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魯妙子倒不是懷疑宋閥有沒有這個實力，而是懷疑，白行簡有沒有這個權利。
畢竟他剛剛說了，不論飛馬牧場是否站在宋閥那邊，若是日后飛馬牧場站錯了隊伍，哪怕是宋閥少主，也很難保全身為敵對方的商秀醺。
他必須確定，白行簡在宋閥中，到底有多大的影響力。
看出魯妙子的擔憂，白行簡沒有正面回答，而是指著冬青道。
“魯公，這是在下的貼身侍從，名喚冬青，沒別的本事，就一套劍法還說得過去，難得遇上魯公這等江湖宗師級人物，請魯公指點一下他的修為如何？”
聞言，冬青毫不猶豫，從白行簡身后走出，緩緩抽出長劍，凝視魯妙子。
魯妙子則微微一愣，隨機反應過來白行簡的意思。
宋閥少主玩物喪志，但身邊的四大侍從卻實力不俗，只聽他一人調遣。
春羽秋棠，夏櫟冬青，四人中，以“死劍”冬青的實力最強。
白行簡讓魯妙子指點冬青武功是假，向他證明自己的實力是真。
若是冬青的實力足夠強，就說明白行簡對宋閥的掌控力比他想象中更強，那么是否能照拂商秀醺，就不言而喻了。
眼見為實，這比任何話語都能更取信于人。
想通白行簡的打算，魯妙子也是大笑一聲，眼中閃過一絲贊嘆。
“好，既然宋少主如此有底氣，老夫就不推辭了，老夫也不欺負他，只要他能接下老夫的神工九變，老夫這一身所學，就是你宋閥的了。”
聽到這話，冬青的臉色更加凝重，整個人如一座冰山一樣，身上一絲氣息都不曾外泄。
“一言為定。”
白行簡話音剛落，便見魯妙子身形一晃，從窗口飛射而出，落在庭院之中，覆手挺立，好似山峰金頂之上的一株勁松，盡顯傲然之氣。
他身形高大，遠比常人來的高，如此站在那里，越發給人以巨大的壓迫力。
冬青見狀眉頭一皺，他的劍法至練到三十六劍的地步，相當于先天神宮的境界，比起半步宗師的魯妙子弱了一籌。
加上魯妙子百年功力，若是讓對方不斷積蓄氣勢，最終落敗的一定是他。
心知這一戰重要性的冬青，絕不允許自己失敗。
見狀，明明魯妙子身上氣勢變化，毫無一點破綻，冬青也毫不猶豫，一劍飛出。
劍光顫抖之下，三十六道劍氣環繞，每一劍卻蘊含有繁簡變化。
一繁一簡，兩種劍道極限此刻融合在三十六劍之中，道生一，一生二。兩儀相合，變化精微，他每一劍都能在一劍之中，牽引出兩道劍氣。
一剛一柔，一陰一陽，相互變化交替，雖則一招，卻能分出無數變化。
魯妙子見狀大吃一驚，以他的眼力，不難看出冬青是當世一流高手，劍法卓絕。
甚至，在白行簡提出冬青和他交手的時候，他便已經盡量高估了冬青。
饒是如此，冬青這一劍還是大大超出他的預料，這是一門不同于任何他所見過的武功的劍法。
其中變幻莫測甚至不弱祝玉妍的天魔秘。
那劍法之中，蘊藏著一股猶如冬日肅殺的死寂之意，劍氣縱橫之下，魯妙子甚至感覺自己因為祝玉妍而被重創的身體瞬間衰敗，眼看就要寂滅而亡了。
心中一凜，魯妙子再也忍不住，急忙出手。
不愧是半步宗師級的強者，能夠從陰后祝玉妍手中逃出一條命的所在，魯妙子一出手就盡顯宗師氣概。
一掌拍出，便見空間震蕩，四周的氣流環繞，凝聚在雙手之間形成一股詭異的氣場。
“天魔秘？”
白行簡見狀眉頭一皺，很快便舒展開來，不，這不是天魔秘。
天魔秘是陰癸派的鎮派絕學，施展開來的時候，能夠在周圍形成一股特殊的氣場，從而產生一種空間塌陷的感覺，仿佛一個無窮無盡的黑洞，能夠將敵人的勁氣吸納轉化，然后運轉出去，變化莫測。
而魯妙子此刻施展的神工九變，應該是這三十年來，魯妙子參悟天魔秘的運轉方式，自己領悟的一種法門，兩者似是而非，不可同日而語。
只見魯妙子的神工九變，變化莫測，舉手投足之間，猶如營造一方時空。
空間、明暗、分隔、色相……
種種變化不一而足，復雜多樣，繁簡難辨，精妙之處竟然不輸冬青的三十六劍。
陰寒凌厲的劍氣摻雜在變化多端的掌力之中，一招一式如行云流水，端的不可測度。
看了一會兒，白行簡便大致看出了魯妙子的武功根基。
他的神工九變，應該是從園林的九種變化之中演繹出來的，園林雖千變萬化，其要只有九：就是空間、明暗、分隔、裝襯、立象、色相、氣候、嗅香、果供。
因此，魯妙子的神工九變，也如園林變化，平遠高遠、高低掩映，小中見大，看似簡單，卻又奇妙無窮。
白行簡見狀不住感慨，這個世界的武道首重心神，也導致這個世界的大多數絕學，都是為人自創。
比如寧道奇的散手八撲、宋缺的天刀八法、石之軒的不死印法等等。
都是因為從他們自身的武道出發，才能發揮出令人驚嘆的效果。
魯妙子雖然不過是半步宗師，但他自身的學識哲思早已到了宗師境界，因此，他的武道也充滿了宗師境界的宏大。
一手神工九變，在七變之后，便讓冬青完全落在下風。
見狀，秋棠忍不住皺起眉頭，看向白行簡。
“公子，形式對冬青不妙啊，還有最后兩變，他能接下來嗎？”
白行簡一臉平靜，“放心好了，冬青有宗師之資，這一關還難不住他，我對他有信心。”
眼見自己落在下風，冬青面色愈發冷峻，心中的情緒卻不斷的沸騰，手中的劍法越來越快。
驀然間，冬青心中回響起白行簡傳授他九劍變化時候所說的話。
“九劍之名，乃是虛指，繁簡之間，從無定數，就如生死相依，劍為去死之道，也為求生之法，什么時候，你能從中領悟出生死繁簡之道，就能更進一步。”
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