我的系統不正經  第一千六百五十章聚沫攢珠

類別: 都市 | 都市生活   作者:瘋神狂想  書名:我的系統不正經  更新時間:2023-02-24
 
一件文物損壞之后,也有一點好處。

因為破壞了的文物,研究起來更加方便。

不怕再次破壞,卻正好可以讓研究人員通過看內部表現,更好的演技宋代哥窯器。

比如,可以更加仔細的查看“聚沫攢珠”。

“聚沫攢珠”這個詞匯,到現在也沒找到確切的出處。

不過,有的說是宋徽宗說的,陳文哲對這個說法存疑。

因為要看到釉面下面的小氣泡,需要使用放大鏡來觀察。

在一千多年前的宋代,雖然科技還是挺先進的,但是也沒現金到有放大鏡!

那么趙佶是怎么看到這個現象的呢?如果是聚球,那么就好理解了。

但是,很多典級記載的是聚沫攢珠!

在孫瀛洲先生的《元明清瓷器的鑒定》書中提到過:“如官、哥釉泡之密似攢珠”。

“聚沫攢珠”具體指的是什么?

其實,可以在這里“咬文嚼字”一番。

先說“沫”,沫指的是泡沫。

泡沫在百度百科中,解釋是“聚在一起的許多小泡。

由不溶性氣體分散在液體,或熔融固體中所形成的分散物系”再說“珠”。

就是很多細小的泡泡,聚合成大的氣泡,就稱之為“珠”。

另外兩個動詞,其中“聚”指的就是氣泡緊挨著,聚集在一起的狀態,泡沫就是小氣泡聚集的狀態;

“攢”這個字有兩個讀音,一個是zan,當作積累講。

在這里陳文哲認為可以理解為氣泡互相疊加,聚攢在一起。

另外一個讀音是,用現成的零件拼裝在一起,也就是說氣泡會有一串的特征。

通過這樣的分析,聚沫攢珠說的就是釉面下面的氣泡。

釉面的氣泡形成,是有許多因素引起的。

比如釉料的配方、釉的粘度、燒制工藝等等。

總體來說,有大概幾個原因。

首先是內因,由于胎釉本身反應產生的氣泡。

胎體當中有很多氣孔,有的開口,有的閉口。

溫度升高時,氣體產生膨脹,開口氣孔中的氣體進入釉層而排出。

氣體排出釉層時,會產生兩種釉面缺陷。

一種是小氣泡在釉中匯集成大氣泡,沖擊釉面會形成火山口。

若釉層粘度較小,則可以回復平整。

但是有時候,還會出現針孔。

另一種是氣泡的排出,會產生釉面的凹坑。

另外隨著溫度的升高,釉層熔解成為液相將坯體濕潤。

由于釉層的液態化,更容易讓胎體中的氣體通過釉層排出。

對于沒有排出的氣體,則留在釉中形成氣泡。

還有,胎中含有的物質,在高溫下分解而產生氣體排出的現象。

比如一些礦物質的結晶水,在高溫下也會成為氣態排出。

再比如一些硫化物、氮化物、碳酸鹽等都會產生相應的氮氣、二氧化硫、二氧化碳等氣體排出。

具體的化學原理,在這里就不再贅述,現代人知道中學畢業,都應該知道。

最后一種原因是在高溫下,碳酸鹽分解放出二氧化碳氣體。

在降溫后,有吸收二氧化碳還原為碳酸鹽,此為可逆反應。

金屬的堿性越強,其分解溫度就越高。

玻璃溶液具有溶解二氧化碳的性質,但是其溶解度,隨著堿性及溫度的變化而變化。

堿性越強,溶解度越高,溫度越高,溶解度越小。

而釉的堿性比堿性硅酸鹽玻璃低很多,所以二氧化碳的溶解度就很低。

所以二氧化碳會被釋放,產生氣泡。

再就是外因,這一點是因為工藝影響氣泡的產生。

干燥后的釉層透氣性差,胎中氣體不容易排出來。

在高溫時候,胎中氣體通過釉面,向外釋放時產生氣泡。

快速燒成時候,胎、釉中的氣體來不及排出,就被燒融并且硬化的油層封邊其中,形成氣泡。

最后,溫度對于氣泡產生的影響。

瓷器的胎和釉當中,往往會含有長石、石英。

它們在配方系統中占比較大,據研究,氣泡在900°c開始出現。

1025°c的時候,氣體容積率最大。

達到1100°c時,氣泡從熔體中漸漸消失。

在1240°c左右,釉料熔化,出現大量小氣泡。

這些氣泡大部分分布在釉層中部,隨著溫度提升,釉熔體粘性下降,氣相量和玻璃相增加。

由于表面張力的作用,小氣泡會移動并且合并。

從小變大,從多變少,而且會上升。

甚至還有的氣泡,會突破釉面被釋放。

如果釉面粘度大,表面張力小,氣體釋放留下的凹陷就不容易被填平,出現釉面的瑕疵。

溫度到1300°c時候,氣泡上升于增大的速度減慢了。

在正常情況下,達到釉成熟溫度,而未排出的氣泡多半在釉層深處,胎釉結合處,而且體積較小。

那么釉面下產生的氣泡,對于瓷器有什么意義呢?

其實,釉中的氣泡,可以看作是瓷器釉面的一種瑕疵。

它是在瓷器燒造過程中,很難避免,甚至有些窯口無法避免的瑕疵。

即便是現代做做陶瓷,也會考慮如如何減少氣泡給瓷器帶來的瑕疵問題。

這個問題主要是麻點,凹陷,火山口等。

不過釉面的氣泡和開片類似,由瑕疵變成了美的追求。

有氣泡的釉面,就會消除一些賊光。

這樣會產生一定的乳濁感,讓瓷器釉面顯得更加油潤飽滿,富有層次,讓器物的整體感覺更加沉穩。

尤其在青瓷當中,這種現象甚至可以說是一脈相承的。

在葉喆民所著的《華夏陶瓷史》中記載,從越窯的瓷片當中,就可以觀察到聚沫攢珠、廖若星辰的現象。

其內部氣泡分布狀態,和北宋汝窯酷似,是有傳承關系的。

在單色釉中,不像其他裝飾釉,可以通過繪畫、刻畫或者堆塑來裝飾表面。

而單色釉對于釉色的瑩潤,飽滿和層次感的要求更加高。

所以聚沫攢珠就有了用武之地,并且傳承下來。

另外,聚沫攢珠在古玩鑒定當中也有重要的意義。

在古代燒造瓷器,環境,燒造用料等都和現在不同。

而且不同的時期,有不同時期的特點,就會產生不同狀態的,具有一定特征的氣泡分布。

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