浩然書院的氛圍，還是很嚴謹的。
雖然是男女同校。
但是平時居住、學習、生活之處，并不直接相通，由幾位宮里退下來的老嬤嬤，負責看守各處要點。
當然，青年男女，相互愛慕，再添之觸犯禁忌之感更加刺激，暗中當然也有些男女，各施手段隱晦的有了聯系。
浩然正氣再凜冽，也不會去管男女之間那檔子事。
故而其實只要學生們不真的鬧出人命來。
學院里的教習，也都只是明面上管一管，暗地里并不格外嚴苛。
只是每天夜里的查寢，會格外嚴苛一些，如果有誰沒有準點出現在宿舍內，一定會通報對方的家長。
若是本就無父無母的孤兒，則會專門留記，第二天自然有教習與之‘談心’。
凌酥酥才入書院不過十幾日，美名便已經傳遍了整個書院。
那些被隔在男院區的少年郎們，總是會‘偶然’從女院區旁邊路過，看到凌酥酥之后，便大聲誦念他們‘恰巧’做的小詩。
凌酥酥聽著這些無病呻吟的詩詞，不僅沒有半點感動，反而只想打爆這些家伙的狗頭。
作為當過女皇帝的競賽者，凌酥酥對詩詞的認知便是，很好···但沒卵用。當然現在她的認知可以稍稍扭轉一二了，因為這個世界因為曹柘的關系，有了浩然之氣。
以特定的詩詞催動浩然之氣，可以起到增幅的作用。
所以寫詩作詞···還是挺有用的！
當然，以上只是凌酥酥的個人見解。
如果曹柘知道她心中所想，一定會狠狠的駁斥她。
伴隨著清脆的鐘聲敲響，男女兩院里的學生，各自都從書齋里走出來。
男學生們腳步會快些，干飯人開始疾步沖向食堂，準備搶占最佳的打飯與觀景位置。
也有一些家世顯赫的學生，會去書院門口，等待妖獸馬車，將他們接回家中，用過午飯，午休之后再送回書院。
書院并不主張一味的‘刻苦’，當然也不推崇奢靡與鋪張。
作為教學主旨，秉承的是曹柘交代的‘有教無類’。
凡可教者，不分其類別。
有人勤儉節約，樸素自然，那當然是一種美德。
但也有人食不厭精，喜華服美舍，卻也不是什么毛病。
凌酥酥倒是沒有選擇去食堂。
以她的容貌和氣質，去一趟食堂，就是給食堂工作的大叔、大嬸們添麻煩。
所以，凌酥酥拿著飯盒選擇到后山找了一處僻靜地，享用午餐。
掌中真力微吐，原本已經冷了的飯盒，開始緩緩回溫，不過一會，飯盒里的食物，就冒出了熱氣。
“好精妙的真力運用。”
“像你這樣的年紀，這樣的家世，竟然會有這樣一手對真力的細微控制，當真是古怪的很。”一名身材高挑，成熟且風韻動人的美女，穿著青色的教習儒服，從一株梅樹后走了出來，顯然是早就在此。
凌酥酥立刻起身，隨后見禮道：“王教習！”
這女子，正是浩然書院女院的女教習之一，不過剛剛入職并未多久，雖非浩然書院所出的儒修，卻已經入了知天命的境界，也算是極為少見了。
“怎么？一個人吃飯？”
“長的太漂亮，所以被同伴排擠？”王教習走上前來，握住凌酥酥的手問道。
不知為何，凌酥酥總感覺，這女教習抓住她的手時，用的力道不對···像是在吃她的豆腐。
一個轉身去端飯盒，順勢抽出手來，凌酥酥搖頭道：“不！只是和她們沒有什么共同話題而已。”
王教習抽下發簪，任由滿頭的青絲垂落下來，微風拂來，揚起發絲，更多了幾分風情。
即便是女子瞧見了，也多半被她吸引的目不轉睛。
捋了捋頭發，王教習沖著凌酥酥笑道：“你們這些小女娃！不是喜歡整日討論衣服、首飾、胭脂水粉，就是喜歡故作疏離，然后傷春悲秋。”
“別想那么多，多結交朋友，然后打開心胸。”
“將來的修行，也會坦蕩些。”
說著她又伸手指，指了指凌酥酥的心口，隨后一轉手，又按在了自己挺拔的胸肌上。
凌酥酥仿佛還聽到了duang、duang兩聲。
當然，這只是視線自動配音。
“好！我知道了！”
“以后我會多交朋友的！我還有事，王教習若無吩咐，那學生便先告退了！”凌酥酥愈發察覺到氣氛不對，此時只想離開。
王教習也不阻攔，只是看著凌酥酥離開的背影，微微舔了舔嘴唇。
不久之后，一名長相可愛的女學生，一路拿著花環小跑過來。
看到王教習后，立刻露出了驚喜的表情。
“王···姐姐！我來啦！”女學生面頰緋紅，這模樣，哪里像是來見女老師的呢？
站在云端，曹柘完全將前后兩幕看在眼里。
“黃湘倒也罷了！”
“這個王小妹、王靜姝屬實是問題很大啊！”
“不僅是朵百合花，而且還是女海王。”
“這都也就罷了！她在浩然之氣的修行上，竟然如此有天賦，已經到了知天命的境界，再往上就是耳順，無限接近大儒之境界。”
“所以我這人劫，就應在了這自家的女海王身上？”
曹柘心思通透，一瞬間就已經分析出了這一出人劫的關健點。
第一個關鍵點，在于百合女海王王靜姝，是他名義上的胞妹。
這讓他在處理王靜姝的時候，會下意識的收著點。
這也就引申出了第二個關鍵點。
那就是浩然之氣維持‘正義’的方式，究竟是什么。
關于這一點討論，其實在人間從未斷絕。
因為三觀不同，對正義的理解也會不同。
有人認為三綱五常是正理，有人認為不違人倫，不妨礙旁人，不違背道德底線，便是正理。
而女海王王靜姝，她不僅駁了陰陽倫常之理，且還情感泛濫，桃花旺盛。
這樣的家伙，若是成了大儒，再被曝光其品德有虧。
那么蕓蕓眾生對浩然之氣的認知與判斷，就會發生驚天逆轉。
等同于她，直接充當了一個引發矛盾點爆炸的導火索。
往透徹了說，浩然之氣便是人道之氣的一個分支。
人道之中，若是掀起了一股反對、抗拒、質疑浩然之氣的風潮，那么越是龐大的浩然之氣，便越是會激起極為渾厚劇烈的反噬。
這反噬，人間儒修會平均承受七成。
但是剩下的三成，都要歸曹柘這個儒修之道、浩然之道的創立者承受。
如若真到了那等地步，來自人道的反噬，化作的人劫對曹柘的傷害如何不論，曹柘設定的文武兩條道，兩條腿走路，就等于缺了一條腿。
那以后還如何健步如飛？
