羅莉安不認為大明會脫實向虛，有兩個原因。
第一個原因，是中原人特別喜歡種地，就是喜歡生產，哪怕是總督府的總督，也喜歡在家里養點花花草草，梅蘭竹菊，這被視為士人風骨。
其實羅莉安不知道的是，大明的元輔甚至會親自種點番薯，來確定番薯的產量，真的有那么的神奇；皇帝更是以農戶自居，帶著過去的寶歧司，現在的農學院，培育了無數的良種，而且還在繼續各種農作物、畜牧種的改良。
搶不如種，這是中原數千年來的經驗，搶既不能持久，也搶不了多少。
商王不種麥子，所以四方諸侯就會定期舉行告麥，告訴商王哪里的麥子熟了，商王就帶人過去搶，但后來，這種告麥的活動越來越少，因為看起來不是非常劃算，動員開拔戰爭，把麥子搶回去，還不夠分潤給軍兵的，后來商王就開始自己種麥了。
告麥，慢慢的就演化成了討不臣。
搶不如種這一王化的核心理念，構成了金池總督府忠誠思想鋼印的基石。
任何的思想，都取決于物質基礎，大明和絕洲的礦產—商品對流只要還存在一天，金池總督府就會忠誠下去，這么多的礦石，也沒有別的地方去吃下了。
第二個原因，是中原人太喜歡造反，自從羅莉安學了大明的史書之后，她總是沉浸在一種不可思議的感覺中，中原漫長的歷史上，在王朝的末期，總會有幾次聲勢浩大的平民造反。
在羅莉安看來，脫實向虛，最重要的就是平民的忍耐力，哪怕是無法滿足平民的需求，平民也會自己死去，或者四處流浪，而不是像中原人一樣，拿著竹竿就開始行動，最終把整個天下攪成一鍋粥，把統治階級拉下馬。
最典型的例子，就是安東尼奧做葡萄牙國王，安東尼奧獲得了大多數平民的支持，但是完全沒有用，安東尼奧能坐穩王位，那是來自于大明皇帝的支持，來自自由艦隊的向死而生。
基于這兩個原因，羅莉安認為，大明根本沒有辦法脫實向虛，大明皇帝口中那些最良善的百姓，只存在皇帝陛下的幻想之中。
羅莉安在抵達金池總督府的第二天，前往了金色平原小鎮，這里的名字，叫做金元鎮，專用用來淘金，羅莉安發現了一些很奇怪的事兒。
金礦上，沒有任何的倭奴和夷奴，只有漢人在辛苦勞作。
“如果用汞齊法，我們就會用倭奴，但是沒有找到汞礦，所以目前還是用的重砂吹灰法，就是挖礦、砸煅、研磨、水床拉溜、制團燒結、加鉛、吹灰。”鄧子龍詳細的解釋了為什么沒有倭奴。
重砂吹灰法是一種精細活，挖金礦這種勞動報酬極高的活兒，還輪不到倭奴來做，倭奴從事的都是重勞力的工作，除非選用汞齊法，否則不會用倭奴。
汞齊法，在前面的步驟是相同的，研磨成分后，將所有的物料扔入汞里面，因為比重的緣故，黃金會沉底，在底部形成金汞齊，而白銀會在表面形成銀汞齊。
汞齊法不是什么新鮮東西，《天工開物》里亦有記載：水銀能消化金銀成泥，似鍍物也。
但汞齊法的毒性，會把一個倭奴的壽命降低到三年之內。
大明的倭奴、夷奴都是買來的，不像富饒銀礦的奴隸，都是紅毛番自己抓的，所以大明通常會讓一個倭奴工作十年以上，以期許最大的回報率，一般不會過分的苛責。
鄧子龍解釋了下其中的成本差別，他搖頭說道：“就是找到汞礦，咱們應該也不會用汞齊法冶煉，汞齊法快是快，產量的確大，但是損陰德，但倭奴的成本又會讓利潤變低，所以看起來吹灰法是個不錯的選擇。”
“這里不是也有很多夷人嗎？抓夷人就可以了。”羅莉安立刻說道。
金池總督府購買倭奴這件事，是不合算的，運費加上倭奴的費用，金池總督府購買倭奴，要比在馬尼拉貴上一半，如果這樣去核算成本的話，利潤有些低。
可明明這金色平原上，有無窮無盡的人礦可以開采，非要舍近求遠去購買倭奴，這就有點得不償失了。
鄧子龍沉默了下說道：“這些夷人不惹我們，我們去抓他們做甚？最好還能和平相處。”
羅莉安笑了笑，這是大明在海外開拓的劣勢之一，高道德劣勢，鄧子龍交易金刀給夷人。
“總督！”一個馬背上插著旗子的墩臺遠侯，一路疾馳，在鄧子龍面前翻身下馬，面色略顯焦急的說道：“總督，我們發現，庫林人集結起來，打算襲擾金元鎮！”
羅莉安笑的更加陽光燦爛，大明不去惹夷人，夷人就不來惹大明人了嗎？羅莉安知道自己是個紅毛番，她覺得她比鄧子龍更了解蠻夷的想法。
金元鎮龐大的利潤，就連大明的富商們都愿意帶著商行，來到兩萬里之外的金池總督府，若不是大明總督府兵強馬壯，這些富商絕對不會老實做生意，而是直接上手搶。
那這些個夷人，怎么可能放過？
對于夷人而言，黃金對大明人很重要，大明人有很多的貨物，只要拿到了黃金，就可以換取貨物，搶劫金元鎮就成了最佳的選擇。
夷人很清楚自己打不過大明軍，但不試試是絕對不會甘心的，羅莉安是個蠻夷，她非常清楚的知道，蠻夷的做事邏輯，能搶就搶，實在是搶不到，才會講一點點的道理。
面對蠻夷，任何的綏靖，結果都是讓對方得寸進尺，蠻夷贏學之下，你的綏靖就是害怕，你的謙讓就是懦弱，而蠻夷不會放過任何敲詐勒索的機會。
大明雖然展示了武力，但是這些不自量力的蠻夷，還是覺得自己有可能成功。
鄧子龍陷入了忙碌之中，這場戰斗沒有持續多久，也就不到七天的時間，就徹底結束了，金池總督府在沒有損失任何一人的情況下，抓捕了四千多夷人，僅僅一次抓捕，就比一年的買入量還要多。
羅莉安在這七天時間，也沒閑著，她在維護總督的形象，出席了兩個奠基儀式。
一個是養濟院，養濟院收留鰥寡孤獨的老弱病殘，是一種社會保障，是一種兜底機制，是大明標志性的建筑之一，主要是增加金池總督府的穩定性。
第二個奠基儀式，是金池學堂，從蒙學到大學堂，整個規模不輸于京師大學堂，一共四期，占地超過了一千畝，總計投入超過了五百萬銀，目的是建立一座能夠培養本地學子的大學堂，這個學堂的第一期還是蒙學到三級學堂，大學堂還在規劃之中。
羅莉安看著奠基儀式上的碑文，上面是皇帝陛下親筆御書，行知者一，信實而已。
大明皇家格物院、皇家理工學院、九龍大學堂都有一模一樣的臥石碑文，落款是朱中興。
在臥石的背面，則刻著一段話，這段話是俗文俗語。
“知識是有毒的，只要你學了，你很難再去偽裝自己沒中毒之前的樣子。”羅莉安讀了一遍后，有些莫名其妙，她不太理解這句話的具體含義，這句話是格物院社科博士耿定向說的。
羅莉安回到總督府后，詢問了鄧子龍，這句話的具體含義。
鄧子龍想了想問道：“你說，收斂的反義詞是什么？”
“發散？”羅莉安想了想回答了這個問題。
“你看，這就是這句話的含義。”鄧子龍笑著說道：“收斂的反義詞是放肆，不是發散，但你讀了很多的算學書，收斂的反義詞就變成了發散。”
“知識就是知識，讀了書就是中毒，是很難去偽裝的，聞思修并進，得般若智慧，是為知見障。”
鄧子龍引用了一句佛偈，描述了這句話的本意，就是聽聞、學習、思考、修行、實踐等多方面齊頭并進，就可以獲得大智慧，人和人在認知上會產生差距就是在學習上。
這句話就是勸導學子好好學習，不要荒廢學業，否則會鬧出寫詩不懂詩詞格律，寫詞不懂詞牌平仄，寫算學證明主等于6這種笑話來，弄得人啼笑皆非。
有些東西，聞思修并進后，你知道了，就再也回不到不知道時的狀態了，鬧出笑話，就有一種沒有被知識污染過的清澈愚蠢。
這也是普及教育的意義，多讀書明理，就不會上讀書人的當了，至少這些讀書人撒的謊，一眼就能看穿。
金池總督府的發展是令人欣喜的，一切都欣欣向榮，而鄧子龍對金池總督府的開拓有長遠計劃，用十到二十年的時間，把沿海所有適合登陸的港口，全部占領。
這樣一來，泰西的殖民者就是發現了絕洲，也無法攻克大明修建的堡壘，就像大明很難攻陷太平洋東岸的殖民者堡壘一樣，因為真的太遠太遠了。
金池總督府已經打通了前往大鐵嶺衛的航路，這條航路是季節性的，一到夏秋兩季，狂暴的海浪會撕碎一切想要通行的船隊，到了冬季，因為沿途港口結冰，讓船只通行受阻，只有春天到夏天才是適航的時間。
即便如此，也是打通了糧草到礦區的生命線，為礦區提供最基礎的物質保障。
大明海外總督府的發展，欣欣向榮，而大明京師終于準備過年了。
萬歷十六年十二月二十五日，大明過年休沐前的最后一次廷議。
朝廷一次性召回了三位巡撫，陜西的沈一貫、山東的王一鶚、松江府的申時行，并且委派了新的巡撫，來自河南的劉光國前往陜西履任，隆慶二年進士；來自浙江的宋應昌履任山東，嘉靖四十四年進士；
大明之所以要一次性把三位重臣招回京師，是為了大明皇帝南巡做準備。
七歲的皇長子朱常治監國，九卿共議形成決議、司禮監批紅交給皇長子蓋章，一切奏疏抄送南巡皇帝進行最終的裁決，如果陛下不準，再進行修正。
而沈一貫、王一鶚、申時行，都在新九卿的名單之上。
這看起來像是虛君制，但也不是什么新鮮事兒。
最早這么干的是成祖文皇帝，朱棣整天北伐，玩膩了才回南京看看，仁宗朱高熾當了二十年的常務副皇帝，處理大小事務；
宣宗皇帝親征平叛，平定漢王之亂的時候，也短暫的由襄王監國，襄王監國主打一個不粘鍋，朝臣說啥他做啥；
再之后就是英宗主少國疑，在正統九年，三楊相繼離開了朝堂后，虛君制結束；
正統十四年英宗去了瓦剌留學，朝堂為了反擊瓦剌，在正統十四年到景泰元年，短暫有了虛君制；
到了孝宗朝，孝宗一輩子都沒自己做主過。
最近的一次，就是隆慶到萬歷五年，隆慶皇帝神隱，只喜歡開后宮，萬歷初年主少國疑，張居正作為明攝宗，總理國務。
所以，這種短暫應急的虛君制，也算是祖宗成法，這幾次虛君制的結果，也是有好有壞。
沈一貫、王一鶚、申時行這新九卿中的三位，也是久經考驗的封建戰士，大明皇帝春秋鼎盛，他們不敢也不會制造什么幺蛾子，惡心大明皇帝。
這里面最特殊的就是王一鶚了，王一鶚作為徐階的弟子，本來新九卿沒他什么事兒，但他在楊巍案中，表現十分良好，楊巍不是沒有嘗試勾連王一鶚，但王一鶚太忙了，他那段時間忙著海帶、鹽場擴產，事發之后，王一鶚才明白了楊巍的書信里，話中有話。
朱翊鈞翻動著手中的奏疏，對著朝臣們說道：“王一鶚不太想回朝，說自己德薄功淺，打算在山東巡撫的位子上干到致仕，他說，他要山東富起來。”
王一鶚不愿意回京，他覺得自己這個徐階弟子的背景，在京師也不能表達自己的意見和想法，說了也沒人聽，也沒人理，結黨都沒人愿意跟他結黨，什么都做不了，還不如在山東，給山東百姓做點實事。
在山東，王一鶚能種海帶、建鹽場，真正讓山東百姓富起來，山東百姓吃了太多孔府的苦，這兗州孔府倒了，山東百姓才終于探出了水面，重重的喘了一口氣。
用王一鶚的話說，山東這個自然稟賦，有山有水有耕地，能出響馬這種全國有名的土匪，實在是令人太震驚了。
“那也由不得他。”張居正平靜的說道：“朝廷有需要，讓他回就得回。”
“那就催促他上京吧。”朱翊鈞做了最后的批示，重大人事任命，廷議已經通過，個人的意愿，就不是那么重要了。
“松江巡撫茲事體大，朕以為讓應天巡撫李樂前往松江府任事，讓王希元前往應天巡撫為宜。”朱翊鈞看著群臣說道了最后的人事任命，松江巡撫。
申時行離開后，朱翊鈞仍然準備把松江府交給張黨，算是一種十分明確的態度。
“陛下，臣推薦楊博的兒子楊俊民。”張居正俯首說道，楊博兒子楊俊民在松江府做知府，已經數年之久，從無差錯，申時行走了，遞補才合規矩。
“陛下，臣以為楊俊民可以到河南再歷練一番。”王崇古立刻站了出來說道：“陛下，楊俊民不合適，他還不如姚光啟。”
王崇古立刻表達了自己的反對，因為楊俊民是他的女婿。
要是他女婿做了松江巡撫，對他們王家不是什么好事，豬最怕的就是胖，越胖死的越快，工黨再加上松江府這個開海的橋頭堡，怕是又要有些蠢貨，生出不該有的心思來了。
朱翊鈞搖頭說道：“朕不喜歡楊博。”
楊博是個大明白，他什么都知道，他看人也奇準無比，但他做的事不光明也不磊落，朱翊鈞不喜歡楊博他，他不止一次說過，當然也就是不喜歡而已，楊博該有的謚號，官葬、加官，死后的殊榮一樣沒少。
那事情，就非常簡單而且清晰了，讓李樂代替申時行為松江巡撫，申時行回京做九卿。
“先生，讓楊俊民到京師來，朕看看他的能耐，順天府丞這個活兒，可不好干，他若是能做好，朕就重用他，是不是循吏，放到火架上烤一烤就知道了。”朱翊鈞想了想，給了楊俊民一個機會，而不是完全否定。
順天府府丞這個職位，放上去試一試，如果是循吏，就重用，如果不好用，就讓楊俊民安穩領著父親的遺澤做個富家翁，不要再進入官場了。
這地方不適合他，皇帝不喜歡他，他自己還沒有太多的才能，那就是死無葬身之地的下場。
“臣遵旨。”張居正俯首領命，松江府自從設立之后，一直在張黨的手中，尤其是最近，更是成為了首輔的試金石，這個位置也該讓別家坐坐，自己吃獨食，吃的多了，容易招人恨，但陛下顯然不這么認為。
陛下還是把這塊肥流油的地方，留給了張黨。
張黨和帝黨，其實沒什么區別，張黨的人很清楚，張居正沒有政治繼承人，熊廷弼的年紀實在是太小了，不可能繼承衣缽，張黨這一攤子，本質上是帝黨，是張居正給皇帝培養的輔佐大臣。
“這件事確定之后，過年前，基本沒什么別的大事了。”朱翊鈞滿是笑意的說道：“散朝的時候，先生讓吏部把百事大吉盒發下去吧，月初的時候，宮里有喜，冉淑妃生下一子，取名朱常濟。”
五皇子的出生，讓通和宮里喜氣洋洋，萬歷十四年四月周德妃有喜，沒想到兩個月后周德妃流產，萬歷十五年正月李安妃不足月產子，只有三斤的孩子，出生三天后夭折。
這讓宮內上上下下所有人都膽戰心驚，甚至連李太后都開始誠心禮佛，每一月都會打掃一遍佛塔，直到今年冉淑妃十二月生了個大胖小子，七斤三兩，一看就十分的壯實，才讓宮里宮外一掃陰霾，這精心照顧了數日，發現這孩子能吃能喝，身體倍棒，才開始下發百事大吉盒。
（萬歷皇嗣表）
“臣等為陛下賀，為大明賀。”所有大臣聽聞如此好消息，立刻站了起來俯首恭賀陛下，大明皇嗣越多，對大明國朝穩定越有利。
其實這段時間皇帝一直沒有子嗣誕生，讓大明朝廷上下有一些些的疑慮，四個皇子真的不多，世宗八個就活了一個先帝，張居正完整的經歷過嘉靖末年、隆慶年間皇帝少嗣帶來的朝堂風波。
哪怕是十三龍奪嫡的戲碼，也要比旁支入大宗要強得多，武宗無子，折騰出了太多太多的幺蛾子。
五皇子誕生，也讓群臣們長松了口氣，有比沒有要強得多，若是皇帝無后，為你皇帝拼命，誰來保證身后事和身后名呢？
“陛下，要不再納兩個妃嬪？李太后已經下旨很多次了。”大宗伯沈鯉站了出來俯首說道。
“不了，等大軍凱旋之后吧，將士征戰在外，朕在后面納妃嬪，讓將士們知道了還以為，戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”朱翊鈞擺了擺手，仍然不準此事，大明的老傳統了。
其實大明將士不會這么說，給夠了軍餉和賞銀，誰管你皇帝納了幾個妃嬪？
“臣遵旨。”沈鯉有些無奈，納妃嬪這事，最大的阻力，其實是陛下和皇后琴瑟和鳴、兩情相悅，感情極好，這給納妃嬪造成了巨大的阻力，皇帝沒那個心思。
“陛下，近日，《逍遙逸聞》又發了一篇文章，名叫《士農工商新解》。”張居正拿出了一本雜報，呈送了御前。
黃公子是《逍遙逸聞》的大股東，這里面每一篇文章，都是陛下親自審過的，但陛下要扮演黃公子，張居正就不能點破，該配合演戲的時候，不能視而不見。
看熱鬧，這算是黃公子少數不多的興趣了。
朱翊鈞翻動著雜報，也讓大臣們看了看才開口說道：“李贄的確無愧于他狂夫的稱號。”
張居正不敢說的話，李贄敢說，張居正在編纂《階級論》的時候，把皇帝單獨拿了出來，作為一個單獨的階級，他認為這樣是合理的。
但朱翊鈞認為這樣是不合理的，因為皇帝是世襲官階級，并沒有朕與凡殊的特殊和超脫。
大明的皇帝也要跟朝臣們斗，而且有的時候撕扯起來，也非常的難看，從洪武年間的李善長，到嘉靖年間的大禮議，本質上都是皇權和臣權之間的斗爭。
皇帝的至高無上，只是理論上的。
但張居正不能這么說，他之前攝政，把皇帝歸到世襲官階級，很容易讓人以為張居正的思想出了問題，想要取而代之，無論別人怎么劃分，在張居正這里，皇帝都是獨一檔的。
但李贄在《士農工商新解》中，就非常大膽的將皇帝編到了士這個集體之中。
士，從古至今的定義都沒有改變過，那就是統治階級，可以細分為皇帝、世襲官、官選官、士大夫等階級，這些人雖然身份變來變去，但從古至今都掌控著權力，掌握著天下萬民的命運，王朝的興衰和他們息息相關；
農，在之前的解釋里，代表著農夫，但在李贄的新解之中，將農定性為了田土、生產資料。
李贄認為，農這個集體，自世家政治破產之后，也就是宋朝開始，就專指地主而不是農夫，擁有土地的才是農，沒有土地的是佃、是氓、是流，根本不是農。
當大明從小農經濟向商品經濟蛻變時，田土的定義，擴張到了廣義上的生產資料和生產工具。
農是田土、是工坊、是礦山、是經營性的城鎮房產，是可以漂洋過海的海船、是生產體系中必備的生產資料。
擁有生產資料，才配稱農。
工，手工技術人員的工匠，這個定義，隨著商品經濟的形成，工匠這個定義便開始變得狹隘，不再能解釋社會現象了。
掌握某種技術的人，都可以稱之為工，那些被關進東交民巷監獄的會計，這類專業技術人才，皇家格物院里的格物博士們，也是工，農學博士也是工。
熟練工匠也是工，非熟練工匠不是工，而是氓、是流，哪里有活兒就去哪里。
商，從古至今都是個貶義詞，到了商品經濟年代里，商依舊是一個貶義詞，商從古至今的定義，都是不事生產，專門買低賣高賺取差價的人，而不是富商巨賈。
富商巨賈掌握了大量的生產資料，壓根就不是商人，而是和鄉賢縉紳一樣的農。
商人就是逞口舌之利倒買倒賣，囤貨居奇，甚至要囤糧鹽這類明令禁止的商品，這類才是商。
“他這篇文章，將士農工商擴展到了商品經濟的范圍，其實這個排列，從來沒有變過，那些沒有生產資料，不熟練的工匠，靠力氣干活的佃、氓、流、工，并不在這士農工商之列。”朱翊鈞看大臣們看完了雜報，頗為感慨的說道。
倒買倒賣，囤貨居奇，也是需要成本的，你最起碼要有銀子，你沒銀子，連倒買倒賣都沒本錢。
熟練工匠和不熟練工匠天差地別，熟練工匠依靠自己豐富的經驗，能夠獲得比較體面的生活，而不熟練工匠應該叫做力役，工匠實在是太有迷惑性了。
只出力氣的窮民苦力，恐怕出一輩子的力氣，到最后都無法累積足夠的經驗，成為熟練工匠。
“陛下，要不查封掉吧，這大過年的，給人添堵。”張居正面色無奈的說道。
李贄講的很對，他解釋了商品經濟下，新的士農工商，而且解釋的非常合理，但無論是舊的，還是新的，似乎都沒有佃、流、氓、力役這些窮民苦力的位置。
這是何其的諷刺。
“都已經刊發了，就隨緣吧。”朱翊鈞沒有想要封禁的打算。
