取象比類？除了學過中醫或了解過《易經》的人之外，在場的其他人都覺得有些陌生。
嚴子休解釋道：“人們身體的運算方式有兩種，一種是邏輯式運算，一種是感應式運算。邏輯式運算，就是從A大于B，B大于C，推導A大于C。它的好處是精密深刻。但生命不全是邏輯，世界也不是機械圖景。感應式運算——取象比類——才是主要部分。
“濕與艱難的心理對應，來自于生活體驗。穿濕衣服時，是不是很費事，很困難？剛洗過澡，身上比較濕，穿干衣服也費事。所以潛意識就把‘濕’和‘難’進行了關聯。
“總之，心和身的互動，是以取象比類為主要方式的。”
老馬有所領悟：“身體不聽道理的，而情感一動身體就變化。是不是因為身體和情感的運算都是形象化的，都是取象比類的？”
“沒錯。”嚴子休肯定道，“比如血壓低的人，心理定位是覺得自己啥都不行，自我的心理形象矮小。此時只靠給自己講道理，讓自己自信，是不能讓血壓恢復正常的。只有真正改變內在的自我形象，才能讓生理發生改變，血壓恢復正常。”
“取象比類還有這么大的力量啊。”伍院長喃喃地自語了一句。他當初上中醫學院的時候，對取象比類是學習過的，不過沒有這么深的認識。
“是啊。西方哲學瞧不上華夏哲學中的取象比類，覺得原始落后，把取象比類簡單地歸屬于類比思維中。有點不太識貨。而有些國人人云亦云，更是讓人惋惜。”老馬感慨道，“比如音樂能直達人心，它就不是邏輯運算。但誰能說音樂比邏輯思維層次低呢？”
大家討論了一會取象比類之后，梅醫生問道：“嚴老師，存留種子的休眠期會有多長？”
嚴子休道：“這個很難講，在唯識上有一句話，叫緣缺不生。什么時候萌發，要看有關的內外因素是不是具足。也許是幾天，也許是幾十年，因人因事而異。”
“謝謝嚴老師。了解這個存留性，對我們的健康養護有什么指導意義呢？”梅醫生追問了一句。
“知道種子有存留性，就不能麻痹大意。不能說眼前健康，未來一定也會一直健康。誰知道平靜的水面下面藏著什么暗流？我們大家有條件的話，盡可能對過去的經歷做一個清理。從記事起，那些大的心情波動留下的心結，最好都化解一下。總之趁沒暴雷之前，把隱患消弭于無形。這就是上工治未病的含義之一。”
伍院長問：“上工治未病，不是注意養生等方面嗎？怎么還包括清理過往？”
“注意飲食起居，保持心平氣和，減少內外刺激，是在減少疾病的增量。而化解過去的情結，是消除疾病的存量種子。兩者并行不悖。而且消除疾病種子的做法，更根本、更徹底。進一步說，避風避寒，屬于順五行養生。提前發現和解決遇風寒就爆發的病根，屬于逆五行強生。兩者結合起來，效果更好。”
伍院長聽了這一番話，深受啟發：“嚴醫生說得真好。一般醫囑禁忌都是說不要吃涼的，不要再受寒，不能這樣不能那樣等等，原來這些屬于順五行養生。順五行的話，相對來說還是比較被動，當事人的活動圈子會越來越小。只有逆五行強生，才會讓人們的適應范圍越來越大啊。”
臨近下課，老馬代嚴子休宣布了一個消息：“今天午飯后，嚴醫生準備用彈奏古琴的方法，給大家調理一下身體。諸位覺得如何？”
“好！好啊！”
這誰不喜歡呢？一陣熱烈的掌聲響了起來，大家紛紛叫好。
特別是那些有各種不舒服的聽眾。他們既想請嚴醫生幫助診療，又怕耽誤講課，心里正在糾結呢。這下子好了，嚴醫生主動給大家調理身體。真是意外之喜呢。
老馬補充道：“午飯后，大家休息一會。然后嚴醫生會在三樓賞景臺演奏。諸位在基地任何一處找個地方安坐，只要位置不比嚴醫生的琴桌更高就行。”
“謝謝嚴醫生！謝謝馬主任！”
下午一點半，高農基地的職工以及聽課的來賓們，在基地生活區、休閑區和運動區各自找了個合意的地方。有的在假山旁，有的在水池邊，有的在花架下，有的在樹林中。
孔雀和麻雀們也飛來落在枝頭。
琴桌早已安放在三樓賞景臺。
嚴子休焚上一爐清香，靜心安坐，
觀想了一會師父藥師佛的形象，然后開始彈奏。
隨著琴音流動，在場的眾人都覺得自己來到一棵參天巨樹之下，樹下芳草遍地，清香沁人。
巨樹有幾十丈粗，幾百丈之高，樹形婆娑，高大優美，雍容華貴，寬廣的樹冠有十幾里方圓。
滿樹繁花，綴滿枝頭。一束束、一叢叢的花瓣，猶似串串迎風揚起的流蘇，綽約多姿，纖柔可愛。層層疊疊，猶如銀裝素裹，又似覆霜蓋雪。整棵樹玉骨冰肌，素潔淡雅，花濃如云，馨香撲鼻，清麗宜人。
微風徐來，枝葉相擊，好像千百種樂器和鳴。花瓣灑落，好似滿天飛雪。真是瑤池仙境，碧樹瓊花。
人們欣賞著美景，聆聽著妙曲，聞著清香，觸著和風，身心變得如云如影，好像是大自然融入了身心，又好像身心融入了大自然……
當大家返過神來的時候，健康的人精神百倍，身心舒暢；那些身體有不適的，各種癥狀消失無蹤，好像從來沒有存在過似的。
自然又是一片歡喜贊嘆之聲。
“嚴科長，原來你沒騙我，真在夢中學會了彈琴啊！”大廚曹姣姣很驚喜。
嚴子休笑而不答。
文化老師王晶晶問：“嚴科長，這是什么樂曲？怎么這么神奇呢？”
“這叫《藥王贊》。”
“《藥王贊》？是贊藥王的嗎？”
“那我怎么沒有看到孫思邈老先生呢？”
“是啊，我只看到了一棵巨樹，滿樹的花朵好像一片片白雪一樣。”
“你看到了一棵巨樹？我也看到了欸。”……
大家一交流，才發現看到的情景大同小異，都是在同一棵圣潔的樹下徜徉徘徊。
“嚴醫生，大家看到的是什么樹呢？”伍院長問道。
嚴子休神往地回答：“大家看到的，是藥王樹。《藥王贊》，贊的是像孫思邈老先生那樣的醫者。他們大慈大悲，為了眾生解除身心疾苦而勤奮努力。藥王樹象征著他們的精神，庇蔭生命，滋潤生命。”
“藥王樹？那不是傳說中看一看，摸一摸，聞一聞，就百病消除的神樹嗎？”
“我們太幸運了，看到了藥王樹！”
“嚴醫生的琴藝太高明了，竟然能帶我們進入如此神妙的境界！”
“我的身體好像年輕了好幾歲哎。”
“哈哈，那多聽幾次，豈不是返老還童、變成嬰兒了？”
(本章完)
