我有一卷鬼神圖錄  第368章 至誠如神

類別: 仙俠 | 古典仙俠 | 我有一卷鬼神圖錄 | 牛油果   作者:牛油果  書名:我有一卷鬼神圖錄  更新時間:2021-08-06
 
“仲孝,來,這是哥哥給你帶的好東西。”

深夜,張伯大悄悄把張仲孝叫了出來,拿出一包東西,塞到他懷里。

這是他從書塾回來時,同窗所贈的糕點肉干。

張伯大早就知道自己這繼母偏心。

而且時常對仲孝有打罵之舉。

也就是他年齡較長,又在塾中上學,許氏有所顧忌,才對他好顏相待。

卻也正因家中只他一人能去讀書,許氏多有不滿。

張伯大知道許氏的心思。

以他家中情況,供他一人讀書,已經是山窮水盡。

在許氏看來,這本該是屬于他那個異父異母的幼弟的機會。

其多次在其父張實面前抱怨。

但張實雖然在許多事情上都表現得無所謂,甚至是有些糊涂。

唯獨在他張伯大讀書一事上,十分堅持。

無論許氏如何抱怨吹風,也沒有動搖。

將家中所有,都傾注其身上。

張伯大不是張實,四鄰的話他都聽在耳中,記在心里。

只不過為人子者,他也不能違了禮法孝悌。

他做不出頂撞冒犯繼母之事,卻也無法坐視仲孝受委屈。

所以他一直憋著口氣,一心讀書,要考出個功名來。

只要有了功名,就能不負父親期望,也能庇護仲孝,不再受欺。

“慢點吃,別咽著了。”

看著張仲孝狼吞虎咽地吃著東西,張伯大心中發酸。

仲孝,你再忍忍,哥哥很快就能考取功名,到時誰也不能欺負你了……

江舟蹲在娑羅雙樹下。

他這個狀態,已經持續了幾天。

這幾天他日子過得十分清靜。

什么都不用算計,想干什么就干什么,別提多自在了。

連蹲在樹下數螞蟻這種事也干得出來。

他是真的在數螞蟻。

當然,江舟還沒無聊到這種程度。

他只是在通過這種方式,在觀察地脈、風氣、水流等等。

八門之中,各分五行,各踞九宮。

五行之物已經讓紀玄備齊。

但剛剛收入的數百兩金子,以為能緩上一陣子,沒幾天就差不多花了個精光。

日子過得更加緊巴巴。

但這一切都值得。

八門之中,開、休、生為三吉門,死、驚、傷為三兇門,杜門、景門為中平。

其實他現在備下的布陣材料有些敷衍,卻也沒辦法。

除開、生、死三門外,其余五門都可以放低些要求,不過是大陣的殺傷力稍弱罷了,但也足夠用了。

但剩下的三門卻敷衍不了。

開門居乾宮,五行屬金,乾為八卦之首,為天,天父。

乾納甲壬,乾位有亥。

亥為甲木長生之地,甲又為十干之首。

所以開門為萬物之始。

此門一開,大吉大利。

當然,大吉大利是對他這個布陣之人來說。

開門為八門之始,八門之源。

最是重要。

布陣之物非稀世重寶不可。

這類東西可遇不可求。

但江舟發現自己恰好就有。

枯榮雙樹。

此門本需五行之金屬,但枯榮樹非普通樹木。

其中自有萬物衍生之意。

江舟再在其周圍布下一個小五行陣,以雙樹萬物生長之意,衍化五行。

連帶均為土屬的生門、死門,也可一舉而成。

且三門以枯榮雙樹為根基,融而為一,一榮俱榮,更加牢不可摧。

這對掌握了“奇門”之法,又有柳葉金刀中的溝通庚辛之金星斗之術的他來說,并不難做到。

大陣一成,這八門便能演天地山川水澤,困人陷人。

能化風雷水火、刀兵刑傷,亡人戮魂。

陣樞不毀,大陣不破。

而作為陣樞的器物,無論是枯榮雙樹,還是日月五星輪,本就非等閑可傷。

布于陣中,即便是一品來了,江舟也有信心能擋一擋。

“總算成了……”

感受娑羅雙樹下的地脈風氣流轉,漸漸隨陣運行。

螞蟻開始搬家,鳥兒開始落戶。

娑羅雙樹周圍,五行之氣運轉,萬物生滅。

榮常之樹上下生機勃勃,枯萎之樹上下死氣沉沉,涇渭分明。

相連的樹根盤繞,安忍如大地,不動如山嶽。

樹枝、葉子隱隱有絲絲庚金之氣,鋒銳無比。

其大如壺的果子中,有汩汩之聲,仿佛有神水流動。

周遭溫熱如火爐。

江舟拿出日月五星輪,朝雙樹之間一拋。

日輪、月輪、五枚星輪,合共七枚,懸于雙樹之上。

日月星三光齊現,一閃即隱,七輪沒入虛空。

高天,層層云氣虛罡之上,幾顆星辰閃爍,與之輝映。

江舟這座宅院,頓時籠罩在一層難以捉摸的晦澀波動之中。

“還差最后一個太陰之眼……”

剛滿意沒多久,江舟又皺起眉來。

他至今也找不到合適的器物,能作為太陰陣樞。

江舟甚至都起了回吳郡一趟,到白麓書院打劫的意思。

白麓巖上的那塊玉壁是圣人手筆,多年來早已經得月華之神。

月本就為太陰之神,白麓月壁雖然遠遠不及,卻已有幾分神韻,再適合不過。

算了,看在李東陽的份上,這事不能干。

好吧,江舟實際上也有點怕。

儒門是個超大的馬蜂窩,捅不起……

正有些悻悻然,江舟忽然感覺眉心一跳。

“嗯?”

心中隱然若有所覺。

這是……

江舟近幾日過得清靜,不是在家中盤自太陰奇門陣、抄錄彼世經文,便是往返肅靖司之間,遍閱經籍。

與自己的修行兩相映照,道行逾深。

對于不久前開啟的心眼,更加清明。

儒經有言:至誠之道,可以前知。

至人者,夢覺合一,能自持定其心。寤其是,寐亦如是也。其時有夢者虛,靜極則明生,‘至誠前知’之謂也。

這是儒門的至誠如神之道。

道門有入神坐照,佛門般若觀照,即便武道,也有心血來潮,都是殊途而同歸。

即是所謂金風未動蟬先覺。

若有人心中有念,甚至是暗起加害之心,心念方起,便自生感應。

江舟此前沒有過此類體驗,但此時心中卻自發生起明悟。

他也達到了這種境界。

所以……

又有刁民想害朕?

心念一起,心眼洞開。

以自家為中心,霎時間籠罩方圓之地。

事物巨細,盡納“眼”中。

“是他?”

過了一會兒,江舟眼底閃過一絲精光……

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