“我們今天在溝里轉了一下，看到溝里這些人對我們都沒啥好眼色，在淘金這塊兒，可是有什么說道啊？”
其實，老黃過來，他那些翻鍋倒灶的事情并不是呂律最想聽的，他主要想看看能不能從老黃口中得知山里的大概情況。
他存了試探的心思。
老黃在這邊已經呆了幾十年了，對這里的情況應該相當了解，這一點毋庸置疑。
興隆溝里那么多人淘金的同時，還有不少人也在滿山遍野的躥，同樣也是在找金子，山野雖大，但難免有碰面的時候。
打探下這邊的情況，大概了解下那些明顯分幫的勢力，對接下來在山里行走，也會有很大好處。
“那肯定的，都在防著自己備的料子被偷，防著自己袋子里的砂金被人惦記，當然，也有不少人在惦記著別的料子和袋子。在這溝里為了啥，就是為了金子。如果只是點零散的金沫兒還好說，要是弄到個蠶豆大小的金豆子，就該提心吊膽了，明里暗里，多少雙眼睛盯著呢。
就連你們在走進這興隆溝的時候就已經被盯上了，你們信不信？”
老黃笑呵呵地看著幾人。
張韶峰等人不由看向呂律，這些話，呂律之前就跟他們說過類似的，之前還覺得呂律說得太嚴重了一些，總不會比抬棒槌還殘酷，但現在看來，有過之而無不及。
“人太雜了，干啥的都有，都是為發財來的，倒也想得通。”
呂律微微點了點頭，繼續引導試探：“我聽老人說，淘金這行當，也跟抬棒槌、打魚、伐木的那些人一樣，有著參幫、漁幫、木幫，淘金是不是也有金幫啊？”
“肯定有啊，不過不叫金幫，叫淘金行幫。”
老黃笑道：“早年間那也是分成各個勢力的，跟森幫、木幫啥的一樣，也是有著金把頭的。這金把頭，通常都選那些個子高、骨子硬、眼睛毒的壯年人當，而且，此人要有豐富的拿疙瘩的經驗，還要懂得淘金的規矩。”
“就是說，又要有經驗，又要夠狠的？”
張韶峰顯然聽出了其中的意思：“身強體壯，骨子硬，眼睛毒，這樣的選擇，怎么看都像是要選一個敢打敢殺的人。”
“有這層意思，沒個強悍點的，那也護不住不是？”
老黃咧嘴笑了笑，眼睛看著在火上冒了好一陣熱氣的銻鍋，咽了下口水。
呂律沒少注意他，這小小的舉動看在眼里，他當即揭開鍋蓋，從里面撈了一塊兔肉出來，自己先試了下，發現肉已經變得松軟了，再煮就稀爛了，趕忙將銻鍋從架子上提下來，招呼幾人動筷：“煮得差不多了，都趕緊吃吧！”
他說著，順便又給老黃把酒倒上。
老黃撈了塊肉出來，簡單吹了兩下，直接一下子丟進嘴里，一邊哈氣，一邊快速地嚼動，直到將骨頭讓出來，把肉咽下去以后，還提溜著骨頭吸得滋滋響。
放下骨頭，喝了一口酒，老黃接著說道：“淘金行幫也和參幫一樣，也供奉山神爺和老把頭，山神爺是老虎，老把頭不是孫良，而是孫繼高，據說，孫繼高從小到關東山來淘金，后來腿疼爛死在老白山里頭，死后成神了！”
老黃說這話的時候，很隨意，并沒有那么多所謂的敬畏。
這些東西，呂律也知道。
他對這些事兒，除了有些奇怪為啥這些被供奉的老把頭都姓孫外，別的也沒啥。
他還知道，也有祭某某礦的開山鼻祖的。
比如，鼎鼎有名的夾皮溝老礦，當年祭奠的就是他們的礦祖馬文良。傳說馬文良是死在井底成神的。
這樣的祭祀場景，呂律也曾見過。
每年大雁北飛的日子里，濱河開凍了，沙土化開了，歇氣貓冬的“金伙子”們就陸陸續續地回來，開工之前，就由金把頭領著，一起到山神廟和把頭廟，殺豬上供奉，這叫喝“開流酒”。
把頭領著大伙齊刷刷地跪下，把頭說一句，大伙就跟一句，往往是：山神爺，金把頭，我們來祭你來了，這一年保佑我們多拿疙瘩……
和抬棒槌的參幫一樣，他們也忌諱直接說金子，而是把金子稱為疙瘩，能成疙瘩的金子，自然是大塊了，都是類似的太平話。
不管是打獵的、抬棒槌的，伐木的，只要是在山里行當，幾乎都有樹墩兒是山神爺的板凳、飯桌這一說法，進山后都不能坐。
祭奠的時候是絕對不允許女人跟來的，據說是因為山神忌諱女人不干凈，所以，金礦、淘金的江邊、河灘，往往是女人的禁地。
老黃話匣子打開，侃侃而談，像是說不夠一樣。
這些東西，呂律沒啥好奇的，但張韶峰、陳秀清等人好奇，跟著老黃聊得很有興趣，反倒把呂律想探問的事情給帶偏了。
一聽老黃說起這個忌諱，陳秀清又忍不住問了：“既然淘金的地方是女人的禁地，那之前那窩棚里的女人是咋回事，咋又能呆了？”
“社會不一樣了呀，你沒看到礦場里邊，淘金的，溜槽的，不都有女工人嗎？大家見怪不怪了，再說了，很多人有需求，也不用跑老遠不是，去了城里還怕被抓。”老黃如是說。
規矩都在變！
“我當年，也在淘金幫里混過，從把頭到小打，每天都在等著‘分包’這一天。所謂分包，就是一年到頭的‘開餉’的日子，每人一份，這勞金就是‘金沫兒’。把頭比別人多，就像抬棒槌的有‘拉露水錢’一樣，金把頭也要多拿一份‘冷腿子錢’，這時把頭多點少點，大伙都沒有怨言。”
老黃繼續說著他的事情。
這話聽起來倒也有些意思，參幫把頭的拉露水錢，金把頭的冷腿子錢，都說得挺形象。
參幫的人整天在山里用索撥棍在草木間翻找，經常被露水濕了褲腿。可不就是拉露水，淘金沙的整天站在冰冷的水中，冷的就是腿子啊！
“我們那時候，最犯愁的就是如何把金沙帶出去……”
在當年，各處出金子的地方，外圍各種路口，山口都有“大爺”把守，專門等著金工出來，他們好收拾淘金的人。
所謂的“大爺”，就是大兵、胡子、地痞、無賴等人，甚至有白道上有權勢的人暗地里組建的團伙專門劫道。
對，沒錯，在黑白兩道看來，淘金客就是些金工。
想要出去，金把頭就要早點摸好通往山外的主要路口是那位大爺的手下，這叫“下底”。然后早點打通關節，這個舉動叫“上疙瘩”。
往往是金把頭帶著兩個徒弟找到“大爺”的寨子里送上禮物，通常都是金疙瘩和質地純的金沙沫兒，還要拜這位大爺為“靠人”，也就是尋找靠山。
只要禮物上足，他們往往也收買金工。而且有的“大爺”也劃地為己有。
這其實才是真正的淘金行幫，有勢力有組織，不是個把頭帶著幾個小打那么簡單。
淘金行幫之間，經常為搶這些地盤、資源，斗得相當厲害。
所以淘金人投靠那位大爺，一定要看準，不然，弄不好一年白干不說，往往還要搭上性命。
“俺下定決心，甚至往自己手臂上來了一刀想要離開的那一次，就是因為把頭投靠的人不對，所有人那就是送上門讓人搶，還死了兩個不愿意交出金沫兒的，其他被搶光的人又只能回來。”
老黃說到這的時候，有些咬牙切齒：“俺那一刀算是白挨了，自打那時候起，俺就再不去想著離開呼瑪了。”
“那么大片地兒，總會有漏掉的地兒，就沒人能闖出去呢？”張韶峰忍不住問。
“有啊，但能闖出去的真沒多少。淘金的人誰愿意把自己辛苦淘來的金子白白送給那些“大爺”，每年都有不少人獨闖‘卡子’，那法子，有很多是你們想都不敢想的。
有的把金子藏在豬腸子里，吞到肚子里，等過了卡子再拉出來；有人把金子藏在小葫蘆里，然后塞屁眼里。但就即使這樣，也只有少數闖卡子成功的。
不少人啊，淘到了金子，最后卻被金子給“藥死”，尸拋荒山。
而金場出來的人，死后都不得安生，還被人開腸破肚，翻扒腸胃找金子。
有的人，為了把金子帶出去，寧愿死去，讓兄弟們將金子裝在他肚子里，再把他的尸首送回家鄉，以此來把金子帶出這荒山老林。”
老黃說到這些的時候，總忍不住長吁短嘆：“僥幸過了卡子，也要把自己打扮成最窮的要飯花子，千萬不能露富，不然定沒有好處！”
“你說的這些都是解放前的事兒了，現在呢？”呂律看他說得差不多了，趁機引導一下：“現在總沒人敢那么明目張膽了吧？”
“誰說的？這礦場里，分幫的少說也有十多個，人數多的幾十上百人，少的也有八九個，尤其是那些敢直接開著機器粉碎礦渣進行選礦，就地用土爐熔煉的，這些人不要招惹，手頭不只是有刀子，還有槍。
他們甚至有人專門去找金子，也有人跟著礦場勘探隊的，還有找金子的黃金兵，人家根本就不怕，哪里開始放地標，機器跟著就抬到地方，架起機器就開始淘。
同樣的，淘了金子的人，一樣被盯著，明面上不敢亂來，暗地里下手更黑。去年就有個姓汪的，在老礦渣堆子里找到一塊指頭那么大的一塊狗頭金，被人盯上了，只是去林子里上個廁所，人就死在林子里。
這暗地里啊，有張大網，在這兒吃了餌，就隨時有被捕撈的可能。
這碗飯不是那么好吃的，你們要走就趕緊走，走了就莫回頭……莫回頭！”
老黃這話一出，讓幾人都不由有些心驚。他們才真正意識到呂律的擔心一點都不為過，呂律的小心也很有必要。
“這些人找金子，都往什么方向去了？咱們可得繞著點！”呂律又試探著說了一句。
“什么地兒都可能有！這個可說不準，山里隨便遇到的，都可能是！當然，山里野獸多，有本事兒獨闖的沒幾個，大都是一伙一伙的。反正小心吧。”
這話聽得呂律一點脾氣都沒有。
看來，不管去哪兒，都可能碰上，既然如此，那就只能各憑本事了！
一頓飯吃得湯水都干干凈凈，米飯粒兒都沒剩下一顆。
老黃酒喝得有點大，打著手電筒搖搖晃晃往回走。
遠遠地聽到他扯開嗓子斷斷續續地嚷嚷：“出了山海關，兩眼淚漣漣；今日離家去淘金，何日才能把家還？一把金砂亮閃閃，得拿命來換……”
“怕了沒有？”呂律笑著問了一句。
“說得誰沒槍似的，誰怕誰啊！”張韶峰一臉無所謂。
其余幾人也是淡淡笑了笑，沒有絲毫懼怕。
呂律卻是沒笑，沉聲說道：“接下來的路，好好走，都認真點，別不當回事兒！”
(本章完)
