“帶來了，目前安置在臣租住的房子里……”
“你在京城還沒有房子？”
朱見濟一聽，當即大方表示，“你為大明奔波許久，朕不能虧待你！”
“給你發個北京城的三進院子，以后娶妻生子，都可以算是京城人士了！”
這倒是很符合梁白開的追求。
要知道這個時候的房價差距，雖然沒有后世那么恐怖，讓人連想都不敢想，大明一般的人努力拼搏個兩三年差不多就能起個宅子，但想入住京城，也是困難。
白居易的典故，不就是因為“居京城，大不易”嗎？
隨著國家承平日久，人口也慢慢朝著城市匯聚，自然使得京城房價抬升了不少。
低階的京官靠著目前的公務員待遇，也要一年左右才能盤下個小院子。
現在皇帝直接給自己送了一套，絕對是個好領導了！
梁白開不傻，立馬謝恩，“臣謝陛下隆恩！”
“去把古思安排好，他以后是有用處的！”
朱見濟又將盧忠叫過來，讓他去辦這件事，“為他請幾位學究師傅，教他讀書明理，做個漢人。”
脫古思猛可如今的年紀比朱見濟小了兩歲，要說手段，還是正常的小孩水平。
也許從小的經歷讓人早熟了點，但也不可能太妖孽。
除非他跟大明皇帝一樣，是穿越過來的，并且有無上皇權加成，令他人不敢多說什么。
朱見濟計劃著把人教成個鐵桿精明分子，等韃靼那邊把自家的大汗折騰死了，就將之送回去。
有達巴拉干這個著名的例子在前，讓韃靼變成瓦剌的形狀也不是問題。
這兩個草原勢力，本就是一根藤蔓上的兩個枝丫罷了。
淪落到同一下場，那叫殊途同歸！
“你去關西，還需要小心一些。”
朱見濟讓盧忠領命下去，又對梁白開賜座，吩咐起來。
后者眨眨眼，頗為不解。
什么情況，值得皇帝親自叮囑？
難不成關西比草原還可怕？！
朱見濟躺在榻上，懷抱胖橘，也是頗為苦惱。
“關西七衛桀驁不馴，自太祖之時，便引得朝廷頻頻呵斥，宣德正統年間，甚至還公然搶劫過官府的車隊，是個大難題啊！”
所以陛下這是在提醒我注意安全？
梁白開頓覺明白，然后提了提自己的褲腰帶。
關西七衛也是蒙古佬組建的，初始情況跟兀良哈三衛差不多，他得防著點別再來個沙不丹之子。
老梁家的八代單傳表示不想跟人擊劍。
“你過去之后，照著在草原上的方式做事，為朕收集情報！”
“陛下是擔心關西七衛謀反？！”梁白開打起了精神。
朱見濟卻是冷笑，“他們敢！”
“瓦剌朕都給打成了狗，區區七個邊關衛所又算什么？”
“關西七衛也是聰明人居多，此前的桀驁僭越之舉，大多發生在嘉峪關之外，也未曾敢學兀良哈那般，在瓦剌、吐魯番等勢力間搖擺不定，還帶著敵人扣擊我大明。”
“所以你去了那里，不用太過擔心他們有反意。”
當然，被這群人打劫是很有可能的。
當初對朝廷使者的劫掠，連人帶馬都給搶了，只剩下使者裸奔著回到嘉峪關門下，可見關西七衛對于發財的渴望。
謀反，他們是沒有膽子的。
但搶劫的膽子很大！
“但你要給朕注意，關西七衛和西邊那幾個國家的往來。”
朱見濟擼貓完畢起身走了兩步，讓梁白開上前，指著桌子上的地圖對他說道，“跟關西七衛接壤的勢力，北有瓦剌，西有吐魯番和亦力把里……”
“不要以為瓦剌受了我大明的冊封便沒有危險性了，達巴拉干這個大汗庸懦無能，到現在還沒能將自己手下的反對派徹底壓服，以至于其邊緣上的部落，與關西七衛聯系密切，還對我大明跟有不滿。”
“至于吐魯番，小國而已，前些年還被亦力把里摁著打，也曾多次遣使朝拜，暫時不用多提。”
麻煩的是亦力把里。
所謂亦力把里，便是東察合臺汗國。
蒙古鐵騎當年縱橫歐亞大陸，在四處建立起了自己的國家。
除了作為蒙古共主的蒙元帝國，還有著名的四大汗國和帖木兒帝國。
察合臺汗國因為內亂分崩離析后，其后裔又組建了東察合臺汗國，關系和東西漢差不多。
東察合臺汗國的前任統治者歪思汗去世之后，汗國由此分裂為東、西兩大部分，由其長子羽奴思、次子也先不花分治而立。
不久也先不花奪得汗位，羽奴思率部眾西奔中亞，投靠了帖木兒帝國。
也先不花在任之時，吐魯番勢力擴大，隨即其酋也密力虎稱王建國，在一定程度上，稍微扼制了一下亦力把里在東方的擴張。
但一旦要西出，必然會跟這個中亞強國碰上，所以提前做準備是很有必要的！
不過……
也許來不及了。
因為在此前，為了了解西域目前的情況，朱見濟特意找來鴻臚寺的人才問話——
畢竟他歷史不好。
隨著時間線的軌跡被他弄得越來越偏，朱見濟的后發優勢也隨之削弱，現在只能努力的腳踏實地，仰望星辰大海了。
好在大明處在上升階段，各種資源都還足夠，他背靠帝國，自有底氣。
然后，他就被鴻臚寺的人引薦了幾位從吐魯番來的，定居在京城的番僧。
朱見濟起先還好奇為何這群奇裝異服的和尚不好生待在老家，來大明干嘛，結果卻被和尚們哭訴了一頓——
原來在中原對西域失去控制之后，那個千里富饒之地便被其他勢力盯上了。
在這幾百年間，曾經的千里佛國不復存在，取而代之的統治宗教，成了從大食國傳來的教。
西部的蒙古諸汗大多皈依了這個喜歡“圣戰”的宗教，然后響應真主的號召，對著異教徒和敵對勢力進行瘋狂掃蕩。
這幾個番僧便是在“不信我就死”的壓迫下，失去了生存土壤，只能背井離鄉的來到大明討生活。
到現在，這個宗教應該差不多成了西部眾多勢力的國教。
甘肅那邊也有錦衣衛匯報，近些年關西七衛中的哈密衛范圍內，多有回回教的教堂建成，并且排擠當地生活的漢民和其他教徒。
這就違背了華夏民族“海納百川”的特性，引起了當地人的不滿。
朱見濟也憂心忡忡。
他是知道這個宗教厲害的。
“反正去了關西，先去甘肅聯系當地的總兵宋誠，他會幫你！”
“是！”
梁白開被朱見濟普及了一把中亞地帶的愛恨情仇后，已經出了一頭的冷汗。
但他此前大聲接了任務，再反悔就是欺君之罪了，只能硬著頭皮應下。
好在皇帝給他的第一階段目標，只是在關西七衛轉悠，遇到點事還能掉頭跑回嘉峪關，而不是公費出國旅游。
他真的怕自己一出國就回不來了！
在梁白開出發之前，朱見濟找來了那幾個因為傳播信仰的手段不給力，從而被排擠出西域市場的番僧，讓他們跟著一塊過去。
朱見濟給這幾個和尚許諾，只要他們乖乖聽領隊指揮，事成之后論功行賞，不論大小如何，哈密的信仰市場會分給他們。
那些洋蔥頭的建筑，會變成他們的佛寺！
番僧們感動的不停念經，稱贊大明天子是佛祖轉世，然后登上了馬車，遠行向西邊。
