隱蔽無人的林蔭小道上，有一輛馬車正在山間碌碌跋涉，朝著蔭翳更深處走去。
只見兩旁的野樹新花繁茂，一片鳥雀枝頭嬉鬧，樹叢間不時還有野獸聞聲逃竄，攪鬧起了滿山的喧鬧。如此景象不斷地從馬車小窗前面晃過，隨即便被遠遠拋諸于身后，傅凝蝶戀戀不舍地看著窗外，耳畔聆聽江聞細細說起著兩月間的見聞，整個人都蜷縮在柔軟舒適的褥墊之上，連說話的力氣都沒有。
洪文定與小石頭此時也在馬車之中，一左一右地靠窗，只不過洪文定看似坐著，實則正穩扎馬步，不論道路如何顛簸，屁股始終離坐位保持著一寸的距離；而小石頭在吃過午膳之后，便將腦袋往后一靠，開始了呼呼大睡，估計此時被顛簸甩出車外，他都不會有所感覺。
看著眼前場景，傅凝蝶的心里暗暗祈禱著這不是一場好夢，更不會又在雞鳴枕上的那一刻悄然破碎。
“凝蝶，一路上默不作聲想什么呢？難道暈車了？”
江聞停下口頭講述的故事，拍了拍坐在大腿邊的傅凝蝶，隨手摸了摸她額頭，探看有沒有冒出冷汗，心里好奇這個小徒弟怎么突然如此安靜——難不成就兩月沒見，師徒關系就這么生疏了？
傅凝蝶的走神兒被驀然打斷，沒好氣的轉過頭去哼了聲“就不告訴你”。
然后思忖片刻，她就好像徹底忘記發脾氣這件事，又將小腦袋湊近了江聞道，“師父師父，知道我之前夢見過什么嗎？我夢見你說要自己走了，可能不回來接我們了！”
江聞伸手將她的鬢發抓亂，笑著說：“一天天的凈胡思亂想，我們武夷派就這么三個徒弟，不接你們的話，我自己一個人回去喝西北風嗎？”
話音剛落，江聞就猛然想到了這個憊懶徒弟的功課，隨即說道：“為師不在這段時間，你是不是又偷懶了？待會兒我便考教考教，看你《玉蜂針》、《九陽神功》近來練的怎么樣了。”
傅凝蝶小臉一紅，眼珠子轉了一圈，趕忙轉移話題道：“對了師父，雞足山上的幾位老師傅，后面都怎么樣了？”
江聞無可奈何地看了她一眼，繼續說起了雞足山諸多故事的結尾。
悉檀禪寺在弘辯方丈毅然捐軀之后，就舉行了一場盛大隆重的法會，將遺體火化埋葬了后山九龍崖上，以便他能歲歲年年都俯瞰這座古寺，永遠陪伴著寺中的一草一木。
江聞心里也明白，弘辯方丈是一個很復雜的人，他既佛法高深，也與世俗纏繞不清；他既渾然忘死，也執著于悉檀寺的存亡。他之所以與土司木家、南少林、平西王府恩怨糾葛，都是為了保存本無禪師創建下來的基業，因此這座寺廟的本身，早就已經凌駕于他的生命了。
但這些都不重要了，因為從此以后再也不會有人知道，他到底有沒有和反賊來往過。
過往恩仇隨著精舍大火而遠逝，是非得失隨著遺體火化而飄散，弘辯方丈將成為山志中濃墨重彩的一筆，永遠定格在他為悉檀寺敢撐衰體，不憚前驅的那一刻。
再后來，安仁上人自然順理成章地繼任了悉檀禪寺方丈。
他是一個不茍言笑、不夠圓融的僧人，自從雞足山陰回來之后，心中放下了對證阿羅漢果的執念，而諸多邪見也如冰雪消融，佛法修為與武功都日益精進，仿佛洪水開閘一日千里。
江聞也對他很有信心，或許等到下次見面的時候，安仁上人就真有端坐在華首重巖、守衣入定的資格了。
而其中最為平凡的，當屬品照小和尚。
大理木家見如今的悉檀禪寺，因外敵與大火連番催襲，損失慘重，有意將品照推上監院的位置，卻被品照小和尚嚴辭拒絕了。
他在下過一趟山之后，便對木家之人態度冰冷、不假辭色，執意要從灑掃、迎客的知客僧做起，而剩下的時間便隨青竹長老進山修行，念誦著超度亡魂的經文、收攏雞足山陰枉死僧人的遺骨。
“那些惡人們呢？會不會再回來打悉檀寺的主意？”
傅凝蝶義憤填膺地說著，早慧的她不會被王子公主永遠幸福快樂的故事糊弄住，自然料到了風波之下，潛藏的暗流洶涌始終未曾消除。
江聞微微一笑，對小凝蝶說道：“放心吧，我走之前把三十六天罡僧的自我修養都教給老和尚們了。別看他們肩不能扛手不能提，裝腔作勢和禪定功夫倒是一絕，現在又有武功突飛猛進的安仁方丈掌舵，一般人絕不會打他們的注意。”
江聞話外沒說的東西還很多，比如悉檀禪寺的滅頂危機，歸根結底是平西王府與大理木家的政治沖突，如今大理木家搬出了潛藏多年的老妙寶法王這張手牌，也就在外勢上又掌握了主動權——
當敵人指控你勾結外敵的時候，你最好是真的有。
而吳三桂為了防止被告發勾連外敵，只好率先退讓一步，主動釋放木家家主、撤去重兵把守，木家也順坡下驢，表示平西王府功高位重，我們木家愿馬首是瞻，絕不阻礙剿除前明偽帝的軍務。
雙方各退一步之后，示諸雞足山上的具體表現，就是一心向佛的平西王妃，正式在山中結庵修行了。
但和其他人料想的所不同，平西王妃最終并未割占悉檀寺的土地，反而命人開辟了一條通往雞足山陰的懸崖石階，并且要走了前宋地窖中的白瓷水月觀音像，擇地于前宋寺廟廢墟之上，搭建一座「水月庵」。
此舉自然引發了不小的轟動。
先不說雞足山陰，本就是當地人眼中不折不扣的鬼域魔國，就算江聞這個親手化解了雞足山陰流毒、確定兩百年內不會再出現問題的功臣，也覺得這里遍地舍利塔、與干麂子為伴的環境太過晦氣驚悚。
然而平西王妃的態度異常堅決，自然也沒有人敢忤逆她的意思，江聞也只能將她的這番選擇，當成是紅陽教鬼鬼祟祟、裝神弄鬼的日常習俗了。
說到紅陽教，在聽說是紅陽教出手相救、偷換書信之后，江聞便一直想要和對方取得聯系，然而平西王妃卻深居簡出從不漏面，仿佛這一切只是江聞的一廂情愿。
江聞察覺古怪，皺了皺眉后再次提筆，遣人送去了一封言辭簡短的書信，上面只寫著茨威格在《斷頭皇后》里的一句話：「當時她還很年輕，不知道命運饋贈的禮物，早已在暗中標明了價格。」
沒有人知道這句話對于陳圓圓，有多么大的觸動，只知道不久之后，江聞便順利地單獨見到了秦淮八艷中名滿天下的陳圓圓，并且在竹林精舍中密談了半日，才一臉悵然地走了出來——而循蹤前來的駱霜兒早已面色鐵青，直至現在都沒跟江聞完整說過一句話。
陳圓圓告訴江聞，自己并非什么紅蓮圣母的人，身旁這個從遼東一路追隨自己來到云貴的侍女才是，而她自己，只是來尋找「觀音幻化」的蹤跡罷了。
毀容侍女告訴江聞，紅蓮圣母菩薩在江聞廣州失聯之時，便已經猜到是密信渠道被動了手腳，于是加派人手潛入廣州各處、發送諸多暗線，終于知曉了這是青陽教的手筆，還將江聞的幾名徒弟也暗中保護了起來。
然而在搜尋江聞這件事上，紅蓮圣母菩薩就犯了難，畢竟江聞牽涉著化解「圣火功」熾陽為災的重任，是絕不能無故失蹤的。
她見廣州城遍尋不獲，便派人往兩廣之地搜找，隨后甚至擴大到了長江以南，南方全部分舵盡數接到密信，要求密切留意江聞的線索。
最后多虧了吳之茂的畫蛇添足，他命人往靖南王府送信的舉動，在進入福建境內瞬間就被紅陽教獲悉，隨之紅陽教終于掌握了江聞匿藏在雞足山的消息，為之極度振奮，甚至不惜啟用了平西王府的這條暗線……
江聞聽完之后，心中也是極其感嘆紅陽教的手筆。
不愧是歷朝歷代都在造反的密教，對信息網建設的執念幾乎深入骨髓，在千絲萬縷不斷穿連之后，甚至都把情報站建在了吳三桂的床上，試問普天之下還有誰能做到？！
最后也是在紅陽教的幫助下，江聞只花了很短的時間，便成功從云貴流竄進了兩廣，不但將陳圓圓代謄密信順利送到了幾個人的手中，還獲悉了平南王尚可喜的確切所在，順手斬下了這個老賊的項上人頭。
之所以出現在廣州，江聞就是要在這些人面前，告訴他們真正的反是怎么造的！
尚可喜此人殺心太重，眼下公仇私怨又兼而有之，他為了穩定局勢，必定會在廣州大開殺戒，而他如今孤軍在外無法興風作浪，這便是比當初的城中刺殺，好上一萬倍的時機！
隨著屠夫殞命，大權自然落到了兩位大內侍衛的手中。
對于京城派來的兩位大內侍衛，乃至于助紂為虐的鷹爪門白振、五虎門鳳天南，江聞原本也是可以一并鏟除的。然而殺了這些人，便會導致清廷對于廣州的掌控虛弱到極點，一旦清廷察覺局勢失控，說不準就會放棄圍剿廈門鄭成功，全軍開拔進入廣州，到時候更恐怖的腥風血雨只會撲面而來。
此外江聞還有一個考慮，這是這幫造反之人持之以恒的秉性。
一旦沒有了外敵壓力，他們就會以最快速度腐化分裂，隨后自相攻訐，導致隊伍不攻自破——
這種事情自甲申之變后，已經上演了無數次，眼下除了矢志抗清的李定國，江聞對另外幾人可沒有一丁點的信心。
畢竟以這些人的行事風格，突出一個各懷鬼胎、心事重重，大事臨頭必定會拖李定國的后腿，到時候廣州之亂還未浩蕩而起，就要先在內亂之中土崩瓦解了。
不謀則已，一鳴驚人，此番江聞的手筆，可不止尚可喜的人頭這么簡單。
如今的平西王吳三桂，之所以被默許逡巡于云南境內興風作浪，是因為他上書清廷率兵休整，待到兵強馬壯之時再深入緬甸擒獲南明永歷帝。
但事實上，吳三桂是通曉亢龍有悔的道理的，如果他真的提兵殺入緬甸，用弓弦勒死永歷帝，那么他功高蓋主和木秀于林，就成了板上釘釘的事，他吳三桂將自此成為無數人的眼中釘，承受一波又一波的江湖刺殺、朝堂彈劾，直至狡兔死良狗烹。
于是他選擇身居云南待價而沽，一邊威逼南明永歷，一邊勾結噶舉僧派，對內則彈壓諸多本土勢力，勢要趁此機會將云南的吏、兵、財、刑諸多大權收入囊中，逼得順治給他開出更高、更優渥的條件。
而隨著尚可喜身死的消息傳入云貴，吳三桂的野心必然會再度膨脹——畢竟和窮苦邊陲的云南相比，誰不想要坐鎮富甲天下的兩廣？
然而只要吳三桂趁機上書彈壓叛亂，并且開始向廣東地區發兵，他就會猛然發現一股惡毒的流言蜚語，正在兩京一十三省迅速傳播，人人在說“吳三桂將奉崇禎太子朱慈烺返京登基”的消息！
真相如何并不重要，重要的是清廷會猛然發現相互制衡的三藩，此時只剩下了吳三桂一個實力派，在他厲兵秣馬之下，甚至能撼動江南半壁！
隨后等待著他的，將是疑心深重的清廷一道勒令返回云南、不得騷擾地方的圣旨，和為了保持制衡均勢，命耿精忠即刻嗣爵就藩的消息！
到時候三藩變兩藩，戰線被鎖定在東南沿海的閩粵之地，借此減輕對南明永歷、夔東十三家的壓力，江聞也就有更多的辦法來攪渾這片水了……
“師父，你為什么笑得這么狡猾？”
傅凝蝶見江聞陰惻惻地壞笑著，下意識地離他遠了一點，因為他知道每次師父這么笑，就意味著有人要倒大霉了。
江聞勉強克制住了笑容，裝傻充愣道：“有嗎？我笑的很狡猾嗎？”
沉默半晌的洪文定在一旁點了點頭：“嗯，相當狡猾。”
江聞立刻板起臉來，裝出一副宗師風范，對這兩個徒弟說道：“為師一心為國，耍點陰謀詭計算什么？你們兩個還是多跟小石頭學學，你們看他吃飽了就睡，這一覺睡的多有氣勢！凝蝶，快給你大師兄擦擦口水。”
傅凝蝶斜覷著江聞，小聲說道：“師父回來之后怪怪的，又說不出來哪里不對……難不成在云南魘著了？”
江聞微笑著看著小凝蝶：“怎么連師父都不認得？還是想要逐師出門、自立門戶了？”
傅凝蝶也像想起什么似的，轉過身去故意不搭理江聞，冷聲說道：“我看是師傅你外面又有徒弟了才對！哼！”
讓凝蝶打翻醋壇子的起因，是后面那輛馬車之中載著的三個人。
其中與江聞鬧別扭的駱霜兒自然少不了，但另外除了一名懷抱長刀，滿臉木然、眼神冰冷的少年，更有一名粉雕玉琢、嬌憨可愛，身量雖比凝蝶小上些許，姿容卻更盛三分的小女娃。
“凝蝶休得胡鬧，那是友人寄養的孩子，哪里是什么新收的徒弟——她比你小一歲，你叫她阿珂妹妹便是了。”
江聞把鬧脾氣的凝蝶攬入懷中，笑嘻嘻地對她說道，“我可是放下了成佛作祖的大機緣，不遠千里要將你們接回武夷山去，焉能如此編排為師？”
傅凝蝶聽到這話，小臉果然露出了喜色，笑嘻嘻地將小腦袋往江聞胳肢窩里鉆了鉆。
“嘿嘿師父最好了……眼下天快黑了，前面山頭有座野廟，咱們要不要過去燒柱香，順便再借宿一晚？”
最怕風餐露宿、幕天席地的傅凝蝶，趕緊趁機提出自己的要求，然而江聞卻將臉色一轉，忿然作色道。
“無妨，以后看見寺廟不用客氣，直接進去住就是了——他們欠我一個人情。”
曾經的江聞面對著寒山拾得兩位大士，本以為自己已然僧伽梨袈裟加身，即將成為未來佛、繼承佛門大統、走上人生巔峰，卻被告知自己并無資格紹承佛位，必須脫下袈裟交還釋尊。
對于兩位大士堪稱耍無賴的行徑，江聞也只能表示鄙夷，并且表示寶貝袈裟如今歸我，想拿走就從我的尸體上跨過去，幸好寒山拾得兩位大士還是有分寸的，表示可以滿足江聞三個愿望。
江聞許下的第一個愿望，便是解救雞足山上因故喪生的幾人，于是兩位大士施展神通，當即將枉死的安仁、品照、黃粱、簡福等人一一復活。
見兩位大士如此神通廣大，江聞立刻想讓他們將自己帶回原本的世界，然而兩位大士卻笑著搖頭，表示自己無法幫江聞挪移大千世界，只能以「神境通」讓他回去看上一眼。
遺憾之下的江聞，只能許愿恢復全部內力，然而兩位大士依舊笑而不語，隨后伸出手指，表示最多恢復兩成，并且將癱瘓昏迷三天三夜……
《心經》里有句話叫“遠離顛倒夢想，究竟涅槃。”在十法界中，人人都有自己的夢想，但這些夢想都是顛倒的，如同認黑為白，根本無法看清本貌。
在三個愿望全都實現之后，寒山拾得兩位大士表示自此不會再回來了，并于臨別之際留下了一首詩。
那時江聞雖然聽聞且記住，卻還只是沉浸于自己的良多感觸之中，猜想不出對方到底是何用意，更想不到一年半載之后，他會聽聞青海河湟之地，出現了一個手持如蛇緬刀的悍匪惡盜。
此人自稱“血刀僧”，從不持戒律佛法，占住在荒原破廟，每日橫行無忌，只顧打家劫舍，且酷愛將女子強擄入寺、關押一處供其淫樂。
然而當地也偶有傳言，說這些被擄走的女子們，本都是經常被打罵欺辱的妾室、奴婢，那位“血刀僧”也并非傳說中的青面獠牙，相反長得面如冠玉，颯爽英姿，從不走進女子所在的房間，反而是這些女子留戀不去。
對于此事，許久后才聽說的江聞也只能看著自己的手掌，隨即雙手合十、隨喜贊嘆了。
“為師如今的執念已經消減不少。今后與其念念不忘，不如活在當下，好好當一回你們的師父。”
江聞的一聲嘆息中既有留戀，也含釋然。
他或許從未改變過，但在這番雞足山顛倒迷惑、直指本心的歷煉中，他已經生出了更多的明悟與哲思，下定決心正視這片動蕩不安的江湖，做出一些扶危濟難的俠義之事，讓「武夷派」的名號響徹江湖——
至于「君子劍」的名號嘛，江聞看就不必宣揚了。
他可沒有金刀駱元通那么老奸巨猾，能在偷雞不成之后說出“女兒可以歸你，孩子必須姓駱”的渾話，端的卑鄙無恥。
“師父，你怎么又笑著這么瘆人？”
傅凝蝶再次提醒江聞，并且默默地挪開了兩人間的距離，生怕這種陰險氣質傳染到了自己身上。
“凝蝶，留存廣州與失散云南的疍民們，已經被紅陽教悉數找回了，稍晚于我們也將抵達崇安縣。”
江聞緊緊箍住凝蝶，換成他轉移起話題，在她耳邊闡述起了自己的宏圖偉業。
“為師打算拆除大王峰上的往來棧道，僅留下臨河渡口一處。隨后把疍民們安置在九曲溪上，專職以竹排承運訪客。那里的兩岸山清水秀，等咱們武夷派名聲大噪之后，說不得就能成就「九曲竹排」這樣的盛景。”
“等到門派弟子多起來了，我就把九曲溪兩岸的地統統買下來，全部蓋樓建成「武夷濱江」，再找人高價賣出去……有了擴招的資金，咱們武夷派必將聲勢煊赫、江湖聞名，到時候你就是名門大派的師姐，走到哪都不敢小覷于你了……”
嬉笑打鬧的聲音從馬車中傳出，沿著山道逐漸飄遠，縈繞枝頭，縱使這條路上曲曲折折、磕磕絆絆，但車上幾人或闊論、或嬉鬧、或安坐、或沉睡，宛如一幅生動的畫卷，仿佛只要幾人能夠聚在一起，就算是天塌下來也不曾害怕。
傅凝蝶笑得累了，又將頭探出窗外，聽著耳畔清風與沙沙竹葉漸次作響，任由初春料峭的寒風吹拂紅撲撲的臉蛋，臉上卻灑滿了明媚的春光。
她瞇起眼睛向遠處看去，恍然間似乎看見一座熟悉的荒山矗立在眼前，正橫亙在九曲溪流之上，俯瞰群峰碧水、江山如畫，儼若一處擎天巨柱、巍峨挺拔，而幾個小黑點似的人，正你追我趕地往山上走去。
山回路轉后，粼粼車馬終于在了山間小道上，只剩泠然之聲絲絲縷縷，還在山崖峭壁間回蕩，撞破深山岑寂，似乎有人仰天怪笑，正高聲念誦一首禪詩，化作久久不曾消散的空谷傳聲……
「人問寒山道，寒山路不通。
夏天冰未釋，日出霧朦朧。
似我何由屆，與君心不同。
君心若似我，還得到其中。」
蛇蟲遍地，草木遮天的雨林中，有一座孤零零的草廬潛藏在水灣旁，這里道路不通、音訊斷絕，宛如蠻荒未化的遺落世界，一位身穿破舊龍袍、披發跣足的中年男子，正從這座草廬之中緩緩走出。
他的臉色極為慘白、雙手不見血色，深重的眼袋昭示著他已經許久不曾休眠，可即便屋外刺眼的陽光讓他雙眼刺痛，猛然流下眼淚來，他還是雙目不瞬地盯著天空，仿佛感覺不到疼痛。
這座簡陋的草廬已經被各色布匹牢牢縫住，其中有繡著飛虎的軍纛、明黃色的清道旗，也有還是二十八星宿真形旗、五方神旗、八卦旗，更有各種粗劣不堪的雜色布匹，仿佛住在里面的人挖空心思，就是要讓這座四面透風的草廬，就此變得水泄不通。
草廬中傳來了隱約的誦唱聲，音調時而高昂時而低沉，時而童稚時而老邁，其中還能分辨出歇斯底里宛如鋼絲刮動的哭腔，聲音高處猶如魂飛天外，聞之頭皮發麻！
仔細看去，草廬外糾纏縫合的碎布之中，似乎也有破舊團龍的痕跡，而這些聲音不約而同地，都在吟唱著一首贊美某種事物的歌謠。
龍袍男子茫然看向天外，臉上露出了詭異的笑容，神態譫妄地喃喃道。
“嘿嘿……李定國沒有欺朕……卜彌格已在風帆上……”
“天主保祐我國中興太平……嘿嘿……保佑……”
隨后掀起厚厚的布簾，便再次一頭扎進了漆黑一片、密不透風的草廬之中，只是憑著那一絲微弱光線的折射，勉強能看到男男女女跪作一地，而神龕之上供奉著并非人形塑像，而是徹徹底底的一片黑暗。
但在黑暗的最深處，在光線被徹底吞噬的角落里，終于緩緩浮現出幻影般的眼睛和霧氣般的巨口，祂痛苦地被荊棘纏繞全身，以血舌發出震耳欲聾的哀嚎……
一時佛在王舍城靈鷲山中，與大比丘眾萬二千人俱，諸方大圣，神通已達。
其名曰：尊者憍陳如、尊者迦葉，而為上首；又有普賢菩薩、文殊師利菩薩左右侍之、及賢劫中一切菩薩，皆來集會。
佛在畢缽羅樹下，收衣缽、洗手足，敷座而坐。
“世尊，那穿壞色衣的鹿杖梵志，入寺依止比丘拾取殘食，卻打殺六十比丘，意在觀其生處滅處。待僧眾發現時，已經悄然入滅，逃遁輪回了。”
年歲最長的迦葉尊者上前稟報，滿懷憂慮。
釋迦摩尼頷首：“我已知曉。”
迦葉尊者疑惑道：“世尊既然知曉，為何不去制止？”
“那些慘死比丘將化為怖惕鬼，稍后我再傳你們大神咒。”
釋迦摩尼微笑，并對左右脅侍菩薩道：“文殊，普賢，你們看鹿頭羅漢還在嗎？”
兩名菩薩便施展天眼神通力，遍查須彌、往來三界，眼中顯現了恒河沙數面孔，卻始終沒找到鹿頭羅漢的蹤跡。
釋迦摩尼繼續說道：“你們再去看看世界海微塵數。”
文殊普賢依命行事，良久露出恍然之色，沉默退后。
釋迦摩尼這才展顏微笑，直起上身說法道。
“禪修不脫離止觀兩種，究竟演變無窮，菩提心就像水，能化作各種形態，也能滲透一切，故此佛門不畏法難。”
釋迦摩尼的雙眼展現在華藏世界之中，一瞬間似乎有無窮寶珠、相互輝映，珠珠相含、影影相攝，重疊不盡、混同因果，腦后佛光映照半空，將三圣一同攝入其中。
許久之后，釋迦摩尼將手撫在迦葉尊者頭頂，再次為其授記：“迦葉，你受苦了。”
其次將手撫在憍陳如尊者頭頂，也再次為其授記，“憍陳如，你的修行還不夠。”
兩位尊者迷惑茫然，并不知世尊為何如此勸慰，唯有文殊普賢兩位脅侍菩薩，破天荒地在世尊面前破顏大笑，空手中忽然變出了一件破爛不堪的袈裟，交奉在世尊足下。
隨后釋迦摩尼回到畢缽羅樹下，作跏趺坐，將這件以牛嚼布、鼠噛布、火燒布、月水布、產婦布、神廟布、塚間布、求愿布、受王職布、往還布胡亂草率縫制而成的僧伽梨衣披在身上。
王中之王是第六天王，圣中之圣是大覺佛陀。
被無明污染的人是愚人，斷除煩惱的人是智者。
有我、法二執的人沉溺在生死海。證緣起性空的人解脫在逍遙園。
修道斷貪嗔癡才能離垢染，勤修戒定慧即能證涅槃。
一行行漫滅文字出現在地面，釋迦摩尼見到有人披著自己的法衣，望天噪罵，旋即驀然微笑，對蒼老的迦葉尊者說道。
“迦葉，鹿杖梵志的因果已經了結。然而有生必然有死，我也終將涅槃。入滅之后，這件佛衣就交由你來守護。”
“你要記住，只要正法不在世間出現，相似正法便不消失。”
“但當正法在世間出現，那時，相似正法就會全部消失……”
隨后就像當初成道那樣，釋迦摩尼在菩提樹下摒除一切干擾，入于甚深的慧觀之中，在明星升起的時候，終于證得無上正等正覺。
那一瞬的時間仿佛倒退了三點六億年，又好像快進了數千年。
釋迦摩尼再次前往時間與宇宙的盡頭，發現天際明星是一顆閃爍不定的光球，披拂著淡灰色的微光剪影。
于是他站在混沌深淵的邊緣，目睹了難以形容的大恐怖，并與一個不可名狀的存在，展開了短暫而激烈的交鋒。
“嗯，有人插手未必是壞事……”
“早在證悟的時候，我就聽見群星之中有人在呼喚我……”
“還說終有一日，我也會站在「祂們」的那邊……”
（迦葉傳燈卷，終。）(本章完)
