我要做明世祖  第334章:殷地安否(完)

類別: 歷史 | 兩宋元明 | 我要做明世祖 | 搬磚呢別鬧   作者:搬磚呢別鬧  書名:我要做明世祖  更新時間:2021-10-03
 
失散多年的兄弟相認,雙方還都算好人,那放在哪兒都稱得上是一件好事。

酋長托斯卡激動的把所有人召集起來,和祭祀一起宣布了這件事。

其他人對結果當然也是極為驚訝,可部落里的兩位領袖都承認了,他們也沒有辦法。

很多人在過完兩天緩沖期,接受了這個真相后,跑去跟周似他們深情擁抱。

雖然雙方話都說不通,頂天了就會點簡單的字詞,短短兩個月內,突然就成了親密的兄弟,有點令人摸不著頭腦。

但周似等人可以千里迢迢渡海而來,自己發展的這么強大了,還愿意遵循祖先指引來尋找自己這個垃圾弟弟,其中誠意已經體現的淋漓盡致了。

要是再嫌棄多疑,不肯接受,那就是上違背先祖之靈,下辜負兄長之恩了。

做人,哪怕做個原始部落的人,最基礎的感性還是要有的。

再說了,小部落在很多方面也不會太過糾結。

一些大點的部落,對于接納很多外來人一事都是很謹慎排斥的,更別說承認雙方都是一個老祖宗了。

畢竟按照通用的邏輯,既然大家都是一家人,那我豈不是能名正言順的統治你,吞并你?

也就托斯卡這個人數合起來不過兩百出頭,而且生活長期處于無憂狀態的部落懶得想太多。

他們和周似方面一起舉辦了一次隆重的祭祀,告慰先祖和神靈,感謝兩者讓血脈可以團聚。

“如果以后遇到危險,你們可以打出這面旗子,大明一定會幫助你們!”

周似取出日月金龍旗,雙手遞交給塔坦卡。

塔坦卡已經了解過這面旗子的含義,嚴肅的接過,又是拍了拍胸脯。

“那接下來,我想繼續往東邊去,找尋其他的部落兄弟。”

“我會留一些人下來,幫助托斯卡耕種狩獵,教你們來自大明的智慧。”

塔坦卡意會之后,也表示,“托斯卡每年都會和周邊部落進行集會,我也去過其他部落在的地方。”

“你是遠道而來的兄弟,托斯卡應該幫助你!”

在集合起來商量一陣后,托斯卡決定派出十幾個人,加上周似的十人,合起來組成一支商隊,去東方進行探索。

認祖歸宗是大事,總不能只有周似他們獨自忙活。

既然先祖認可了雙方的關系,那托斯卡也有必須在這事兒上出一份力。

周邊部落的語言是相通的,有了他們的加入,起碼能在溝通上減少很多不必要的麻煩。

至于能不能讓一些兇狠的部落安心坐下聽周似傳播祖先的意志……

朝天開一槍就行了!

體魄強如塔坦卡,在第一次聽到火焰迸發的聲音時,也忍不住心驚肉跳,以為神靈依附到了周似身上。

子彈打完了也沒關系,還有剛刀鐵劍可以對付頑固分子。

北美這邊的印第安人連金屬武器都很少掌握,比起翻出扎甲穿上,手里拿刀槍的周似他們,那血條脆的讓人都舍不得用大力。

唯一可惜的是,周似在附近尋找幾天,也沒能找到一匹類似于野馬的東西。

沒有了畜牲作為原始動力給人類提供幫助,也難怪印第安的文明遲滯多年。

畢竟文明進步是需要交流的。

而交流的第一要素,就是交通方便。

不管是道路通暢還是動力方面,只要能去到遠處,總歸能開拓一些眼界。

反之,環境就會迫使很多部落自我封閉,生生死死都沒人能知曉。

對沒有牛馬拉車這件事,周似還挺苦惱。

最后也是沒辦法了,又帶著人做了幾輛簡單粗暴的木制手推車和板車出來,把多余的東西放上去,就苦哈哈的開始了新的旅程。

在出發之時,周似還滿心期待著,能在路上抓到牛馬羊這種較為大型的畜牲,用來做勞動力。

他就不信了,這么大的一片陸地,怎么可能沒一頭牛羊馬?

周似已經成功登陸美洲,而且真靠著自己的嘴炮忽悠到了一個部落認他當大哥,甚至還拖著各種包袱更進一步探索時,朱見濟對之,一無所知。

他除了腦子里的東西,說來也就是個凡人,再怎么惦記海對面的那種事也是沒用的。

就像他多次對鞏珍等航海家說得話:

“卿一去海上,朕便無能為力,只能祈禱天意順你我之心,護佑大明海途昌盛而已。”

下海這種事,放在后世那也是很挑戰人勇氣的,擱在古代更容易出問題,哪怕技術有了發展,可遠洋航行還是危險重重。

作為皇帝,朱見濟只能保證官方每次派人出海,會安排好他們留在本土的一家老小情況,讓其免除后顧之憂。

其他的,他就管不到了。

而且國內政務繁雜,朱見濟也挪不開眼睛,只能在夜深人靜得空之時,想起海外還漂著大明的船隊。

“春官的抓周禮準備的怎么樣了?”

夜里泡腳準備休息之時,朱見濟跟王氏聊起了話。

王氏去了白天戴著的各種飾品,整個人如清水出芙蓉般臥在床上等皇帝寵幸,聞言倒是點頭,“都準備的差不多了。”

乾圣九年一晃而過。

隨著大明在中亞啃下來了一塊地盤,白羊王朝在烏宗哈桑深思熟慮后,決定答應朱見濟的三大要求,和大明建立起宗藩關系,并且與黑羊為大明的“海西國”共同組成一道防線,給了后者適應發育的時間后,朱見濟便把大部分精力投入內政上。

至于海西國如何,則是需要朱見澤他們去準備謀劃了。

大明眼下只留了幾百兵力在那邊,之后要做的,就是移民過去,等下半年朱見澤過去就藩,正式建國稱王。

乾圣十年的年初,除了繼續處理各地大雪帶來的一系列災害,以及官員的年初工作考核外,他在自己的小家上,就要去預備兒子的周歲禮了。

這可是皇長子,等周歲一過,就得被冊封為太子的!

以皇帝對皇后的重視,還有朱佑櫟出生后,朱見濟不顧守舊的禮官反對,時常抱著兒子溜達和看奏疏,連被兒子默認成尿盆都不會真生氣的表現,足以見得母子倆在天子心里的地位。

如此,朱佑櫟的事情,誰敢不上心?

“除了照慣例用的玉陳設、玉扇墜和金銀等物件,朕還想給春官放件弓、劍……富貴文華必須要,可武功也是缺不得的!”

要想當個好的繼承人,為大明的未來而奮斗,那在朱見濟看來,文武雙全可是基本標配。

乾圣天子雖說沒親自上過戰場,可在宮里也時常跑馬射箭,收復西域之時更是親自坐鎮后方,也是有著充沛理論知識的。

國家太平穩定后,善于管理的文官總會膨脹起來,抑制起武將勢力,這是不可避免的一件事。

即便朱見濟能幫扶一時,那他還能給武將撐幾百年的腰嗎?

所以考慮到這點,他不僅要求以后的官員都要懂點武功,喚醒其骨子里的尚武精神,同時還要統治者以身作則。

在強權時代,君主的作為是能夠影響整個國家風貌的。

唐太宗不說私德,起碼他本人的性格作風就帶動了初唐之時的繁盛開放。

太祖太宗之時也是一樣,

土木帝一來,更是驗證了這個道理。

從朱見濟之后,大明皇帝皇子都得習武,一來讓他強身,以免入水即化;二來防止大慫那極端的崇文抑武政策重新出現。

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