一人之下:我,張之維,囂張的張  第458章修行逆生,舉一反三,張之維的獨特理解

類別:  | 衍生同人   作者:久違的大晴天  書名:一人之下:我,張之維,囂張的張  更新時間:2024-03-30
 
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左門長給的《修行精要》里,有三一門祖師林兆恩留下的原本心法,這部分相當的晦澀,玄而又玄,讓人難以理解.

對此,左門長專門批注了自己的理解,使其變得通俗易懂。

張之維仔細閱讀了幾遍林兆恩的內容,又閱讀了幾遍左若童的內容,覺得領悟了其中精髓,便開始著手修行。

他脫掉圓頭薄底的云鞋,盤腿坐在床上,擺出五心向天的姿態,也就是兩個腳底板朝天,兩個手心向天,頂門中心向天。

從臍下三寸處的下丹田生發真炁,以逆生三重的行炁軌跡運行起來。

運行的時候,他的兩個朝天的腳板心,放在膝蓋上朝上的手掌心,以及頭頂正中央的百會穴,在隨著他的呼吸一起一伏的鼓動著,就好像是心臟在跳動。

雙手心,雙腳心,頭頂各一個心臟,這就是五心向天。

這種方式十分的精巧,但入門也難,若換一個普通人來,不說正式修行,光找到炁感,就得花個大半年的時間。

但張之維本身已在內圣外王之境,高屋建瓴下,要學會這逆生三重,不說與吃飯喝水相當,卻也相差不到哪里去。

他就這么盤坐著,沉浸于修行之中,渾然忘我,在他細致入微的掌控之下,一身浩瀚如海的真炁,卻如溪水般流淌在奇經八脈之中。

這讓他感覺通體舒坦,滾滾發熱,體內一團炁在快速游走,這團炁太強大了,以至于張之維的身上,鼓起了一個拳頭大小的凸起。

這個凸起像一個大包一樣,從小腹處一路往上游去,一路非常的順暢,所過經過的竅穴,都沒有絲毫的阻礙。

此番景象,若是讓三一門人得知,只怕得驚掉下巴,要知道,他修行的時候,所運行的炁,往往都是細如發絲的一小股。

但即便如此,他們在行炁經過一些經脈穴竅的時候,還是晦澀無比,只覺得經脈像是崎嶇不平的羊腸小道,狹窄且陡峭,經過的時候,晃晃悠悠,如行人走過鐵索橋,稍有不慎,就會墜落下去。

而一旦墜落,那就是走火入魔,輕則重傷,重則經脈劇斷。

若他們所運轉的炁,是像張之維的那般大小,那別說行炁了,只怕剛一運功,就會經脈盡斷,丹田炸裂。

不過,這對三一門人而言,想都不敢想的一幕,張之維運行起來卻顯得無比的輕松,輕松到就好像行人在走沒車的八車道一樣,蹦跳隨心,想怎么走就怎么走,除非自己找死,不然怎么樣也不會墜崖。

他控制著這一團炁,在經脈里來回穿梭,速度越來越快,甚至隱隱發出風雷之聲。

這個炁團就是一團凝聚了先天一炁的氣血精華,這在道家術語中叫做元精,或者元丹,內丹功的修行就是靠的這個。

“元丹”游走到身體的哪個部位,那個部位就得到滋潤,開始煥發生機,有去病痛,強筋骨,煉隔膜,調理內臟,清凈血液的作用。

這便是錘煉性命的一個過程,無論是《金光咒》還是《逆生三重》,在這個過程雖細節不同,但本質都是自身生出一股元丹之炁,開始反哺血肉筋骨,使得整個人仿佛枯木逢春。

左若童曾說過《金光咒》只是天師府的養生手段,不指望其他,而《逆生三重》則是三一門的根,是要承擔通天重任的。

但在張之維的看來,這《逆生三重》其實也是一門養生功法,而且效果還不錯,單論養生而言,甚至比《金光咒》的能力還強一些。

因為《金光咒》更多的是錘煉性命,以求擁有更強大的體魄和神魂,在先天一炁的保養上,中規中矩。

而《逆生三重》雖然在性命的錘煉上,弱于《金光咒》,但在先天一炁的保養上,卻是比《金光咒》厲害很多。

這帶來的好處便是,修行《逆生三重》的人會更加的長壽,戰斗時的續航能力也強一些。

張之維心里自語:“難怪左門長一直開著逆生,精氣神在劇烈消耗之下,還能活個七十來歲,這功法的養生效果,著實不一般!”

不過,考慮到《逆生三重》附帶的“逆生狀態”的強大效果,即便它在性命的錘煉上弱于《金光咒》,但它在實戰表現上,卻強于《金光咒》。

或許也正是這個原因,三一門的人才把修行重心放在逆生狀態的修行上.

畢竟注重錘煉性命,更多的是長壽,對戰力的提升中規中矩,而壽命這種東西,不到要完的時候,是感覺不到它的重要性的。

但若是主修逆生狀態,只要天賦夠,且不出意外,一二十年便可涉足到逆生二重,那時候,在江湖上,也也會是一個響當當的高手。

如何取舍,自不必多說。

不過,張之維對于逆生狀態這種“性命”之外的附帶效果,卻是不怎么看重,這只是旁術罷了。

他更看重《逆生三重》對性命方面的提升。

雖然它和《金光咒》的本質都是錘煉性命,但兩者側重點不一樣。

所以,張之維修行《逆生三重》時,也有收獲,也有提升,雖然并不大,但到了他現在的境界,提升,就是好事。

甚至在炁行經脈的時候,或許是因為親身實踐了的原因,他對一些林兆恩留下的內容,有了和左門長的注解,截然不同的理解。

三一門的祖師林兆恩認為,人的形骸有生有滅,但主宰人的形骸的“性命”卻可以不生不滅。

在他看來,“性命”來源于超越萬有的“太虛”,其特性自然也是“虛空”,所以,他留下的心法里,有“我之本體,其太虛而太空者乎?惟其太虛而太空,故能運虛空”這句話。

但由于人出生后,先天一炁具化四肢百骸,失去虛空的本體,“性命”也就分離,并隨著形骸的死亡而消失。

所以,林兆恩認為,要使“性命”永生,必須經由戒慎恐懼的內心省察,循序漸進,不思超越自己,逐步排除貪嗔癡恨、聲色臭味的欲望。

進而擺脫人體形骸,以及天地、太虛的束縛,使自身與宇宙萬有的太虛相契合,讓“性命”回歸到不生不滅的太虛中去,這樣,“性命”就能常存不滅。

這就是三一門的修行理念。

一般的內丹功,是以精,氣,神為主,從精到氣,從氣到神,也就是常說的百日筑基、煉谷化精、煉精化氣、煉氣化神,煉神返虛……

而三一門在這個基礎上,多了幾重變化,這幾重變化就是《逆生三重》的由來。

因為三一門認為人的性命是從宇宙太虛來的,后面才劃分為精氣神三重。

所以,他們要三重返一。

劇情里,左若童在坐化之際,之所以說,若逆生三重的第三重不能返一,索性把三一這個名字給棄了就是這個原因。

所以,《逆生三重》的修行,應該是百日筑基、煉谷化精、煉精化炁、煉炁化神,一直到這一步時,它和傳統的內丹功是一樣的。

但接下來,兩者就開始南轅北轍了,這也是眾多內丹功分出區別的關卡。

傳統的全真內丹功,接下來會是煉神還虛,也就是出陰神,出陽神,再是煉虛合道。

而《金光咒》則沒有這一步,也就是說,《金光咒》追求的是對精氣神三者的錘煉,但也就到此為止了。

至于后來的煉神返虛,也就是讓“性”獨立出去,脫離于“命”的范疇這一關,在《金光咒》上是沒有的。

所以玄門里,都統一認為《金光咒》是一門沒有前途的養生功法。

但同時,它也可以契合一切功法,因為它打下的堅實的精氣神,是任何功法后續開展的地基。

而《逆生三重》為什么不是養生功法?因為它有后續,且這個后續不是千篇一律的煉神返虛,而是煉二返一,煉三返一。

畢竟先前說過,三一門認為,人是先天一炁分化精氣神而來的。

所以,只要煉三合一,把精氣神融為一體,不就能重新化為先天一炁的狀態嗎?

其中,煉二返一,也就是把精和炁煉成一體,精氣神中的“精”一般是指構成人體的基本物質,也就是人體,炁自不必多說。

所以,精炁合一,便是人體和炁相融,也就是炁化。

而煉三返一,則是精氣神化為炁,精氣神中的“神”,蘊藏在頭部,想要做到這一點,必須把頭部炁化,這就是三一門所謂的第三重,也就是左若童現在正經歷的瓶頸。

不過,雖然張之維把三一門的修行排列為百日筑基、煉谷化精、煉精化炁、煉炁化神,煉二返一,煉三返一這幾個階段。

但實際上,三一門的人,早在煉精化氣這一步,就開始進行煉二返一了。

因為“精”和“炁”俱全,已經具備炁化的條件了。

但也正是這個原因,拔苗助長,所以三一門的炁化之路顯得尤為的兇險。

“三一門的理論,乍一聽沒有問題,但后天的構建,怎么比得上先天的渾然?”

張之維也不去想這個步驟是哪里出了問題,因為沒有意義,他心里自語:

“若按我的想法,逆生之法應該只有煉二返一和煉三返一這兩重,沒有第三重才對,現在三一門所謂的一重炁化筋骨皮肉,二重炁化內臟經脈,嚴格來說,都屬于煉二返一的過程。”

“至于三一門為何把兩重稱之為三重,應該是根據丹田來定的,雖然說《逆生三重》的修行會用到三個丹田,但一重的構建,主要是以下丹田為核心,二重是以中丹田為核心,三重則是上丹田為核心,所以依此劃分的三重!”

“但這個三重是不成功的,因為即便是三返一成功,也只是身軀完全炁化,變成一團極強的后天之炁,力量變的更強,但本質沒變,無法長生,更別說其他。”

“而且,無論是煉二返一,還是煉三返一,都是臨時的術,不是永久的構建,都無法作用到自身性命,如他談其他的?”

“若要讓我來修煉的話……必須得把它拉回正軌上來才行,如何拉回呢?”

“全真內丹功的最后一層是煉虛合道,這一層幾乎沒幾個人達到。”

“以我在道藏殿觀看的典籍記載來看,煉虛合道這一關,應該是用陽神去煉化虛空中的炁,也就是天地自然的炁為己用,效果嘛,估計和圣人盜六庫仙賊的效果差不多。”

“但憑內丹功修為達到這一步,說是圣人也不為過,多半不會有六庫仙賊的副作用,而且,內丹功的這一步,用的不是體內的六庫去吸收天地自然之力,而是用陽神去吸收,這有本質的區別!”

“而陽神有天地之精,天地之炁作為根基,就不需要肉身的精和炁了,所以可以摒棄肉身的束縛了,與天地融合,這也就是所謂的飛升,所謂的合道!”

“全真教的陽神,雖是性的體現,但人就是先天一炁所化,陽神也可算是一團炁,若逆生三重在煉三返一之后,直接去修行全真教煉神返虛的路子,行不行的通?”

“去熔煉天地自然之力化為自身的炁,從而形成煉四返一?”

張之維想了想,覺得這肯定是行得通的,因為即便不用前面的煉三返一,直接煉化天地自然之力便可以長生了,只不過有很大的副作用。

但這一步很難,因為即便是開創這一道的全真教,達到煉虛合道境界的也沒幾個,以逆生三重去修煉一個另類的煉虛合道,只怕會更難。

但如此一來,三一門玄門的位置還能保住,逆生三重也算一門通天之法,就是這煉虛合道的法子,估計不好弄。

這個法子,全真教可能有,但肯定絕無外傳的可能,甚至和諸葛家沒人學的會三昧真火一樣,全真教也沒人能修煉到那一步。

所以,這一步還是沒路。

“不過事無絕對,六庫仙賊或許能作參考,可惜,劇情里的左門長,沒活到甲申之亂,若他能得到六庫仙賊,三一門這一潭死水,說不定還真能被他給盤活了!”

張之維心里自語,但旋即,他腦中又冒出了另一個念頭,他想起逆生的核心——順為人,逆為仙。

如果核心應該是逆,而不應該是追求變成一團什么狗屁鳥炁化。

既然是逆,那也可以逆反著一條路走到底。

“現在逆生三重的終點是煉三合一,這一步換算到傳統的全真內丹功,應該是‘煉氣化神’這一步驟。”

“若要繼續逆行,對應的就是‘煉精化炁’,逆行就是‘練炁化精’!”

“‘煉炁化精’,‘煉炁化精’,‘煉炁化精’……”

張之維呢喃了幾句,只覺得腦中靈光一閃,剎那間,茅塞頓開。

“練炁化精,若能把炁化的自身,在保留能力的同時,逆煉回血肉之軀……”

(本章完)

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