我在南漢混日子  第三百九十三章 施主指教

類別: 歷史 | 五代十國 | 我在南漢混日子 | 旅心僧   作者:旅心僧  書名:我在南漢混日子  更新時間:2021-12-17
 
第三百九十三章施主指教

“大師,莫非想出手么!”秦奘心中嘀咕一下,隱隱有種不妙的感覺。佛家講究因果報應,如果澄遠再次出手,不管是不是阻止大家,對于目前的形勢來說,確實不是妙事。

秦奘不是普通人,出身地獄門,又是當代判官,在江湖上自然赫赫有名。明明知道這個和尚不好想與,卻沒有半分退意。

從這條異獸吞下圣嬰魚,到她吞吐幻變肉體炸裂,顯然剛剛進食進去的精華,顯然還在腹中沒有完全消化完。即使開始有著真火噴出,但是跑的話肯定不會太快。

大家似乎都帶著僥幸,明白只要得到的話,自然受用無窮。但是如今被黑衣人掌控,大家隱隱明白此人是龍侍,不過這可是一條修行,超過百年的獸類,自然是已經成精的級數。

如果有著它的生存之道經驗,對于這些人來說就是至寶。畢竟不是超過百年的化形異獸,也不可能存活這么久。它這么旁若無人的修行,顯然沒有把眾人放在眼里。

黑衣人帶著把控,如果澄遠再出手阻攔的話,它只要逃進山洞里面去,甚至可能被黑衣人帶走,大家只怕很難再抓住它。

“阿彌陀佛,萬物皆有因果!貧僧雖然不知道諸位,為何此刻要捕獲它,但是既然它遭此大劫,想必前生便有分說。貧僧偶然路過此處,知道輪回因果。奉勸諸位少造殺孽,善莫大焉!”

讓人驚訝的是,澄遠居然似乎真的不明所以,說出來的話帶著佛家因果!

“天下有那么多人想爭奪,和尚為了天下蒼生計,何不去普渡眾生!”一直靜靜安撫白虎,沒有吱聲的風璧微,忽然輕輕的對著澄遠說話:“和尚知道,為何那么多人,想得道嗎!”

“施主指教!”澄遠沒有絲毫的感覺不妥,客氣微微的頷首,向這邊風璧微合十施禮。似乎風璧微的絕世容顏,在他面前都如紅顏白骨!

這是一個有著真正信仰的和尚。

“逐鹿天下,為求名利!修行證道,所為長生!”淡淡細語的看著那條異獸,風璧微說:“它修行的年月,無異于人類修行超過五百年,你說說是不是應該,向它請教呢!”

逐鹿中原,問鼎天下!名留青史!人為鼎鍋,我為麋鹿!不能求名獲利,便求長生不老!

秦失其鹿,天下共逐之!世有仙妖留存于世,誰人不想得到?

何況是對于這群人,一輩子都在追求長生!

阻攔他人問鼎天下,自然會尸橫遍野,一將功成萬骨枯!

阻攔他人長生不老,更會成為鼎爐火炬,看遍人生潮起潮落,誓待海枯石爛!

“阿彌陀佛,善哉,善哉!”澄遠看著這在場的人,心里卻沒絲毫動嗔念的感覺,一直微笑看著諸人。

此時對于風璧微,甚至是枬寒言語間的意思,他心里自然比誰都明白。作為禪宗韶州云門座下,當代最出名的弟子,他承襲文偃大師衣缽。這時候這些人更不知道,他是后世一葉五花的代表人物!

禪宗六祖慧能大師,自五祖弘忍處得禪門真傳衣缽。據傳受同門師兄弟排擠,只好一路喬裝遠遁嶺南。隱藏十多年才出來重新傳道,可見佛道艱難。

當然像六祖這種曠世奇才,千年才能出此一位。但是因為同門排擠,自此禪門分為南北兩宗!

北禪頓悟著痕,自唐中葉以后,法脈慢慢凋零!南禪頓悟重意,稱為生活禪,人人皆可成佛!佛家大開方便之門,自此禪門因為南禪傳播方便,沒有貴賤高低門檻,而在中原大興延綿。

唐中葉以后,南禪在嶺南醞釀幾十年,逐漸由嶺北往楚地,江西方向發展。六祖座下諸弟子,大力傳道弘法,南禪逐漸走向中原大地。

有南禪禪門布道之功,得江西、楚地各高僧大德弘法之力,各處信眾和皈依者漸眾,隨從大德奔波學法。兩地學習的信眾太多,形成后世一個專有名詞,江湖!

中原各處綠林、山寨、游俠、劍客,把行走于中原各處的歷練,統稱綠林好漢。因禪門這種修煉幸事,許多民眾信徒四處奔波,大家把這種出門歷練學習,隨后都稱為:闖江湖!

六祖坐化于嶺南韶州南華寺,南華寺被稱為南禪祖庭!師祖座下弟子眾多,其中最有名者,公認有五人。便是南岳懷讓、青原行思、荷澤神會、南陽慧忠、永嘉玄覺五位大師。

懷讓自六祖坐化后,首先走出嶺南,居于古南岳天柱峰,住般若寺。后把般若寺改為觀音寺,行六祖頓悟法門,創下后世赫赫有名南岳派。

唐天寶初年,大師圓寂于南岳般若寺,敬宗皇帝賜謚號大慧禪師,世人稱為禪宗七祖。

如今江湖有南岳派存在,立派南岳衡山天柱峰,極少在江湖現身,卻是和北少林寺齊名佛門大派。

懷讓座下最有名便是馬祖道一大師,南岳派真正揚名天下,便是因為馬祖道一。馬祖最初修行禪門北宗漸悟法門,被懷讓大師開悟之后,稱大師座下最有名弟子。

六祖法脈分給幾個弟子,青原行思作為首徒,得六祖法髓。而七祖聲名,事實上被荷澤寺神會繼承。他創立有名的菏澤宗,還和南陽慧忠,占據北地禪門上風!

但神會弟子和法系,事實上后來不如馬祖,于是有人便稱呼道一為八祖。到敬宗皇帝手里,公開把馬祖道一大師的師父,懷讓尊為南禪七祖。馬祖對于這種稱謂不以為然,也從不和同門去分辨。

因為俗家姓馬,便讓人笑稱自己為馬祖。南岳派后來在把懷讓大師,尊為開派祖師的時候,把他尊為南岳派祖師,認為他是南岳派,實際上的第一代祖師。

實際上南禪自六祖慧能大師以下,到南岳馬祖道一,再次分為區別于六祖法脈的另一系。馬祖后來也離開衡山,到江西去布道行法,但自此都稱馬祖一系為南岳派!

道一大師最大成就,是佛門漢傳史上唯一法脈之外,被人稱為祖的大師,當然有人認為,他就該是禪門八祖。

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