故宮之中從中正殿開始，自南向北分布著寶華殿、雨花閣、梵宗樓等十座藏傳佛教殿堂。
這些建筑構成了故宮內，惟一全部由佛堂組成的建筑區。
這些現存的佛堂，長期以來一直處于封閉狀態，雨花閣便是其中的一座。
而雨花閣內，殿頂的鎏金銅龍尤為奇特。
它身長3米，匍匐著身姿作勢欲下，似乎只是暫停在檐角，所以被稱為“跑龍”。
四條金龍躍于殿脊之上，殿頂之上滿覆鎏金銅瓦，鎏金屋頂下沒有斗拱。
檐口裝飾華麗繁復，其彩色立體方塊，獸面梁頭部位都有著鮮明的藏族建筑藝術色彩。
它是漢式宮殿建筑，與藏式建筑的巧妙結合。
這種藏漢合璧的獨特建筑形式，在整個故宮建筑群中僅此一例。
雨花閣是乾隆朝，前期興建的眾多寺院佛堂中位置特殊的一座。
乾隆修建的雨花閣，是否也是出于興黃安蒙的政治目的呢？
皇宮是皇帝的起居之所，是政府發號施令的政治中心。
雨花閣位于皇宮腹地，它是皇宮的專用佛堂。
除了做佛事的喇嘛，宮外人是不能踏入一步的。
既不供大活佛居住，也不供蒙藏領袖朝拜。
它只是乾隆皇帝的修煉密宗之所，嗯，在這里好想加入了一些奇怪的東西。
因為密宗在我們平常人的印象當中，就不是什么正經的修行方法。
不管這些正不正經，反正像是這座大點之內的那條龍一樣，在故宮之中，奇怪的龍還有不少。
故宮是明清帝王執政與生活的場所，含有數量龐大的古代宮殿建筑群。
它們不僅呈現出精美的建筑藝術，而且蘊含著豐富的歷史文化。
養性殿房梁上的錢龍，即為其中典型的代表。
這座大殿建于乾隆三十七年，位于故宮東北部，是乾隆退位后的寢宮。
養性殿的房梁上有一條錢龍，位于明間脊墊板的側面，由銅錢串成龍的造型。
該錢龍長約2米，張牙舞爪，做騰云駕霧狀，形象威武，極具震懾感。
錢龍上方的脊檁側面，則掛有大長條紅緞綢，顯示濃厚的喜慶之意。
養性殿房梁的錢龍，可以說是我國迎祥納福文化的體現。
看到這樣的龍，其實我們都應該想到，這條錢龍屬于我國古代厭勝文化。
厭勝屬于古代迷信行為，即古人通過某種物件來“壓制”使用者認為的敵害鬼魅，并達到消災納福的目的。
厭勝物又名鎮物，較早地出現在東漢史學家班固所編《漢書》內。
其卷九十九，載有王莽制作的一個形似北斗形狀的器物，稱之為威斗，用作打仗退兵時的厭勝物。
我國古代工匠在建筑施工快要完成時，往往會在房梁（屋頂）安放包括不同類型的厭勝物，銅錢即為其中之一。
如清代官書《日下舊聞考》卷三十六載，明代北苑廣寒殿“梁上有金錢百二十文，蓋鎮物也”。
又如內國史院滿文檔案順治八年十二月初八日記載，是日順治帝下令將承天門改為天門，掛牌匾，置金銀錢于木梁上，并派工部尚書固山額真行祭祀禮。
另厭勝錢一般用的是非流通的貨幣，主要用于吉利品或辟邪品，其文字和圖案都有特殊的意義。
養性殿房梁上的銅錢直徑約為2.8厘米，呈外圓內方孔形，寓意“天圓地方”；
銅錢上有一道一道的挫痕，說明是新鑄的銅錢，并沒有流通使用；
銅錢上還刻有“乾隆通寶”字樣，說明為乾隆時期制造。
類似的，故宮內其他宮殿如寶華殿、慈寧宮、養心殿等建筑屋頂內也有厭勝錢。
這些壓勝錢多置于寶匣中，銅錢上有“天下太平”漢、滿文字樣。
上述銅錢在建筑屋頂的使用，寓意帝王對國泰民安的祈盼。
錢龍上方的紅緞綢，反映了我國傳統“上梁大吉”民俗文化。
我國古建筑的施工，到了安放屋頂大梁的工序時，工匠們會舉行一個隆重的儀式。
這種儀式主要是來表達對建筑穩固長久的祈盼，這種儀式即為“上梁大吉”。
安放大梁是古建筑施工的一項重要工序，不僅寓意建筑施工到了收尾的關鍵階段，而且還決定建筑整體的施工質量。
大梁安放位置準確、接縫嚴實，則有利于建筑整體穩固長久。
我國民間俗語“上梁不正下梁歪”的本意，也是說明上梁安放的重要性。
乾隆時期養性殿的營建，也包含“上梁大吉”民俗。
清代內務府奏銷檔之《奏為寧壽宮殿宇梁吉期應行儀注事》，載有養性殿上梁大吉的相關禮儀。
即“謹擇得本年（乾隆三十七年）九月十六日戊申，宜用辰時上梁吉等語……所有應行禮儀應加敬謹，除獻神香供牲醴以及執事官員匠役人等花紅犒賞等項，屆期令隨工預備外，其披梁需用貼金銀花各一對，大紅云緞各一匹”。
由上述記載不難發現，養性殿的上梁大吉內容主要包括：選擇上梁吉日吉時、說吉語、舉行祭祀禮儀以求天神護佑、賞賜工匠、在大梁上批紅緞等。
“上梁大吉”習俗，至今在紫禁城古建筑修繕保護中仍得到了傳承。
除此之外，那條錢龍還是我國古代皇權文化的體現。
龍為我國古代祥瑞圖騰之一，其造型為經過深度藝術化的多種動物形象的組合體。
龍的特殊形象賦予了古人豐富的想象力，他們認為龍具有非凡的能力，是消災驅邪的保護神。
東漢文字學家許慎所撰《說文解字》卷十一載有“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵”。
由此可見，反映龍具有無所不能的本領。
在古代社會發展過程中，龍的圖騰崇拜特性逐漸為封建統治者專用。
古代帝王為鞏固自己的統治，常常自詡為真龍天子，來標榜自己與龍一樣，具有至高無上的權力。
帝王所使用的宮殿建筑內，也大量飾以龍的形象。
以故宮太和殿為例，太和殿為明清帝王舉行國家重要典禮的場所。
其屋頂正吻、瓦面、梁架、立柱、臺基、欄板、寶座、屏風等位置均包含有龍的紋飾，數量達上萬條。
(本章完)
