，各種對未來的推敲與猜測，如海水一般涌入朱祁鎮的心中。
徹底打亂了朱祁鎮的時間表，之前他本想按部就班的來辦，這個念頭是他下意識覺得，他能活很久很久作為前提的。
但是而今這個前提存在不存在？
他不知道。
