“上午好啊，醫生。”
雖然遙遠的托貝斯克市迎來了初春的雨，但周三的蘭德爾河谷，卻是一個久違的好天氣。
沒有下雪、沒有地震、更沒有大規模傳染病的爆發，甚至彌散了整個冬季的臭雞蛋味的灰色霧氣，也已經消失不見了。
距離那場大地震已經過去了大半周的時間，蘭德爾河谷市民們的生活，也逐漸重新走向了正軌。畢竟每個人都要吃飯、都要養家。人們并非不會緬懷逝者，只是活著的人才是更重要的。
于是，在這個陽光明媚的上午，在城市東北部、愛隆河西岸的黎明教堂前，腳步輕快的夏德向施耐德醫生揮著招呼。
醫生顯然比夏德到的要早，他坐在正對著黎明教堂門口、位于河岸上的長條座椅上，看著一份本地報紙。長椅另一側坐著的拄著拐杖的老人，則在彎著腰喂鴿子，旁邊另一張長椅上的中年紳士，則在為自己的孩子拍打膝蓋上的土。
“哦，偵探，上午好啊。今天天氣真不錯，這才有些春天的樣子。”
施耐德醫生放下報紙站起身笑著說道，夏德熱情的和他握了一下手：
“這兩天在蘭德爾河谷的觀光怎么樣？”
“非常不錯，自從開始經營我的那家診所，我可是許久都沒能出來走一走了。也許我應該每年都進行一次短途的旅行，這有利于我這個心理醫生保持心情愉快。”
醫生回答道，將報紙折疊起來塞進大衣的外口袋里，然后壓低聲音提醒道：
“豎起你的領子，偵探，你脖子上的痕跡太明顯了。”
“哦！”
夏德急忙低頭去看，然后意識到自己很難看到自己的脖子，于是只好豎起領子。好在現在天氣依然寒冷，這樣的裝束也不會顯得很奇怪。
“那么我們就走吧，希望今天那位墨菲斯教士，我是說墨菲斯主教在教堂里。”
說著，兩人便一同走向人流熙熙攘攘的教堂。
教堂正對河岸，與河岸上的煤氣路燈、長椅和長方塊形狀的木頭花壇相隔了一條很寬的路。穿過了臨河的街道便進入到了教堂前的小廣場空地，隨后就是臺階。
而因為毗鄰河岸，考慮到夏季的防災問題，因此本地黎明教堂門前有十三級臺階，這讓教堂看上去更加氣勢恢宏。
雖然是工作日的上午，但在經歷了大災難后，市民們顯然更愿意比平時更頻繁的，向神明禱告并祈求平安。這并非是將自身安全放到外力上，而是他們真的沒有其他辦法了。
與那些真正虔誠的信徒們擦肩而過，夏德一邊整理自己的領子一邊問道：
“說起來，醫生，最近幾天蘭德爾河谷有什么大新聞嗎？”
“當然有，全市的旅店都在核查外地人的身份，我甚至因為是德拉瑞昂人的長相，兩天被查了三次。”
談到這個話題，醫生顯得相當不高興，然后壓低聲音，用帶著托貝斯克口音的北國語都囔了一句：
“這些南方老，就是歧視德拉瑞昂人。
夏德沒問醫生是怎么躲過檢查的，也沒有提醒他“南方老”也是歧視性的語言，而是一邊走臺階一邊笑著說道：
“這種檢查肯定會有的，我更好奇的是，周六清晨之前的山崩、火球之類的景象，報紙上是怎么解釋的？”
雖然最后的戰斗在城外，但不管是十三環術士們與守護者之間的戰斗、尹露娜的大地之力·大地能量炮還是之后的神與神之戰，聲光效果都能很清楚的在城里觀測到，這一點王爾德歌劇院的姑娘們都能證明。
“這些都是地震引發的次生災害。山崩是地震，火球是地下可燃氣體被點燃，歌聲是幻覺，天光是類似地震前極光的未知天文現象。”
醫生說道，周圍的人們并沒有因為他們的談話內容而側目，因為這是這幾天城里所有人都在談論的話題。
“這樣啊......”
夏德點了點頭，與醫生來到了臺階盡頭，隨后隨著人群一起進入了黎明教堂的正門。
教堂氣派的金屬雙開門明明一直敞開，但邁過了門檻，立刻感覺室內的溫度比室外高了至少十度，而且空氣中彌散著一股讓人心安的香薰味道。再加上教堂正殿的彩色玻璃窗、墻壁、穹頂上的宗教壁畫、奇跡要素對心理的影響，教堂的神圣感油然而生。
“那么怪物怎么解釋？城里也出現了化石生物以及墮落的元素巨靈吧？”
夏德壓低聲音問道，醫生很意外的看了他一眼：
“這是個奇怪的問題，解釋？為什么要解釋？報紙上連提都沒提，偵探，你說的這些都只是小市民們的傳聞而已，我想，這些應該都是在地震中驚慌的人們，在恐懼和擔憂中產生的幻覺。再加上那是黑夜，很容易放大恐懼，將正常的東西看成怪物。以訛傳訛過程中，又經過了夸大，才會有這種都市傳說一樣的故事。”
他很認真的說道：
“作為一名有執照的職業心理醫生，我要給你一個建議。如果你遇到了這種病人，可以介紹給我治療。大災難后的‘創傷后應激障礙’，是近幾年心理學領域的前沿熱門研究方向，我很樂意給這些病人提供幫助......我的收費可是很便宜的。”
聽他這樣說，夏德會意的點點頭。很顯然，可以解釋的部分市政廳就解釋，不能解釋的部分就沉默。畢竟，在這個本就迷信的時代，人們會很樂意自己給自己找一個能夠接受的理由。
本地的獨角獸傳說、精靈部落傳聞，以及那些夏德接觸過的蘭德爾河谷的故事，大都是這樣形成的。
只有這片大地能夠記憶所有故事的真相，以前是這樣，現在也是這樣。
“請問，這位先生，你是心理醫生嗎？”
夏德和醫生沒有在正殿停留，因為那里顯然不是說話的地方，他們一邊低聲交談一邊向著教堂內部走，雖然施耐德醫生信仰的是正神自然與惡念之神·萬物之主，但夏德至少明面上信仰光明與暗影之神·黎明先生，因此兩人本打算先讓夏德去禱告一下。
但他們才剛剛穿過正在舉行集體告問儀式的正殿，來到側面的走廊，還沒等進入側面的禱告廳，從禱告廳中走出來的老人便好奇的打斷了他們的談話。
他身穿神職人員長袍，年齡看上去比奧古斯教士還要大。雖然滿頭白發，但精神看上去還不錯。使用帶有輕微蘭德爾河谷口音的卡森里克語說話時，語調中還有很有韻味的腔調。
“您是......”
夏德打量著老人的裝束，雖然是傳統神職人員長袍的款式，但長袍的邊紋等細節還是說明了他的身份。夏德認識自己教區的卡納斯·歐文主教，對主教的裝扮很清楚：
“您是墨菲斯主教？”
他和醫生都沒想到，居然這么容易就找到了人。原本他們還以為，要費一些功夫。
“是的，兩位北國來的朋友，很抱歉打斷了你們的談話。”
老人笑著說道，正巧走廊上暫時沒人，于是三人便在走廊上談話。
醫生自我介紹道：
“我就是心理醫生，請問有事情嗎？”
“是的，上周的地震后，前來教堂禱告的信徒們明顯比以往要多。我雖然很高興，人們能夠將吾主當作精神依靠，但有時候，一些小小的心理學技巧，也能讓那些可憐人盡快的擺脫那些糟糕的回憶。”
墨菲斯主教是典型的南方人長相，而且顴骨相當高，但鼻梁稍微低一些。他和施耐德醫生一樣，眼睛都是藍色的，但大概是因為年齡更大，因此這位老先生的眼睛顏色有些暗澹。
“心理學的確能夠在這種情況下起到作用，我一直認為，教會的神父們在神學之外，都應該額外進修心理學，可惜這門學科遠沒有‘機械制造’或者‘商學’那么受到人們的認同。對于遭受大災的人們來說，在保證生命安全以后，心理上的疏導也是很重要的。德拉瑞昂的心理學聯合會做過統計和調查，地震、海嘯、風暴之類的大災后，自殺比例會出現一個明顯的高峰。順帶一提，被調查人群囊括了貧民和中產，結果很嚴謹。”
醫生很認真的談起了自己的專業領域，隨后又說起了德拉瑞昂的心理學研究與卡森里克的不同之處。
這不僅涉及到了兩國高等院校的撥款區別，也與兩國民眾對于心理學不同的認知有關。蒸汽時代的到來，全面推動了社會的發展，日新月異代表著人們無法立刻接受全部的改變。
但顯然墨菲斯主教對心理學的話題相當感興趣，和施耐德醫生足足聊了二十分鐘。
等到這個話題快要結束，夏德才開口說起了他和醫生今天前來拜訪的真正目的：
“墨菲斯主教，我們其實有事情要找你。”
他取出了一封信，那是今早從嘉琳娜莊園離開后，夏德去黎明教堂找奧古斯教士寫的：
“我和這位醫生，其實都是托貝斯克人。我們離開家鄉前來本地之前，托貝斯克教區的一位老教士，托我們給您送一封信。”
