我的系統不正經  第一千零七十七章最大的驚喜

類別: 都市 | 都市生活   作者:瘋神狂想  書名:我的系統不正經  更新時間:2022-07-27
 
國內外各大博物館收藏的汝窯流傳器物,多以洗、盤、盞、盞托、水仙盤、樽等為主偶見瓶、承盤等。

就尺寸而言,確實沒有大器或過尺的器物。

然而自清涼寺2008考古發掘之后,就打破了汝窯無大器或汝不過尺的說法。

清涼寺考古發掘出的34.4厘米的折沿盤,就是證據。

隨著新時代考古發掘,盆占汝官窯出土器物百分之三。

有水仙盆,敞口盆、唇口盆、板沿盆等。

其中敞口盆、唇口盆、板沿盆,

都有超過一尺的器形。

所以以前的汝窯無大器,隨著考古發現以經成為過去。

既然做大器,自然要對原材料更進一步處理。

之前陳文哲已經知道大器汝窯器的缺陷,知道該怎么做才能得到大器。

只要有針對的改善瓷土、釉料,就可以解決汝窯大器最大的缺陷。

這些陳文哲只做,不說,到不是因為故步自封、掃帚自珍,

而因為該明白的看看就明白,看不明白,說了也白搭。

他不說,張股就肯定要吃驚,因為他對汝窯瓷器不太了解,最起碼不如陳文哲專業。

所以,他并不知道汝窯大器能不能流入市場,會不會被市場接受。

“老板,這大盤真能燒制成功?”

剛開始做的就是折沿盤,尺寸肯定超過三十四厘米,這可是絕對超過一尺了。

看到這么大的盤子,而且還是制作汝瓷,如果是高仿北宋汝官窯,做出這種瓷器,能賣得出去?

“哈哈,你對汝窯瓷器不太了解啊!”陳文哲笑了起來。

“我只是對清三代的瓷器有所了解!”張股一愣,立即道。

陳文哲明白了,怪不得會制作花觚、花囊、花插,

卻對一些高古瓷不太了解,

甚至是三足盤、三足洗都不太會作。

明清之時,

最受人追捧的瓷器,就是各種瓶子,普通的就是碗盤碟,誰會畫蛇添足,弄出三足盤來啊?

這就對了,張股做的沒錯,畢竟誰也沒法把歷代以來所有瓷器造型,全都學習一邊,畢竟人的精力有限。

在這一點上,誰也比不過陳文哲。

他直接作弊,獲得別人一生的經驗,自然是能學多少是多少!

現在他不止是學古代,還學現代的科學知識,自然記下的信息也不少。

他很清楚,現在汝窯瓷器當中的大器型都有哪些。

現在已經發現的,可不止是酒瓶、盤子,還有其他的一些大器。

“聽說過一件汝窯大器,

高達71厘米嗎?”

盤子的器型太過簡單,

做完之后,沒有刻花,

也沒有印花,更沒有貼花,直接上釉,之后等著燒制就好。

對于汝窯盤子來說,單色釉瓷器最好。

做完一件大器盤子,陳文哲手不停,打算再次做了一件更大的!

“七十一厘米?”張股驚訝的停下了手中的動作。

“對,出自清涼寺!”陳文哲笑著道。

對寶豐清涼寺汝窯窯址的考古發掘,始于1987年,到1996年,先后共進行了六次發掘。

陶瓷考古中堆積如山的瓷片不難見到,但要找到完整器,那就全憑運氣。

而就是在清涼寺村,發現了一個最大的驚喜。

當時發現的那座窯場遺址規模非常大,經過考古鉆探,總體面積110萬平方米。

通過碎瓷片鑒定,剛開始這里只做民窯,直到到北宋晚期,才在其中劃出4800平方米專燒官窯,那是一個綜合性的窯場。

在窯廠的一個小作坊拐角處,有一處不到一米的小圓坑,五十厘米深。

當時的考古人員,在其內一次發現22件陶瓷完整器,其中8件為汝官窯。

這一重大考古發現,讓那些考古人員寫出了《汝官窯的新發現》、《宋代汝窯》、《汝窯考古的重大突破》等著作。

推翻了過去在汝瓷鑒賞方面的多個結論,第一個就是關于汝瓷的胎體顏色。

以往都視汝官瓷為香灰胎,但在新發掘出土的汝瓷殘片標本中,其實也有少量的灰胎、灰白胎;

還有,過去一般認為汝窯宮廷用瓷,注重造型秀麗、高雅素凈,民間才喜歡刻畫裝飾。

實際上,考古發現官窯汝瓷也有刻花、印花及附貼蓮瓣、鏤孔圈足等裝飾。

剛才陳文哲仿制汝官窯,就有使用刻花技術,如果不是知道這一點,他絕對不可能犯這么低級的錯誤。

其實想一想就清楚,刻花、印花及附貼蓮瓣、鏤孔圈足等裝飾,雖然出自民間,但是,汝窯最早的還是民窯呢!

而這表明,御用瓷器也吸收了民間所喜愛的刻、印、雕、鏤等裝飾技法。

最后,文獻中就汝瓷的釉色曾有“天青為貴,粉青為尚,天藍彌足珍貴”的記載。

而新出土的實物標本,也有月白、豆青、卵白、蔥青等。

這極大地豐富了,以往對汝官窯瓷器釉色品種的認識。

而也是通過這些研究,讓陳文哲確定,汝窯燒制的顏色變化,不全是因為釉料的不同,也有一部分原因,甚至是一大部分原因為燒制時的條件。

就算是沒有作弊手段,只是通過對汝窯遺址的分析,現代科研人員就能確定,汝窯瓷的釉色成因,主要是入窯燒制時所放的位置、所受的溫度不同而造成的。

并非以前所謂的藍釉上藍彩、天青釉上天青彩。

天藍之所以珍貴,只因燒一百件,其中僅有兩三件能出現天藍色,其他大部分為天青色。

月白色則因為處于溫度最低位置,而產生的。

另外,過去人們受博物館傳世品所限,認為“汝窯無大器”。

而寶豐清涼寺出土的蓮瓣香薰爐、海棠式多層套盒,及荷葉式高圈足器等,高度均超過了30厘米,這糾正了人們的認識偏差。

其實早在2006年,在民間幾曾出現過一件高達38厘米的汝官窯觀音瓶。

在這里之所以說是在民間,主要是當時所有人都不信這是汝官窯瓷器,因為它的體型太大了。

現在,隨著清涼寺遺址的發掘,所見過的最大汝官窯器型,為一對高71厘米的花口瓶。

其他的不說,就說現在汝官窯的數量,人們普遍認為的汝官窯瓷器,存世量只有65件。

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