我的系統不正經  第一千一百五十章變態的瓶子

類別: 都市 | 都市生活   作者:瘋神狂想  書名:我的系統不正經  更新時間:2022-07-24
 
像福祿綿長江山萬代杯這樣,以龍缸為原型設計制作的品茗杯,還真不多見。

只不過,到了此時,陳文哲已經感覺紅釉瓷他已經燒遍了,再繼續也沒有多大意思。

再說,只要重新配料,就肯定不是一件兩件紅釉瓷了,沒必要。

接下來,陳文哲還是按照計劃,繼續研究現代的一些新工藝、精品瓷。

主要是這一次次燒制頂級工藝瓷器的時候,他越發的感覺,很多工藝他都必須要掌握。

因為只有掌握的工藝足夠多,足夠精,他才能真正燒制出一批精品瓷器。

而現代精品瓷器當中,誰又能跟國禮瓷相比?

所以,現在陳文哲仿制的最重要的一個大系,肯定就是國禮瓷。

國禮瓷的品種可是不少,就算陳文哲博采各家之長,也不敢說什么樣的國禮瓷,他都會做。

我們可以想像一下,能夠當做國禮,送過國外頂級政客的瓷器,哪一種的工藝能差了?

所以,每一種國禮瓷,都可以算是用最頂級工藝制作的精品瓷器,這里面涉及到多少頂級工藝?

就算陳文哲學到的技術眾多,他也不敢說所有技術都學會了,都吃透了。

現在他仿制國禮瓷,其實主要還是為了學習。

也只有開始真正學習的時刻,陳文哲才知道,國禮瓷可不止是用來觀賞的。

在實際的生產情況中,國禮瓷分為日用禮品瓷器和觀賞禮品瓷器。

雖然有很大的區別,但其界限也相當地模糊,不是一刀切的情況。

兩類禮品瓷,常常是互相取長補短。

一方面,日用禮品瓷,需要藝術美學的外部裝飾。

另一方面,觀賞禮品瓷需要日用禮品瓷的外在形式為藝術載體。

某種日用陶瓷器皿,在具有使用性的基礎上,需要藝術造型、美術裝飾,來提高其自身的品質。

如紀念瓷之中的紅瓷筆所示,該筆采用醴陵紅瓷打造,“紀念誕辰120周年、為人民服務”字樣,及頭像都是純度99以上的純金燒制。

再說觀賞禮品瓷,這種禮品瓷又被稱作陳設瓷,是指人們以陶瓷為原料,經過藝術加工,而制作出來的具有一定藝術美感、觀賞價值的瓷器。

如瓷板畫、陶瓷雕塑等。

這些更加難以制作,特別是瓷板畫,面積越大越難燒。

雖然難燒,但是很多大師還是喜歡燒,為什么?

像是瓷板畫這種瓷器,主要目的是用來觀賞,藝術價值的高低,是其產品的生命力。

由于觀賞禮品瓷器,弱化了瓷器的實用性特質。

因此探求瓷器產品的藝術可能性,是其發展的主要方向。

在歷史長河中,一代代的陶瓷從業者,創造出繽紛多彩的藝術瓷產品,它們是觀賞禮品瓷器的主要來源。

剛開始發明瓷器的時候,肯定都是實用器,但是后來就不是這樣了,瓷器之中的珍品、精品,絕大部分已經全部變為了觀賞器。

而現代從觀賞器上發展出來的觀賞禮品瓷,就更是其中的精品。

這個品類更大,器型、種類也更多,涉及到的制作工藝更是繁雜。

其他不說,只是說器型工藝,從整體上看,就可以從不同角度分為幾個小門類。

一按外形種類,如箱器、瓷板、雕塑;

二按題材內容,如人物類、動物類、花紋;

三按表達形式,如具象類、抽象類;

四按制作技法,如輪制、粘貼、圓雕、浮雕、鏤雕、圓雕浮雕鏤雕結合;

五按表面裝飾,如釉上彩、釉中彩、釉下彩、顏色釉。

這樣做起來,數量可就太多了。

反正燒窯工藝很麻煩,制作一次,入窯燒制少了成本更高,還是同樣麻煩、耗費的工夫也是一樣。

既然這樣,還不如一次一窯多燒一些。

國禮用瓷、現代官窯、各種紀念瓷,這些現代瓷器肯定是陳文哲以后所追求的。

只不過現在他的手藝,還處于快速突破期,現在也就是想到了,又有原材料,就順手制作一批。

就這樣,他又順手制作了一大批盛世中華紅瓷器,其中就有那最后一只品茗杯。

國禮瓷當中,中華紅可是一個大類,也是最具代表性的國禮瓷之一。

既然做國禮瓷,自然避不開中華紅。

所以,趁著這一次機會,陳文哲干脆又做了一件福祿綿長江山萬代杯。

陳文哲還真沒想到,他這么快就又開始做紅釉瓷。

只不過,這一次做完,他就真的開始收尾,紅釉瓷是真不能做了,也沒有什么可做的了。

“不知道有沒有集合所有工藝、釉彩、釉料之大成的瓷器?”

瓷器制作到了陳文哲的份上,他感覺已經沒有什么瓷器,是他做不出來的。

不得不說,他有點膨脹,所以,他才挑戰了一下華夏歷史。

沒想到,隋侯之珠還真有相信信息反饋回來。

陳文哲一看,隋侯之珠給的一點點信息當中的這只瓶子,他還真做不出來。

“好了,還是夾起尾巴來,一步步慢慢的學吧!”

陳文哲無奈了,他還真沒有想到,歷史上居然還出現了這么一只變態的瓶子。

“既然是瓶子,那就繼續做大瓶,先從膽瓶開始!”

接下來,陳文哲不得已之下,就有一次開始制作膽瓶。

上一次制作各種瓶子,從梅瓶開始的,制作到膽瓶的時候停了下來。

現在正好再次開始,而先前他已經把紅釉、青釉、黑釉膽瓶都做了。

還做了鏤空膽瓶、影雕膽瓶,接下來陳文哲又做了一件更加有難度的,那就是哥窯膽瓶。

為什么做這么一只膽瓶,主要是陳文哲想要再次挑戰一下自己的技藝。

像是哥窯器,它代表的已經不是一種器型,一種普通瓷器,而是代表了一種工藝。

像是一些明清瓷器之上,都有著哥窯、官窯的工藝。

還有,一些集大成的瓷器,其上都是各種工藝堆砌,如果有明顯的短板,那就沒法燒制。

這樣的瓶子,現在陳文哲就知道一種瓷器的天花板,它號稱瓷母。

瓷母,一般指清乾隆各種釉彩大瓶。

為什么敢叫“瓷母”?因為“瓷母”是我國官窯瓷器中,器形最大、釉彩種類最多、工藝最復雜的瓷器。

一種瓶子,被稱之為母,你能想像其上到底應用了多少種工藝?

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