南京。
趙瀚面前擺著一摞手抄《大同字典》的書稿。
錢謙益拱手說：“《大同字典》總共收字近萬，比《說文解字》還多出二百余。”
“昨晚我已翻看過了，各字的條目略顯繁瑣，可再行刪改一二，”趙瀚沒有再糾結《大同字典》，轉而說，“今日把諸位學士請來，還有許多官員，是想把國號給定下。”
“殿下既稱吳王，國號可為‘大吳’。”錢謙益道。
一直在搞情報工作的徐穎，由于北方混亂不堪，山東還大疫不止，情報工作很難再繼續深入。
他暫時在南京做各地情報匯總，此刻說道：“無論南北，大同一詞已深入人心，國號何不就定為‘大同’？”
李邦華說：“殿下乃燕趙人士，國號亦可為‘大燕’。”
屋里舉了好幾十人，爭來爭去，整出好些國號，具體選哪個必須趙瀚定奪。
趙瀚也糾結得很，問道：“國號‘中華’如何？”
張溥抱拳道：“中華者，中國也。古往今來，王朝正朔，哪個不是中華，哪個不是中國？中華，中國，華夏，九州，天下，諸詞同義，不可為國號。不論新朝國號為何，皆可稱華夏中國，皆可稱九州中華，何必多此一舉定國號為‘中華’？”
“此言有理。”黃宗羲支持張采的說法。
朱元璋的《奉天討元北伐檄文》，里面大量出現中國、中華，甚至有“驅除胡虜，恢復中華”之語。
除非放眼全球，否則“中華”確實不適合做國號。
趙瀚想了想，突然笑道：“不記名投票表決吧。”
在大明朝廷做過官的人，對這玩意兒并不陌生，廷推就經常不記名投票選舉。
特別是選閣臣、尚書、總督的時候，廷推屬于常規流程。如果無法當場得出結果，大臣們就會推舉出主選和陪選，一般有兩到三個候選人名單。
接著便是舉行擴大會議，讓眾臣不記名投票，還要寫出自己的推選理由。
但決策權在皇帝，投票結果只是參考意見。
而且，皇帝害怕群臣結黨，往往選用得票更少的那位。有時候，候選人名單不能讓皇帝滿意，還會重新讓大臣們廷推候選人。
當皇權與相權反復拉鋸時，候選人就得廷推好幾次。
如果皇帝繞過大臣，直接任命某人，或者直接給出候選人。這是破壞規矩的行為，證明皇帝和大臣的關系非常惡劣。
就拿崇禎來舉例，只剛開始那兩三年守規矩，剩下的時候一直在破壞規則。
趙瀚讓人分發公文紙，大概一刻鐘過去，投票全部上交。
“唱票吧。”趙瀚說。
張岱負責驗票，鄭森負責計票，陳子升負責唱票：“大同28票，大吳21票，大燕15票，大贛11票，大和8票……”
沒一個票數過半的。
趙瀚仔細觀察字跡，頓時就笑起來。
由于都用臺閣體寫字，讀書人的筆跡無法辨認，這還真屬于不記名投票啊。
“罷了，便以‘大同’為國號。”趙瀚能夠猜得出來，徐穎、陳茂生、蕭煥、左孝良這些人，應該都是給“大同”投票的。
至于“大吳”的投票者，多半以江南士子為主。
也多虧忽必烈開了頭，國號都帶個“大”字，大元、大明、大清、大順，趙瀚國號“大同”居然顯得很合群。
趙瀚拍板決策之后，錢謙益立即奉承道：“大哉乾元，萬物資始，乃統天。此謂大元；大明始終，六位時成，時乘六龍以御天。此謂大明；保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。大同即大和，國號‘大同’，暗合乾道變化，當終大明以為國祚。殿下英明！”
趙瀚權當沒聽見這通馬屁，繼續說：“再定年號吧。”
“國號既為大同，年號當為小康！”張采立即說。
柳如是微笑附和：“善哉。”
李邦華、龐春來也跟著說：“年號當為小康。”
徐穎、陳茂生、蕭煥、左孝良等人，也一起說道：“小康是極好的！”
定國號時，眾說紛紜。
定年號時，大家的意見卻出奇一致。
“大同”和“小康”，同出《禮記·禮運篇》。
大同屬于儒家的終極追求，小康屬于儒家的次級追求。強行理解的話，前者是高級階段，后者是初級階段。
而且，以“小康”為年號，是在把趙瀚無限抬高，跟夏禹、商湯、周文王、周武王、周成王、周公旦并列——這六位的統治，才能被稱為小康。
國號大同，是終極追求。
年號小康，是趙瀚的統治，已經達到小康水平。
寓意很好，可惜趙瀚聽來，卻總感覺有那么一絲別扭。
自明代以后，大家都喜歡用年號來代表皇帝。洪武大帝，永樂大帝，聽起來多牛逼啊。
可到了趙瀚這里，難道叫做小康大帝？
小康皇帝趙瀚，帶著全國百姓一起致富奔小康嗎？
眼見趙瀚似乎有點不高興，眾人都感到很難理解。這個年號多好，歷朝皇帝都不敢用，而且一般皇帝還沒資格用，這可是跟大禹并駕齊驅！
“咳咳！”
趙瀚咳嗽兩聲，說道：“堯舜禹湯，古之圣君也。吾何德何能，可與夏禹、商湯并列？又何德何能，可與文武、周公比肩？小康之年號，萬萬用不得。”
錢謙益恍然大悟，連忙拍馬屁：“小康者，著義考信，刑仁講讓，示民有常。殿下選賢用能、整綱立紀、澤被萬民，如何不可稱為小康？還請殿下不要妄自菲薄，此民意使然！”
眼見眾人還要再勸，趙瀚連忙說：“換一個年號！”
阮大鋮混進編撰字典的隊伍，今天也被請來議事，他說道：“康熙怎樣？”
趙瀚呵斥：“換一個！”
趙瀚如此激烈反應，也讓眾人感到迷惑。
康熙也很好啊，富庶興盛之意，如今連年大災，這個年號屬于好兆頭。
“不如定為康寧？”錢謙益說。
張溥立即反對：“晉孝武帝年號寧康，《魏書》誤作康寧，已不能再用。”
錢謙益反駁說：“既是誤作，為何不能再用？今后再刊印《魏書》，把錯誤改過來便是！”
既然有爭議，那就最好不用。
龐春來說：“元泰如何？”
“可也！”張溥點頭。
黃宗羲說：“在下提議，年號為興治。”
“我認為該用昭隆。”
“永業也極好！”
趙瀚否定“小康”之后，年號頓時五花八門，比討論國號時還混亂。
見眾人吵不出個結果，趙瀚一錘定音：“別再爭了，年號‘民始’。”
瞬間全場安靜，不再有任何異議。
錢謙益、阮大鋮之輩，甚至大呼圣明，瘋狂拍趙瀚的馬屁。
民始沒啥可說的，兩個漢字的簡單組合而已。但它對應“三原篇”，以年號來強調以民為本，也在揭示趙瀚是第一個應民皇帝。
國號、年號，可以集思廣益。
內廷、后宮、宗室、外戚這些制度，錢謙益等人沒資格參與討論。
“不設內廷嗎？”李邦華驚喜道。
傳統文官都歡喜，誰愿意被太監指手畫腳啊？
同時又很擔憂。
龐春來非常含蓄的提醒道：“若無內廷，也不用太監，恐有宮闈之……事。”
這種事情在歐洲很常見，用基因檢測方法，就能發現某些歐洲王室，似乎血脈有點不純正。
趙瀚說道：“有內廷，但不用太監，以女官充任，且內廷不得干預朝政。”
用太監去壓制文官，其實是愚蠢與無能的表現。
朱棣就喜歡用太監辦事，但他威望高，鎮得住太監。既然如此，為啥要用太監？正常使用文臣武將，也能鎮得住啊！
換成其他皇帝，如果鎮不住文臣，也肯定鎮不住太監。強行使用太監，反而會導致文臣抱團，還不如直接分化文臣內部呢。
陳茂生突然問：“內廷都用女官，這些女官能否嫁人？”
趙瀚解釋道：“女官若想嫁人，可以選擇退休。普通宮女，十六歲到十八歲進宮，二十五歲若無女官職務，必須強制退休離宮，回到民間挑選良人成婚。”
“此仁政也！”李邦華拍手贊道。
趙瀚又說道：“充任宮女，必須考試，全憑自愿。內廷不得在民間強行征召宮女，后妃人選，同樣不得強行征召。這些東西，我會寫入憲法，包括內廷不得干政。”
徐穎問道：“后宮制度也要改嗎？”
趙瀚說道：“沿襲大明舊制，皇后之下，有妃嬪兩級。但是，廢除皇貴妃、貴妃，不得再設此妃號。”
妃嬪數額，趙瀚沒做限制，因為限制了也沒用。
今后哪個子孫當皇帝，想要多少女人，還不是一句話的事兒？強行規定數額，反而要出現問題，比如廢掉某妃，給自己喜歡的女人騰位置。
并且，限定嬪妃數額之后，還會加劇后宮的爭斗，為了那幾個位子而打起來。
趙瀚只確定一個大概，剩下的具體內容，比如設定內廷機構、女官職務等等，交給禮部去辦理便是。
趙瀚說道：“宗室和外戚，我不養閑人。就算是皇子，長大成人之后，也得出宮自食其力。可以從軍，可以做官，但都要考試。五服之內的宗室外戚，無論文武職務，最高只能做到三品，且不得主政一省。五服之外的宗室外戚，最高只能做到二品，同樣不得主政一省。若為軍職，四品以上，不得擔任實權指揮。當然，海軍除外。”
