封神:開局一個鳳凰分身  第623章 慈航要發大誓愿

類別:  | 原生幻想 | 封神:開局一個鳳凰分身   作者:想靜靜的頓河  書名:封神:開局一個鳳凰分身  更新時間:2024-07-06
 
聽聞姜子牙以勢如破竹之勢攻破穿云關,紂王這邊緊張了好一陣子,緊張、焦慮,各種煩躁,難得地又開始練武,甚至有把都城再次遷往大河之北,到時候借助大河天塹抵御周軍的想法,苦苦等待了十余天,看到姜子牙的首級后,他大喜。

“祖先保佑,余化龍真良將也,幸哉大商!”他意氣風發地宣布。

費仲、尤渾等一眾臣子也是高呼:“幸哉大商!”

周國精銳全滅,姜子牙也死了,心腹大患全消,紂王也不練武了,把劍一扔,繼續去看洛神跳舞

姜子牙戰死,余家父子重新奪回穿云關,只是關城破損嚴重,痘毒不分敵我,哪怕是余德這個始作俑者要是不幸染病的話也得倒下,穿云關無法抵御周國接下來的攻擊,余化龍就徹底摧毀了這座關城,帶兵返回潼關。

龍須虎走到半道痘毒發作,暈了過去。

周國這邊完全不知道姜子牙的情況,眾多闡教金仙還在處理混沌鐘一擊后的麻煩事。

姬發躺在榻上,像是一個風中殘燭的老人。

他的殺戮太重,鯤鵬偽造混沌鐘的過程里也有部分帝俊用人族鮮血煉制屠巫劍的手法,姬發使用這種法寶,反噬比預想的要大很多。

他要是天下共主,說不定還能扛住。

可惜,天道已經不想要人族再弄什么人王、什么共主了,天子這個稱呼還沒正式出現,但各項準備工作已經進行得差不多了。

神州大地現在又分成漢、商、周、齊,四個國家,姬發說自己占據四分之一人族氣運都是往臉上貼金。

殺戮平民的因果太大,抵御因果的人道氣運又相對較少,他就頂不住了。

修道根基瀕臨破碎,這幾年的辛苦修行全部化作流水,要是不穩住道基,以他現在這個3030的歲數,說不定哪天就掛了。

天道的宗旨是“不為堯存,不為桀亡”。

“天地不仁以萬物為芻狗”在天道眼中,姬發和普通農戶沒有任何區別,真正說出“興周滅商”這話的是元始天尊,諸圣為了元始天尊的面子,才認可天意在周的事,周可以興,但周興和姬發沒有必然聯系,姬發即使死了也沒關系,他身后還有幾十個親弟弟呢!

現在要保姬發的是廣成子。

廣成子準備親自去一趟兜率宮,求取九轉金丹,用來修復姬發被反噬而損毀的道基。

通天教主會為了瓊霄、碧霄而親自登門求取九轉金丹,元始天尊絕對不會廣成子的面子肯定不如圣人,他只能用一種試試看的心思去碰運氣。

他走出汜水關,剛要駕云,就看到慈航道人盤腿坐在血紅色的土地旁,為死難者誦經祈福。

廣成子來到慈航道人身旁,沉默不語,目光看向看著腳下這片土地。

曾經這里也是一片沃土,村落、市集、城邑,田地阡陌縱橫,村民們日出而作日入而息,現在全都不存在了。

混沌鐘的一擊讓地面建筑全部化作齏粉,山峰夷平,河流改道,地脈更是被這一擊打得瀕臨破碎。

界牌關死了六十多萬人,穿云關死了十余萬,別說這個時代,就是三千年之后,城市之外的鄉村里也是有人的。

殷商時期,城邑內的人叫做“國人”,鄉野間的人叫做“野人”,現在國人死了七十多萬,野人死難者更是不計其數,超過百萬冤魂聚集在界牌關這塊地域。

普通士兵根本不敢從這邊走,需要往南、或者往北繞道百余里,之后翻山過河,才能抵達穿云關。

這也是周國明明有數十萬兵馬,姜子牙卻只能帶三萬人東征的原因,補給太過困難,兵馬要是帶得太多,路上就餓死了。

百萬冤魂不肯離去,聚集在原本界牌關的位置上,對天、對地呼喝,怨念久久不散。

韓榮這個人在原本的封神之戰里沒什么亮眼表現,之所以他的汜水關堅持的時間最長,完全是因為那個時候商強周弱,大商這邊添油戰術,一波接一波地去送,老姜疲于奔命,打了一波又來一波,這才和周國鏖戰了十余年。

韓榮生前表現一般般,死后被封為“狼籍星”,看這名字就知道不是什么重要角色。

如今就是這么一個不值一提的小角色,把闡教十一金仙給難住了。

每天的辰時、申時,韓榮的冤魂就像是瘋子一樣,在原野里大喊:“天道不公!我等不服!不服!”

他的面容是最清晰的,他身后烏泱泱地跟著百萬冤魂,其中有耄耋老翁有黃口孺子,有十余萬大商精銳士兵,有鐵匠、農夫、有販夫走卒。

韓榮化作某種符號,每日都在替自己喊冤,百萬生靈凝聚起來的怨念極深、極重,沉重的戾氣一直在影響闡教眾仙的靈臺,他們不得不每天拿出數個時辰的時間念誦經文,一邊超度亡魂,一邊保住各自的道果,不讓怨氣影響自己的修為。

現在眾仙都陷在這個劫氣漩渦當中,進?不敢進,走?那因果更大。

封神榜想把韓榮、丘引這幾個榜上有名的收走,但是他們比剛剛戰死的聞仲還要強硬,根本收不動,地府的鬼差也不敢過來抓“人”,百萬冤魂都混雜在一起,哪怕鬼差極為克制鬼魂,他們也不敢出手,實在是冤魂太多。

收不動,抓不走,事情一下就僵持在了這里。

廣成子問慈航道人:“師弟這些日子都在這里苦苦思索,想必是有所領悟吧?”

他們兩個都是大羅金仙,在十二金仙這個團隊里,算是實力最靠前的水平,區別在于慈航是初入大羅,而廣成子已經在這個境界很長時間了。

慈航道人說道:“弟欲效仿先賢,發大誓愿,使‘千處祈求千處應,苦海常做度人舟’,惟愿眾生頌我名號,免除種種痛苦煩惱,登臨彼岸。”

廣成子目光有些凌厲:“此非我教之法。”

之后語氣稍稍緩和:“成道之路有千條,師弟不妨再等等?”

慈航道人很坦然地點頭:“師兄所言甚是,成道之路千條,但弟之路,就在這里。”

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