“我非常非常喜歡與人交流，我的劍法、掌法、身法、指法，全部都是在一次次的交流中成長。
有的成長來自于敵人，有的成長來自于對手，有的成長來自于朋友，有的成長來自于親人。
每一次戰斗，每一次論道，我都會獲得一定程度的感悟，絕沒有任何一次是荒廢的。”
“所以你才能有最博學的武功。”
“儒家不也是如此么？如不是一次次的交流，哪有如此豐富的藏書？”
“藏書和武道一樣么？”
“天下間最有價值的就是知識，武道是知識的一種，而書卷是知識的載體，正是因為有了書卷，武道才能更好的流傳下去。”
“如果我告訴你，我現在才真心的稱你一句道友，你會覺得憤怒么？”
“能夠得到他人認可，是一件很困難的事情，得到一個前輩高人的認可，那就更加困難了，我覺得這是我的榮幸。”
“你要去看看那兩個銅盒么？”
“不急，等曉夢睡醒再說。”
“小圣賢莊的床鋪非常的舒適。”
“但絕不可能舒適過一個父親的懷抱。”
呂云澄抱著曉夢，走到懸崖邊，看著流動的浮云，享受著柔和的山風，輕笑道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”
這句話出自《論語·先進篇》，是孔子和弟子的問對，詢問弟子們的理想。
曾點用詩意化的語言，描繪了一幅和諧安然的浪漫圖景，孔子表示這話說到了我的心坎里，評價不可謂不高。
儒家最高的追求不是出將入相,而是天下大同。
不同的大儒對于大同世界的描繪不同,但無一不充斥著美好的愿景以及高度的理想化,也可以說是烏托邦。
眾多“烏托邦”中，描繪的最浪漫、最能讓人“見字如面”的，便是曾點的這段描述。
呂云澄方才那招“立春”,核心的意境也來自于這句名言，因此才能引動荀子寬廣如海、沉穩如淵的內心。
多說一句,曾點不是配享孔廟的“宗圣”曾子,曾子本名叫做曾參,是曾點的兒子。
這也可以看出，曾點不僅本人很有智慧,也非常擅長教育后代。
荀子笑道：“呂宗主也有這種理想么？”
“差不多吧，我還要加上一條。”
“加上什么？”
“當然是好好吃一頓烤肉，修道之人本該吃的清淡一些,但我平生最好口腹之欲,一天不吃肉渾身難受。”
“吃肉是好事,儒家弟子也是支持的。”
“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒，然而不王者,未之有也。
荀子嘆道：“想要做到這些，絕非一人一力、一家一言可行。”
呂云澄道：“諸子百家本來就不是敵人,就比如想要完成孟子的理想，讓百姓都吃得飽,穿得暖，沒有農家參與是不行的。”
“據我所知,農家的根基在楚國，目前秦國和楚國大戰,羅網和農家也爭斗連連。”
“諸子百家中，農家的弟子是最多的，據說有超過十萬之眾，卻也是最好收服的。”
“何解？”
“我家鄉有一個乞丐組成的幫派，名叫‘丐幫’，弟子遍布天下，人數遠遠多于農家。
有一天，國君問丐幫幫主，什么時候把丐幫解散，幫主卻回答辦不到，因為決定丐幫弟子數量的不是幫主，而是國君。”
“為什么？”
“如果國君英明神武，讓百姓都吃得飽飯，穿得起衣，又有誰會愿意當乞丐呢？
同樣的，決定農家弟子數量的也不是俠魁，而是國君，如果安安分分種地就能吃飽穿暖，老老實實種地不就行了么？”
“嘗聞呂宗主精通諸子百家的學問，道、儒、墨、縱橫四家均有顯露，今日僅此一言，呂宗主對于農家的了解，便已經勝過九成九的農家弟子。”
“我剛才用的指法，和農家的二十四節氣也有幾分關聯。”
“你還真是博學。”
“學習不會負人，勤勉不會負人，知識不會負人，前輩不也是這么認為的么？
不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤。”
呂云澄把玩著兩個銅盒。
銅盒很精致，內部的結構卻并不復雜，可以明顯的看到幾個卡扣，似乎輕輕晃一晃、搖一搖，就能把盒子打開。
可自從大禹鑄成這九個銅盒，研究銅盒的天才人物多如過江之鯽，卻唯有孔子，能夠憑借無上智慧和通天修為開啟。
“如果沒有意外”這六個字出現的時候，就一定會出現意外。
尤其是呂云澄這種護短的小心眼，是絕不可能讓自家女兒去承受什么狗屁天命的。
呂云澄不是朱停、零零發、魯妙子那種機關大師，不能通過機關手段開啟銅盒，但沒人規定只有一種開啟之法。
哪怕把“斬碎”這個選項除去，也還有“外掛”這個選項。
呂云澄是有外掛的人，而且自從《大唐雙龍傳》之后，傳送令似乎越來越智能，贈與的物品都是接下來能夠用得到的。
呂云澄在本世界做的看似不多，實際上命數早就已經改的亂七八糟。
韓非至今未死，甚至在秦國盡展才華，一個法家集大成者，造成的影響可想而知。
嬴政吞服了洞極丹，練成了天子望氣術，對于長生不老藥之類的東西，沒有任何興趣。
秦楚之戰，秦國原本會損失慘重，此時卻占據優勢，步步蠶食楚國的領土。
男主角在鄉下安心成長，女主角成了自家女兒。
再加上蒼龍七宿、東皇太一、鬼谷子的隱秘。
如此多的改變，使得傳送令的進度早已爆表，送出了新的大禮包。
傳送令送了一門心法，名喚《大煉寶術》。
這是一門淬煉兵刃法寶的法門，名字簡單直白，似乎平平常常，實際上精深玄妙遠勝呂云澄接觸過的一切心法，遠遠超越呂云澄自身根基，成長潛力難以預計。
心法分為九個不同的篇章。
其一為總決篇，能夠孕育出一股擁有“淬煉”能力的元氣，和呂云澄修成的《黑天書》有異曲同工之妙。
其二為煉器篇，記錄了鑄造、煉器、機關的基礎知識，以及上百種兵刃法寶的圖紙。
其三為淬煉篇，能夠以獨特的元氣淬煉兵刃，讓兵刃變得更強。
其四為熔煉篇，能夠把一些獨特的天材地寶、精粹材料，淬煉入兵刃或者法寶之中。
其五為融合篇，能夠把不同的兵刃淬煉為一套，再把成套的法器融合為一體，可隨意拆分，分分合合盡在一念之間。
其六為煉化篇，能夠把不屬于自己的兵刃、法寶強行煉化，頗有幾分“主從契約”的意味，只不過針對的是兵刃法寶。
其七為本心篇，能夠根據自身元氣選取合適的“本命法寶”，并加以煉化。
其八為合體篇，能夠把兵刃法寶和自身融為一體，無內外之分，算是一種另類的煉體術。
其九為超越篇，沒有具體的口訣，只有一段晦澀難懂的文字，以及一句“該法決潛力極強，具體效果請修行者自行開發”。
若非這玩意兒是傳送令給的，而不是某一個人給的，呂云澄非掀桌不可。
不過這種給出根基法決，自行修改完善的心法，倒是非常適合呂云澄。
呂云澄不擅長無中生有的創造，卻擅長根據已有的心法融合、完善出新的法門，在這方面的天賦無與倫比。
大煉寶術并非是層層遞進的，除了必須修成第一層之外，別的都可以跳著學。
如果覺得自己的天賦足夠高深、悟性足夠高卓、福緣足夠深厚，甚至可以在學成第一層后，直接修行最后一層。
如果銅盒是法寶，就強行煉化，如果不是，就把銅盒煉化入劍匣之中，這可是和禹王九鼎一模一樣的材料，本世界沒有比這更珍貴的。
事實證明，銅盒并不是傳說中的法寶，也不是神兵利器，只是一種比較珍貴的材料。
或者說，銅盒是一次性法寶，打開之后就廢棄了。
心念一動，三垣二十八宿同時運轉，隱脈劫力轉化為淬煉元氣，輸送到銅盒之中，再轉移到劍匣之內。
一股股金鐵之氣環繞在呂云澄身邊，卻又如同龍卷一般回旋環繞，而不向外散溢。
天地元氣隨之緩緩匯入，劍匣和寶劍同時發出清脆悅耳的震顫之聲
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