萬界主師岳不群  第四百四十八章諸世太陽神

類別: 諸天無限 | 無限 | 萬界主師岳不群   作者:廢紙橋  書名:萬界主師岳不群  更新時間:2024-07-06
 
取代圣斗士世界里的阿波羅,化身為這方世界的太陽神,岳不群戰斗用了不到十分鐘,但消化卻用了接近一整天。

畢竟,從物理意義上毀滅一個存在,與完全的替代一個存在,是兩種不同維度的難度。

悄然的完成了替代,留下繼續名為阿波羅的分身,岳不群離開了這方世界,然后返回自己的世界消化所得。

這消化并非是能量上的索取,而是概念、記憶、文明、認知,以及對權柄的解讀上的整理與歸納。

將所獲取的一切,都掰開揉碎到自身的修行中去,化作自身的源泉。

這個過程,需要的時間最長,但對于岳不群而言,卻是最真實所得的時間。

取代一位不同文明,不同神系的太陽神,這其實是‘虛假’的。

整理與歸納,強化自身的文明屬性,這才是真實的。

第八能級到第九能級之間架起的橋梁,必然寫著‘文明’之字眼。

正如同所有成為大羅金仙的神仙、佛陀,都曾降臨人間,傳播他們的思想,教化蕓蕓眾生,在無窮無盡的衍生世界里,都留下了不朽的經典。

岳不群走的路子取巧了些,但也殊途同歸。

情況特殊之下,岳不群不得不逼著自身,將需要數千年,乃至上萬年才能做到的事情,在短短的數年之間完成。

安靜的修行了三個月,徹底的消化所得之后,岳不群再一次出擊。

這一次他盯上的是島國文明里的天照。

島國文明算是華夏文明的支脈之一,雖已有諸多不同,但亦有相通之處。

岳不群第二個目標選擇天照,為的就是這點相同。

沒有再走聊天群的渠道,而是通過輪回殿,選擇了一個有島國神話蹤跡的世界穿了過去。

過程沒有出意外,雖然天照被島國諸神尊的很高,相當于神王的角色,但放在眾多神系之中,卻并不是多么強勢的一支。

極限狀態下的天照,也就只是與阿波羅比肩。

岳不群壓著她打穿了高天原,然后強行的更改了天照神的‘歷史’,將女神化為了男神。

接下來,岳不群又分別拜訪了蘇美爾神話的烏圖神,亞述神話的沙瑪什神,北歐神話的蘇爾神,凱爾特神話的盧格神,波斯神話的密特拉神。

這些都是不太知名的太陽神,雖然各有強大之處,但當岳不群拿出超規格的手段之后,他們卻又都很快被征服。

收集這些不同神系文明的太陽神,確實為岳不群帶來了極大的反饋。

他們雖然都是太陽神,但不同的文明,對太陽神的理解與定義,都是不相同的。

有的狂暴,有的溫和,有的孕育希望,也有的涵蓋萬物。

當然也有相當一部分文明里,將太陽神的神權拆的十分散,由多位神明共同掌管不同的偏向神權,且沒有一個核心的主神。

這種情況,岳不群就不會去了。

過于碎片化,對他的幫助有限,如果全都取代,還需要完全的扭曲一個神話文明的脈絡,屬于吃力但好處不多,沒有必要。

隨著岳不群的不斷肉眼可見的‘強化’,大融合后的金系武俠世界內,所有人都有一種感覺。

那就是頭頂的‘太陽’,好像愈發的繽紛多彩起來。

太陽的光輝,好似要化作一株大樹,從世界里生長出去,然后撐開一片宇宙。

這并不是人們完全的錯覺。

岳不群的神意之樹,這一次真正的舒展了出去。

隱約之間,也有了幾成世界樹的宏偉模樣。

無窮無盡的虛空能量,被神意之樹吸收索取,然后轉換為蘊含強烈靈性與光亮的能量散布天地,其中一部分還通過等離子火花塔的轉換,變成了更加強烈的光明能量,注入到那些光明武者的體內,主動加速他們的修煉進度。

光經過眾多無思無想之神的傳播,化作了一張覆蓋全世界的厚實大網。

強者的心靈,甚至伴隨著光化作的網,能在一瞬間傳遞到世界的彼端。

如此的新奇發現,又惹出了世界內的一番變化。

已經有人在嘗試著利用這張網,來嘗試許多更多的事情。

當然,這些岳不群已經不會太過關注了。

推動世界的升級,文明的進展,就是要讓整體的發展,不再只局限于岳不群一人的供血。

就像一家公司發展初期,可能全靠創業者抽血供給,但發展起來之后,就能吸引更多的投資,擴大規模,甚至是上市圈錢,眾人拾柴火焰高。

只要發展基本處于良性,那么就會如滾雪球一般,越來越強。

“對于太陽權柄的掌握,我已經達到了頂峰,需要的不再是量的積累,而是質的變化。”

“這也就意味著,我需要尋找一位至少與我相當的太陽神,以他為引子,來徹底的激活一切的漸變,哪怕不能就此將我推到第九能級,媲美大羅金仙的層次,也要將這一步真真切切的邁出去,真實的觸摸到門檻。”

手持著幾乎已經快要徹底化作太陽之劍的斷獄神劍,岳不群此時依舊是盤腿坐在山頂冥想的姿態。

“我需要挑戰更高級別的太陽神,而他們的級別,不是由神話里的‘設定’決定的,而是承載其本身的文明,所決定的。”

“埃及神話里的拉,印度神話里的蘇利耶,還有···華夏神話里的炎帝、太一。歸根結底,還是落在了四大文明古國之上。”

“其中拉是埃及神話的神王,或許是已知太陽神里,最濃墨重彩的一位,至于華夏神話里的炎帝、太一等太陽神,他們根源于本身所在的文明之強盛,只怕其中最為強大的,甚至很有可能巔峰在第九,甚至是第十能級,是我不可觸碰的存在。”

狩獵了多位太陽神,岳不群對于如何區分不同神系的神明強度,早就有了充分的認知。

雖然狩獵一位局限于某個世界內的神明,并不意味著完全的取代了其根源意義上的‘本身’,但是神明本身的強大上限,則是被文明的強度牢固鎖死。

如奧林匹斯眾神,雖然他們頻繁的出現在各種文化、影視、娛樂作品之中,但承載他們的文明,卻早已沒落。

所以就能發現,在許許多多的世界里,都有他們的身影,但他們永遠也聚集不起來一位真正的第九能級。

就像影視作品里的金牌綠葉。

“這么看來的話,拉這位太陽神,很有可能與如阿波羅這樣的太陽神正好相反,散布的相當稀薄,但獨立存在的個體卻會很強,或許是第八能級之中,相當不好招惹的存在。”

內心掂量著,岳不群已經選擇好了目標。

蘇利耶是印度神話中最為主要的太陽神,佛教同樣也將他列為護持佛法的十二天尊之一的日天。

他被尊為神圣的活力給予者,能夠激發凡人的理解力,呼風喚雨,支配運動與靜止的一切。

他按照固定的規律運行,支縛住天地,使其永久穩固。

他是地上第一個獻祭的人,把火種賜予人類,教會凡人使用煙火。

從種種跡象上來看,他都沒有局限在‘太陽神’的淺層定義上,這一點與華夏神話中的炎帝相似。

雖然都是被尊為太陽神,但行使太陽所象征的基本意義,并不是他們的全部。

岳不群是在一個以印度神話劇為基礎的世界里找到蘇利耶的。

走的當然還是輪回殿的渠道。

雖然通過輪回殿來動手,可能會招至一些其它的可能。

但也沒有辦法,岳不群現在還不夠強,至少無法依照自身的意愿,隨意的在無盡虛空之中,定位自身想要尋找的世界。

那或許是第九能級,才能觸摸到的東西。

然而,抵達這方神話世界之后,岳不群卻沒有立即動手,而是等待時機。

印度神話和華夏神話因為佛教的關系關聯極深,也有很多相似之處。

其中最像的一點,就是很容易牽一發動全身。

以梵天、濕婆、毗濕奴這三位三相神為核心蔓延延伸的印度神系,很不好招惹。

其它神系大多是一代代出現,新的掌權者上臺,就往往意味著舊時代的落幕。

但也有極少的一部分神話,一直都是混著來,時代的區別和界限,并不明顯。

不過,岳不群切入的時機很好,沒有讓他等待太久。

太陽神蘇利耶受到了一個名叫羅怙的惡魔挑釁,大怒之下便欲以光將世界化為灰燼,眾神大為驚駭,紛紛想要阻止,卻毫無辦法。

蘇利耶如此沒有邏輯的操作,放在華夏神話里,肯定是大反派的角色。

但在印度神話里,卻屬于基操。

除了帝釋天日常挨打,其他的無論是神還是大仙,又或者是阿修羅,都會時不時跳出來發癲,搞出一大堆事來,動輒毀滅世界,再由三相神安排某個神明,或者親自化身出來收場。

當然,很多亂子,本身就源于三相神的胡亂賜福或者發怒,又生出什么古怪的分身,可謂是災禍之源。

當蘇利耶釋放的光,幾乎填滿整個世界的時候。

迦樓羅阿魯諾,出現在了蘇利耶的戰車之前,擋住了太陽光的照射。

于人間而言,此刻的天空,一瞬間從完全的光亮,轉變成為了日食般的黑暗。

不止是人間的蕓蕓眾生,就連諸神的目光,也在一剎那間被遮蔽。

岳不群等待的時機到了。

他悄然的飛上天穹,直奔向蘇利耶的戰車,然后伸出了一只手,要將蘇利耶囚禁在永恒般的黑暗之中。

蘇利耶自然也感受到了岳不群的突襲。

只是他卻沒有想到,這是來自域外強者的襲擊,僅僅認為這是眾神要讓他屈服的手段。

憤怒更盛,強烈的太陽光,幾乎要化作流淌的液體,從遮蔽他的黑暗邊界處溢出。

強大的灼熱與炙烤,讓正在前面為他駕車的阿魯諾發出痛苦的悶哼聲。

阿魯諾是蘇利耶的兄弟,但他們并不平等。

就像希臘神話里,同樣是宙斯的子嗣,有些被奉為主神,而有些則只能是凡人英雄,跨越不過生死。

這一場變動之后,原本應該是阿魯諾代替眾生,承受住了蘇利耶的怒火,然后成為了蘇利耶的侍從,替他駕駛神車。

現在,他卻要面臨更加高強度的考驗。

阿魯諾被刺激到了極限,他的周圍黑霧彌漫,幽光閃爍,就像是一個無形的屏障,將戰車完全隔絕到了一個漆黑的空間。

他雖然不如蘇利耶,但畢竟與太陽神一母同胞,只是因為早產,而先天不足。

此刻完全的爆發,卻是他的神力發揮至巔峰。

岳不群一擊沒有得手,克制住了斷獄神劍澎湃的進攻欲望,而是拿出了陷仙劍。

阿魯諾不可能支撐太久,所以岳不群要速戰速決。

只要先擒下蘇利耶,那么岳不群完全可以變化成他的模樣,暫代其職權,然后再進行取代。

陷仙劍在手,岳不群即使是不以之斬出一劍,也受其神異影響,出手之間都染上了一層紅光。

手掌揮下,岳不群第一次對敵,使用了佛門武學如來神掌。

目的很簡單,萬一被察覺了。

還可以引入佛教與印度神話的矛盾,將自身的痕跡隱藏。

至少盡可能避免三相神追殺過來。

雖然就文明本質強度來說,三相神肯定不如佛教的佛祖,畢竟印度教只在印度傳承,而佛教則是諸天萬界的三大教派之一,信徒無數且關聯了太多的文明訊息。

但是印度神話又被大量的引入佛教之中,印度神系的神明,或許還能同樣從佛教文明之中借力。

三相神的極限究竟是多高,不好準確判斷。

如果是一個式微文明,那么哪怕是創世神當面,岳不群也絲毫不慫。

不管對方如何的創世、滅世,一拳過去即可崩毀。

此刻的蘇利耶,面對岳不群這一掌,終于是清醒過來,他知道偷襲者,并非他所熟悉知道的任何一位神。

但他卻并沒有任何的害怕。

咆哮一聲,身軀變得極為魁梧、強壯,四條手臂金燦燦的發光,匯于一處,向著岳不群這一掌迎來。

喀嚓!

四掌對一掌,蘇利耶卻直觀、真實的感覺到了岳不群在這一掌中,所蘊含的那種鎮壓、毀滅一切的力量。

恐怖的能量,直接席卷了蘇利耶的全身,將他的神體打的破碎不堪。

陷仙劍的力量加持在岳不群的身上,本就比蘇利耶更強的岳不群,此刻完全是碾壓之勢。

“定!”岳不群再次用出了定身咒。

不過這一次的效果,卻沒有預期之中那么好。

(本章完)

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