我在現代留過學  第九百零四章 汴京城出了個新太陽(2)

類別: 歷史 | 兩宋元明 | 我在現代留過學   作者:要離刺荊軻  書名:我在現代留過學  更新時間:2025-03-19
 
半個時辰后,開封府后衙,梅花廳。

趙煦端坐在坐褥上,看著分坐于這廳堂兩側的開封府文武大臣。

經過府界胥吏弊案的洗禮后,開封府的班子,已經完成了大換血。

不止三位主官,全部換人。

其他有司,也都受到了不少沖擊。

大批官員,都被趙煦罷黜,然后外任地方。

這是有意為之的。

通過這個動作,趙煦將大量在過去兩年中,緊密跟隨他腳步且在實踐中聰明能干的年輕官員,外放到了地方州郡上的關鍵崗位上。

特別是京畿地區——京西路、京東路、河南府、大名府等……

數十名選人、京官、朝官,被趙煦遙控著的吏部安排下,塞到了京畿各地要隘的知州、知縣、通判任上。

一張圍繞開封府的環京畿帝黨官員集團已經成型。

這一切,假若不是特意關注的話,一般人甚至可能察覺不到。

主打的就是一個,悄悄進村,打槍的不要。

而這些人的離任,又空出了大量位置,使趙煦得以將一些優秀的吏員,提拔上來。

所以,現在在這個梅花廳里坐著的,有一半以上,都是過去在外面等著,等開完會后再被上官告知的小吏。

形象的說,就是過去坐小孩那桌的,現在上桌了!

所以,氣氛自然是很熱忱的。

每個人都是潮紅著臉,雖然都低著頭,不敢看端坐在上首的趙煦。

可有意無意間,那視線一瞥或者偷偷抬頭的剎那。

他們眼中閃現的是充滿野心、抱負的綠光。

是想要把其他人卷死,讓自己升官發財的兇勁。

也是昂揚向上,發憤圖強的拼勁!

趙煦在大宋還是第一次看到這么多,有著這樣狀態的官員。

而一般,有著這樣精神面貌的官僚,只能在立國之初看到。

趙煦為什么知道?

因為,他在現代的很多初創公司內部,看到過類似精神面貌的員工。

這讓趙煦心中振奮,忍不住暗暗點頭。

他要的就是,這樣的官員集團!

“也不枉朕煞費苦心的用著種種手段,來激勵、刺激開封府的士氣!”

這樣想著,趙煦就開始點名了。

“賈卿何在?”

“臣在!”與錢勰等人,只有幾個身位的賈種民立刻起身。

作為元祐新政的最大受益者之一。

賈種民現在是開封府內,沖勁最大的官員之一。

就連在趙煦面前說話的聲音,都比其他人要洪亮幾分。

“卿且報告一下,近來街道司所負責的諸事……”

“諾!”賈種民躬身一拜,便有著一個穿著青衣的小吏,將一本賬薄,遞到了他手中。

然后,他打開賬薄,開始流利的念起上面的數據。

“蒙陛下信重,朝廷圣政,國家仁策之福……”

“今年以來,街道司諸事,成果斐然!”

“奉陛下今年正月圣旨,準牒赦,城管街衛司,自正月以來,便以陛下德音勿使汴京有孤寡殘疾婦孺死于饑寒為使命,自正月迄今,增雇掃灑、漿洗、搬運之工,凡有四千三百余人……其中,六十以上無依靠之老者,千有三百二十一……入京之無夫婦孺八百三十九……”

“其等月俸以一貫至一貫半不等……”

“于是,今之汴京,街道整潔,水渠清澈,道無遺糞,路無死者……”

“且不耗國家一分,不加百姓賦稅……”

“此三代所未有,五帝所不能之事,誠陛下圣德所致!”

說著,賈種民就跪下來:“臣惶恐,恭維皇帝能致太平!”

“乞以此圣政,告于太廟,禱于先帝神靈,以彰陛下之圣德!”

嘩啦啦!

賈種民跪下來后,十幾位街道司的大小官員,統統跪下來,跟著拜道:“臣等乞陛下以此圣政,告于太廟,禱于先帝神靈之前,以彰陛下之圣德!”

趙煦聽著,微笑著摩挲了一下雙手。

而在坐官員們,旋即也都起身,匍匐于地,開始了復讀:“臣等乞陛下以此圣政,告于太廟,禱于先帝神靈之前,以彰陛下之圣德!”

等到所有人都跪下來后,趙煦才不緊不慢的擺擺手:“卿等都起來吧!”

“朕所為,不過是在效圣人之道,遵皇考教誨而已!”

“微末之功,何談告廟禱圣?”

告廟禱圣,可是花大錢的!

因為,需要賞賜天下州郡官員,同時還得給皇城司上下封賞。

道理很簡單——就算民間尋常地主家,出了喜事,尚且要辦個流水宴,讓租佃自家土地的客戶們沾些葷腥,何況是趙官家?

趙煦可不上這個當!

但他能謙虛,大臣們不行。

因為,這是實打實的政績!

現在的汴京城,和元豐八年相比,簡直是翻天地覆一般的變化!

街道上,再也沒有污水橫流、屎尿遍地,擁堵嚴重的亂象。

曾經,隨處可見無法無天的地痞無賴潑皮,日漸稀少。

治安情況,雖不至路不拾遺,夜不閉戶。

但光天化日下,就入室搶劫、擄人的惡性案件的案發率,一直在下降。

最重要的是——趙煦解決了汴京城的兩個大問題。

孤兒和沒有子女依靠的老弱殘疾人口的生活問題。

孤兒們,都變成了報童,成了趙官家的孤兒。

那些六十歲以上的老人或者殘疾人、一個人養家的婦孺,只要有一定勞動能力,都能在街道司,找到一份打掃街道,運送垃圾、糞便的工作。

雖然收入非常微薄——平均一個月一貫的薪水,在汴京城,只能買五斗米(汴京米價斗米一百二十錢)。

勉強只能夠填飽自己的肚子,做到餓不死。

此外,按照制度,這些無依無靠的孤寡老人死后,街道司是要收埋的。

正好,趙官家們,在汴京城及其周圍建有大量寺廟道觀。

這些寺廟道觀一直都是趙官家們,安葬禁軍中的剩軍們以及在宮中終老的內臣、宮女的地方。

如今讓他們額外再承擔些,安葬孤寡老人的任務,自然不是問題。

于是,儒生們赫然發現,理想已照進現實!

圣人們曾經所追尋的理想,似乎正在變成現實。

老有所終,幼有所養,壯有所用,不再是冷冰冰的文字。

盡管,這只是局限在汴京城一地的現象。

可這依然架不住,儒生們不斷的顱內高潮。

這也是趙煦的政策,能夠穩步推進的原因之一。

儒生們不是傻子。

他們是有眼睛,有耳朵,會思考,也會活動的人。

好多事情,他們能不知道,趙煦是在離經叛道嗎?

但是……

眼下的現實,卻使得這些人,不得不給趙煦辯護。

像是程頤,就一直捏著鼻子,給趙煦背書。

一些道學先生不理解,他就帶著他們,走街串巷,去接觸那些在街道司有了工作的老弱孤寡,去看福田院里接受救助的難民,去看被汴京新報、汴京義報,養活的孤兒們。

然后,就可以用一句‘聽其言而觀其行,圣人之教也,今官家仁圣,心懷萬民,無可指摘’來收尾。

道學先生們即使再不滿,在這樣的現實面前,也只能憋著。

所以啊,盡管趙煦一再婉拒,把功勞全部推給圣人和‘皇考教誨’,把自己放到一個‘微不足道的執行者’身上。

但,群臣卻是再三懇請,趙煦無奈之下,只好道:“卿等實在是太為難朕了!”

“朕不過是以皇考教誨,用圣人之道行事而已……”

“朕不敢居功啊!”

“卿等應該贊頌皇考才是!”

群臣這才轉移了目標,紛紛懇請趙煦,給大宋英文烈武圣孝皇帝加尊號!

而且不能只加兩個字,得加四個字,才配得上先帝的功德!

趙煦聽著,抬了抬眼皮子。

還是得花錢!

但,好在給先帝進尊號,比去太廟禱告,然后布告天下要劃算的多。

所以,他也就答應了下來。

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