呂惠卿想著他所打探到的，章惇在廣西、交州的所作所為。
瞳孔微微的咪了一下。
呂惠卿和廣西轉運使苗時中有些交情——熙寧時，苗時中曾在司農寺任職。
而當時的司農寺是變法的發動機構之一。
呂惠卿就一度以判司農寺，負責起草各種變法法令。
在這個過程中，他和苗時中結下了友誼。
所以，他能通過苗時中，知道一些廣西、交州乃至于交趾的事情。
除了苗時中，呂惠卿還有另外一個信源——呂嘉問。
而呂嘉問和呂惠卿的關系，自不用說。
熙寧時，兩人已結成了深厚的友誼，就差拜把子了！
要不是路途遙遠，通信困難，一封信從寄出到收到回信，起碼得一兩個月。
呂惠卿能了解到的交州情況，會更加詳盡！
回憶著苗時中、呂嘉問信中告訴他的一些事情，呂惠卿就在心中想著：“章子厚在廣西……沒什么好說的……都是些尋常的文臣慣做的事情！”
“無非不過是修水利、鼓勵農桑而已！”
這些事情，是大宋想進步的文官們必須學會的事情。
章惇做的好理所應當，也沒什么人會關心。
只有他搞砸的時候，大家才會圍在一起嘲諷。
“唯一值得關注的，大抵就是章子厚在廣西搞的那一套對交州八州商貨免稅的政策了……”呂惠卿想著。
廣南西路，對交州開放，并免除自交州進口商貨以及廣西自身對交州出口之貨物商稅。
看似是平白少了大筆收入。
但，推行以來，不止是有效的穩定了交州，使得交州的土官們，對大宋的忠誠暴增。
同時也使廣西本地的商業變得興盛。
道理是很簡單的——同樣的兩匹布放到你面前的時候，你能分得清那匹布是交州產的？那匹布是廣西產的嗎？
分不清的話，那么所有商貨，都可以宣稱是從交州進口的。
等于廣西全境商貨免稅！
也等于是在廣西廢除了各種稅卡！
這種事情，若在內郡，就算路一級的轉運使/安撫使愿意，且得到朝廷支持，大抵也推不動。
因為，商稅是地方官的重要收入，同時也是胥吏們吃拿卡要的主要途徑。
所以，上上下下的人，都會配合起來反對。
叫朝廷的法令，根本落不實，推不動。
但在廣西……
章惇一聲令下，所有稅卡全部廢除！
原因很簡單——廣西本地，有著一股可以用物理說服人的勢力：土官。
而這些土官家族，之前跟著章惇交趾，在交州那邊都撈到了一塊新的地盤。
他們的利益在交州。
斷人財路，如同殺人父母。
下面的胥吏，但凡敢抗拒的，肯定見不到第二天的太陽。
而敢反對的地方官，經略使一紙令下，什么知州、知縣、通判、判官，第二天就得去交州報到。
而到了交州……
地方上的土官們，有一萬種辦法折磨這些人。
常常要不了十天半個月，這些官員就得哭爹喊娘的回去求章惇。
通過這一套組合拳，章惇在整個廣西，做到了令行禁止。
要不是其父忽然去世，他必須回鄉守孝。
再讓他在廣西經營個一兩年，恐怕整個廣西和交州，都要姓章了！
從這里，就能看出當今天子對章惇的信任了。
授予全權，且從不插手、干預、掣肘其施政。
就連本該千方百計的和章惇斗的苗時中、高遵惠、呂嘉問等人，都在少主的要求下，乖乖的和章惇合作。
想到這里，呂惠卿就忍不住的看了看自己面前坐著的少主的臉。
于是他發現，少主正在笑瞇瞇的看著他。
呂惠卿趕緊低下頭去，眼珠子一轉，就奏道：“陛下德音，臣謹記在心……”
“只是臣愚鈍……有些事情，望乞陛下明示……”
他知道的，章惇在廣西真正成功的，并非民政。
而是其對交州八州的梳理、安撫、組織，還有對包括交趾、真臘、占城乃至于大理等國的影響、滲透與控制。
以至于，呂嘉問驚呼：子厚相公，于交趾等國，儼然漢唐都護也！
漢唐都護們都是干什么的？
一言不合，就調動諸國，組成聯軍，帥師伐國，執其君長問罪！
所以，呂惠卿也想確認，自己去了熙河之后的權力范圍。
趙煦看著呂惠卿，呂惠卿的身體稍顯干瘦，身高也只是中人水平。
但趙煦看著他，卻總在內心生出些忌憚和警惕。
帝王的本能告訴他，眼前的這個大臣，只要拿到權力，就一定會將權力充分利用。
甚至，他隨時都可能超越授權，在外面做出獨走的事情來。
這也是趙煦上上輩子，第一次見到呂惠卿后的感受。
這個男人，從來不是個守序的。
他會想盡一切辦法，制造混亂，推動戰爭，用無數人的尸骸，來鋪成他的青云之路。
所以，在趙煦的上上輩子，他對呂惠卿是非常警惕的。
給呂惠卿安排了一大堆監視、掣肘他的文官、武將。
但，呂惠卿頂著這些debuff，依然創造了難以想象的功勛！
先是打贏了黨項人傾國之力來犯的延州保衛戰，叫黨項人一無所得不說，還在這次戰爭中，為大宋發掘了一個真正的人材——李綱。
然后，他又在米脂外圍，修建了一系列的堡壘，大大改善了大宋在鄜延路外圍的戰略態勢，使得鄜延路在之后的戰爭中，可以占據主動。
于是，拜保寧、武勝軍節度使，進銀青光祿大夫，成為使相！
回憶著這些事情，趙煦就微笑著，迎著呂惠卿那期盼的目光，說道：“朕將給相公全權……”
“也會在趙相公率部回京時，與熙河文武下旨，命他們全力支持、聽從相公的將令！”
“另外，朕還會與溫溪心等蕃部大首領談好，叫他們聽從相公的將令……”
呂惠卿聽著，狂喜不已。
他的胸膛，頓時火熱起來，恨不得立刻飛到熙河去上任。
因為，趙煦給他的授權，甚至超越了他之前設想的極限！
命熙河上下，聽他的將令、部署。
還給蕃部大首領們打招呼，叫他們配合、支持。
這等于是將整個熙河路的文武軍政大權，全權授予他，且不予掣肘！
這是他做夢都想不到的權力！
當然，呂惠卿也知道，權力有多大，那么任務就有多重！
他深深吸了一口氣，鄭重的拜道：“臣蒙天恩，予此信重，臣當百死，為陛下效命！”
“愿乞陛下，下降德音，指揮部署臣到任之后熙河內外諸事之命！”
趙煦微笑著上前，將呂惠卿扶起來：“相公且起……”
等呂惠卿坐下來，他回到自己的座位，扭頭對著在自己身旁的馮景吩咐道：“馮景，且去將熙河路的沙盤搬來……”
“諾！”
馮景領命而去，很快就帶著人，將已經組裝好的熙河沙盤，抬到了趙煦和呂惠卿面前。
趙煦站起身來，拿上一根特制的棍子，走到沙盤前，對著呂惠卿道：“相公且看，熙河一路，元豐八年之前下轄六州……”
“蘭、會、熙、河、洮、岷……”
“今又新增廓州、湟州……一共八州之地……”
“當然，廓州、湟州只是羈縻而已……”
“相公到任后，只要廓州溪巴溫、湟州溫溪心還算順服，便不要去插手、干預人家內政！”
“當尊重其信仰、風俗……”
在現代留學的經歷，讓趙煦知道，面對少數民族，尊重人家的風俗、信仰與習慣，對于維護穩定、統治至關重要。
至于什么移風易俗、改土歸流？
那都不是現在能做到的事情。
那需要至少百年以上的經濟、文化交流為基礎。
現在嘛……
人家看得起你，喊你一聲阿舅。
看不起，直接罵你南蠻子！
當然了，你要是拿著燧發槍過去和他們講道理，倒也是能講通。
可現在趙煦不是沒有燧發槍嗎？
就連火繩槍的前身火銃，也還在開發中。
再說了，就算有燧發槍，趙煦的戰略重點，也不在高原雪域。
統治成本太高，收益太少。
有這個功夫，西夏早滅掉了！
所以，對吐蕃趙煦還是懷柔為主，靠經濟、文化兩條腿走路。
反正，吐蕃人畏服貴種，虔信佛教。
只要將上層貴族、僧人拉攏好，給他們修幾個寺廟，他們就能安分守己。
呂惠卿看著沙盤，想了想，問道：“陛下，若是彼輩桀驁不馴，甚至里通西賊，與西賊狼狽為奸呢？”
趙煦獰笑起來：“那就給他們選一個堅剛不可奪其志的新主子！”
代理人嘛……
趙煦才不關心，他叫溪巴溫還是叫青宜結鬼章。
“相公在京這些時日，可以多去同文館與鬼章談談心……”趙煦說道：“待相公赴任時，朕會讓鬼章與相公同路回去！”
青宜結鬼章被俘后，一直被安置在同文館里，好酒好菜的招待，被受到了如同國賓一樣的禮遇。
同時，刑恕隔三差五就要過去，與他談談心。
青宜結鬼章哪里頂得住這些糖衣炮彈？
在過去的一個月，他已經給趙煦寫了四封謝恩表了。
趙煦自是下詔勉勵，賞賜他許多財帛，還安慰他很快就能放他回去，讓其父子團聚。
直將青宜結鬼章感動的潸然淚下，發誓回去后一定教育自己的子孫后代，永生永世，忠于漢家阿舅，絕不再叛。
于是，趙煦授其為左武衛大將軍、陪戎都尉充河州本部巡檢使。
這使得其官階，在吐蕃大首領中，僅次于阿里骨，而位于溪巴溫、溫溪心之上。
很明顯的挑撥離間，分化瓦解之策。
溪巴溫、溫溪心能服？
必然不服！
這不就有操作空間了？
等溪巴溫、溫溪心入京，趙煦再看他們的表現，封他們的官階，讓他們超越青宜結鬼章，甚至接近阿里骨的官階。
這樣一來，吐蕃各部，也就沒有人能統一了。
呂惠卿聽著，想了想，呢喃著：“鬼章嗎？”
趙煦點頭，道：“然也！”
“以溪巴溫、溫溪心，掣肘、制約阿里骨……”
“然后用鬼章掣肘、制約溪巴溫、溫溪心！”
“如此，相公就可在吐蕃事務中處于超然地位，可以裁決彼等之爭端！”
“如此一來，彼等便只能爭相忠于朕！跟隨朕的指揮棒起霧！”趙煦晃了晃手中的棍子，笑著道。
青唐吐蕃政權，現在面臨著巨大的合法性危機。
阿里骨，不是唃廝啰的后代。
他身上也沒有吐蕃贊普的嫡系血脈光環！
他甚至連吐蕃人都不是，只是一個回鶻人！
青唐各部能服他？
何況，他剛剛輸掉了與大宋的戰爭。
溪巴溫、溫溪心，雖然都不是唃廝啰的后代。
但他們身上卻都有一定的合法性宣稱！
溪巴溫是唃廝啰的哥哥扎實庸龍的嫡孫，其血脈可以追溯到吐蕃末代贊普達瑪五世的身上。
至于溫溪心，乃父溫浦奇，是青唐吐蕃政權的原始股東。
從前，唃廝啰、董氈能號令青唐六部，是因為他們是贊普后代，是佛子！
現在，阿里骨一個回鶻人，竊據青唐城。
那么溫溪心奪回青唐城，成為贊普也是合情合理。
所以，在趙煦的上上輩子，阿里骨才要千方百計的除掉這兩個人。
如今，趙煦讓熙河路，扶持溪巴溫、溫溪心，以掣肘、牽制阿里骨。
再把青宜結鬼章放回去，讓其單獨成為一股勢力。
這樣一來，即使再降下一個唃廝啰，沒有個二三十年，青唐六部，是不可能再次統一的。
更不要說，趙煦還早在天平上放下了另一個至關重要的砝碼！
他看向呂惠卿，道：“舍此之外，還有個事情，相公到了熙河，也要重視起來！”
“抹邦山的資圣禪院主持普濟懷恩大師智緣，佛法修為深不可測，乃在世修行之佛爺！”
“吐蕃諸部，若有紛爭，相公若無空暇，可請普濟懷恩大師調停！”
吐蕃人崇佛。
趙煦就給他們送和尚！
一位曾跟隨上一代的西天三藏譯經大師日稱門下修行，且熟悉吐蕃各部風俗，曾跟著王韶開邊的和尚！
再配合上，趙煦的指點，以及熙河官府有意識的引導、宣傳、造勢。
現在的智緣和尚，在熙河、吐蕃甚至西夏境內，都有著巨大的影響力。
根據向宗回、高公紀的報告。
現在幾乎每天都有前往抹邦山朝圣的隊伍。
就連西夏國相梁乙甫，都曾派人私下到過抹邦山，供奉佛牙舍利，祈求庇佑。
