將軍府眾人目光下移，最先看到的便是被列在最前一封淡黃帛書。
劉備辨認了一下字跡，干脆直接讀了出來：
“門下：立展之事，志甚可嘉，卿等所奏，朕已悉聞……館藏稀缺，故予書撰，摹蘭亭序……主者施行。貞觀六年元月三日。”
詔書的內容相當簡單，后邊還附有一大串的人名以及其身居職位，還有“詔書如右請奉詔付外施行，謹言”以及“制可”言語，而且璽印等一概不缺。
而至此，眾人便也都明白過來，對后世所詢之事，這李世民竟然干脆與其臣子制了一道詔命。
詔命之外，便是一帖字跡遒美健秀的《蘭亭集序》，而最終的落款也是大大方方的李世民三字。
劉備目光繼續下移，看到的便是那爭先恐后的后世評論之言：
這是圣旨？不是，那個奉天承運開頭的呢？不行還有結尾的欽此呢？
奉天承運那個開頭要到明朝了，得要朱八八自稱奉天承運皇帝開始，圣旨開頭才有影視劇熟知的那八個字。
對的，所以現在也有說法，說圣旨的開頭不是駢文，應該按照“奉天承運皇帝，詔曰”來斷句，而且也有不少時候不寫詔曰寫制曰。
此前聽聞昭陵沒被盜尚且舒了一口氣，結果沒想到墓沒被盜，但結果墓門被偷了！
李世民頓感五味雜陳，情不自禁扭頭看了眼地圖，后世所說的美洲并未在其上描繪出來，于是最終也只能郁郁將這口氣憋到了心中。
他猜得出來，這陵門被盜之事多半是與那倭寇侵夏同一時期發生，內外交困之下方至如此窘迫，再看那最終簡單的八字，也只能嘆息一聲：
“吾輩夏民……殊為不易也。”
二鳳輸在沒真跡傳世，流傳的唯二書法作品里，溫泉銘和晉祠銘都是刻在碑上的，溫泉銘的拓本還被盜到國外去了。
甘露殿中，李世民胸膛急促起伏了兩下，但在長孫皇后的搶先寬慰下，最終只是重重哼了一聲，從牙縫擠出一句：
“蠻夷之輩，當真可恨！恨不能親點兵馬挫其骨！”
雖然還沒開始修建昭陵，但李世民循著自己的想法琢磨一下，便順理成章想到了當初征戰天下時死于戰陣的數匹良駒，想來定是建陵時念舊，故而刻來作了鎮墓獸之用。
補充一個，這東西在唐朝應該是稱制書詔書或者敕旨，當時還不流行圣旨這個說法。圣旨這個稱呼要到兩宋了，而且當時分的比較清，皇帝的叫圣旨，皇后的叫教旨，太子的叫令旨。
還能怎么感想，李二昭陵的六駿石刻都有兩個被偷到美洲去了，剩下四個也被打碎裝箱差點被偷了，真要知道怕不是恨的牙都要咬碎了，一輩子沒受過這種委屈。
沉浸感拉滿了屬于是，另外話說，要是有真跡傳世，二鳳和王羲之誰的真跡更寶貴一點？
單論書法肯定是王羲之無疑，《快雪時晴帖》了解一下，王羲之唯一傳世真跡。
唉，二鳳要是知道不知該作何感想。
還能怎么說，勿忘歷史，吾輩自強。
除此之外這封唐初詔令還挺合規的，要說唯一bug就應該是還有杜如晦的名字，這位按理來說貞觀四年就嘎了，要是按照這落款的貞觀六年，早涼的透透的了才對。
長孫皇后在夫君的手背上輕拍以示安慰，李世民扯了扯嘴角，朝著光幕努努嘴道：“且看，且看。”
在他的詔令之后展示的是一個透明玻璃瓶，內里的液體也一副澄澈透明的樣子。
透凈如此，倒是好看，長孫皇后心里贊嘆一下，旋即抬頭看那文字：
這個玻璃瓶聞莽我嗅了嗅，多半應該是蒸餾酒，怕不是又是古法手工釀造。
然后UP主發現贊助咱們視頻的好像不止一位大佬，比如這個古法蒸餾酒附贈的有個紙條，落款是諸葛亮，上面很簡單寫了個“展館之事，君宜盡從己意”。
不得不說這個風格確實還挺像諸葛丞相的，贊一個。
不過這個古法釀造蒸餾酒應該就無福消受了，等展館開了吧，咱們說不定還能搞個古代飲食專區，到時候大伙憑點贊記錄免費暢飲各種古法飲料好吧？
怎么全是古法，我要求給我來點干凈又衛生的科技與狠活。
不過這個古法蒸餾酒……是不是就是白酒？
肯定還是有點區別的，白酒是蒸餾酒但也重視發酵，懂不懂什么叫醬香科技啊.jpg。
不懂醬香科技，不過這個自己在家里搞的話，就算不喝是不是也能擦拭傷口用來殺菌消毒？
是的，而且要牢記只有白酒有消毒效果，古代那種低度數發酵酒要是涂抹傷口的話，只能說嫌自己死的不夠快了。
不過在古代的話白酒雖然更泛用一點，但古代論給傷口消毒，更物美價廉的方法還是刀子燒紅聞肉香，畢竟糧食貴啊……
汴梁殿中，趙匡與劉翰的眼睛同時亮了起來。
劉翰第一時間便將注意力放到了那殺菌消毒四個字之上，直覺上認為這可能就是后世對金瘡治法的獨有見解。
趙匡雖不懂那么多，但作為在軍中真的呆了半輩子的宿將，傷兵見過的簡直不要太多，對后世所說的物美價廉的燒刀子之法也是熟悉的很。
但同樣也更知曉這種方法的不靠譜，他見過太多穩定傷情看似無礙的袍澤，從驟然發熱到不治而亡不過半日。
這等事情莫不是因為傷口有菌有毒？
可是傷口怎么會生地蕈呢？而且全然看不到？趙匡想不明白。
有問題便找醫官，趙匡側過臉去便看到劉翰那興奮與困惑交織的面龐，眼見年輕醫官面帶希冀看向他，趙匡于是也只能胡亂打包票：
“此事易耳，等稍后詢諸葛武侯便是，武侯定然知曉！”
暫且安撫了劉翰之后，趙匡也終于看到了自己此前所奉予的鎏金錢，光幕介紹也相當言簡意賅。
眾所周知，天策最早僅僅作星宿名，但二鳳嘉天策上將之后，這個名號就有了特殊的意味，往后歷代也都有將天策上將作為榮譽號追封的傳統。
唐之后的五代十國時期，木匠馬殷趁勢而起占據湖南八州稱楚王開南楚國，特請滅唐的朱溫效法唐初，封他天策上將開天策府。
為了慶祝這件事兒，馬殷特意鑄了天策府寶這種錢幣，有金銀銅三種質地，算是古代某種意義上的紀念幣。
同時在政策上比較少有的以商立國，輕徭薄賦并鼓勵百姓種茶植桑栽棉，在缺銅的情況下，內部設市嚴格限制只能鐵錢鉛錢交易，極其快速的收攏了四方之財，維持了湖南地區相當一段時間的繁榮。
天策府寶這種錢幣，銅質鎏金者極為稀少，更多的還是收藏意義，順帶讓人記得五代十國當中這個少有的能玩的轉經濟的一方霸主。
(本章完)
