忽然，異變突發。
一枚小巧的金印從天空中落下。
這枚金印只有幾寸大小，囚牛紐，篆刻四字‘寧王金印’。
在兩尊上百丈高的巨獸面前，這枚小印看似毫不起眼，但是落在浩然正氣凝聚的熾白色蛟龍身上，頓時讓蛟龍哀鳴一聲，凝實的龍軀也出現一陣離散，仿佛要重新化作光輝。
相比于浩然正氣凝聚的蛟龍，湖心書院院長，三品大儒姚沁受到的打擊更加嚴重。
他此時與這片湖心書院天地融為一體的精神之中，看到了一尊參天金印落下，這金印浩瀚無垠，阻斷自己利用國運，分割天地祖炁的法門。
成也國運，敗也國運。
周鐵衣當時想要使用車文遠留下的棋盤，第一個想法就是‘以君制臣’的法門，雖然那個時候周鐵衣還不懂具體的原理，但是天下人都知道，儒家是最依賴王朝的修行法門，歷代君王之所以放心儒家把持朝政，最大的原因就是在沒有出現新君之氣，君王的力量最為克制儒家。
而在今天的戰斗之中，周鐵衣就知道了具體的原因。
儒家借用國運分割天地祖炁，形成一片有利于自己的‘治下’，在自己的統治范圍之中，他們不僅能夠安全的調用天地祖炁，還能夠無視施法距離，即使在上三品的戰斗之中，也可以說是占據絕對的優勢。
但是其中最大的一部分前提就是國運。
但是儒家的‘國運’是借來的，國運真正的主宰者是大夏皇室。
寧王。
大夏太祖長子，如今雖然位傳三代，但也是大夏真正的主人，寧王的封地范圍，剛好覆蓋湖心書院，自然能夠阻斷姚沁借取大夏國運。
沒有了國運支撐，姚沁眼中明亮的燭火劇烈的晃動起來，一波又一波的天地祖炁沖刷向他的精神，讓他需要花費更多的力量驅使天地之力。
“崔玉，你先帶著他們走！”
姚沁的聲音突然浮現在崔玉心中，一股沛然的力量降臨，崔玉等人就感覺自身像是被壓縮了一樣，形成一張薄薄的‘畫紙’，周圍的景物也在他們眼中化作傾倒的顏料，沒有了物質的重量，崔玉等人可以瞬間被挪移到千里之外。
這是畫家的挪移之法！
儒家之所以強大，除了本身的浩然正氣之外，還因為儒家七品‘修身’能夠兼修多種法門。
姚沁浸淫畫道多年，自身的畫道也相當于四品‘水墨界’巔峰，能夠利用水墨之法，暫時將人壓縮成為一張畫，從而借助另外一張畫紙顯現，完成空間挪移之法，這就是畫家四品‘水墨界’。
“想走，沒有那么容易。”
一聲輕笑響起，一根根經緯線居然借助姚沁劃分的湖心書院內外天地編織起來，給崔玉幾人的色彩重新訂立‘框架’，將崔玉幾人限制在湖心書院中，不讓他們挪移離開。
“縱橫家！一群禍亂朝野之輩！”
姚沁怒罵道。
不過他現在腹背受敵，幾乎相當于面對三位三品修士，其中一位寧王還專門克制他的修行法門，以至于這位大儒一時間都捉襟見肘起來。
寧王府的縱橫家出手，除了限制崔玉幾人逃跑之外，還框定了湖心書院內的界限。
他們之所以讓山岳巨猿先出手，目的就是料定姚沁會使用全力，想要快速解決山岳巨猿，而姚沁使用全力，必然要劃分湖心書院內外界限，好借助湖心書院這片天地內的力量。
而這正中了縱橫家的下懷。
谷應天對于姚沁的怒罵毫不在意，反而笑道，“畫地為牢之輩，如何能夠縱橫天地？”
如今經緯線一旦重新編織好，那么就算湖心書院內打得再激烈，外界的儒家也很難第一時間反應過來，等他們反應過來，這邊已經塵埃落定了。
在縱橫線的干擾下，李劍湖頓時覺得自己整個人都‘扭曲’了起來，雖然有姚沁的畫道之力保護，讓他不至于立刻四分五裂，但是這種感覺就像是被塞進了旋渦之中，天南地北都分不清。
所以李劍湖只能夠在心中大喊，“‘熊貓’老先生救命！”
幾千里之外，周鐵衣也明顯感覺到自己通過李劍湖看到的湖心書院畫面扭曲了起來，就像是有一臺信號屏蔽器在工作一樣。
儒家的浩然正氣使用的時候都沒有干擾到自己，因為自己和李劍湖的連接，本身就利用的是儒家的浩然之氣，李劍湖也是姚沁劃分湖心書院內外的錨點之一。
而現在另外一股力量借助浩然正氣分割內外，特別是作用在李劍湖身上最強，那么對方發現自己和李劍湖的聯系可能性也在飛速提升，甚至當他完全阻隔內外，自己還想要借助李劍湖降臨力量，必然會被對方找到自己的方位。
周鐵衣當機立斷。
他伸出一根手指，“賞善。”
氣運開始匯聚。
這股力量無形卻又澎湃。
從玄武湖的誅神司，到朱雀城的火車商會，從遙遠的莽荒世界，到大夏的玉京山，察惡奏善神權的作用下，一縷縷無形的氣運通過周鐵衣影響的千萬人命運匯聚，在指尖綻放出一道青紫色的明亮光華。
周鐵衣點向象征著李劍湖的《劍開新天》。
第三話
湖心書院陷危局，逢兇化吉逃生天！
李劍湖那不斷變化的氣運受到周鐵衣青紫外運的激發，色彩不再變幻莫測，一瞬間化作持續一天的青紫運。
做完這一切之后，周鐵衣就主動切斷了和李劍湖的聯系。
雖然被寧王突襲，但是儒家肯定還有后手沒有顯露，在這種三品的大戰中，自己可不能夠像上次一樣直接出手，那樣暴露的風險太高，就比如剛剛那一道道縱橫的‘經緯線’，對方就有能力察覺到李劍湖和外面的聯系。
只不過自己是在對方架起經緯線之前就降臨，現在更是當機立斷抽身而出，加上篡神天賦的掩護，對方就再難察覺了。
所以能夠給李劍湖的幫助，就是送給他一天的青紫外運。
這可是真正氣運之子的待遇，若有這般大運在身，又有儒家其他的后手，李劍湖還是逃不出來，那么就說明他命中有此一劫，自己只有找機會再去撈他了。
當然以周鐵衣的估計，李劍湖那小子本身就有神異，加上自己這個老爺爺，又有儒家的后手，逃不出來才奇怪。
反倒是這次第一次應用察惡奏善神通給了自己很奇妙的感覺。
這道神通在普通人手中，可能積善行德十年，也未必能夠用出自己剛剛那道青紫大運，而對于自己，這只相當于花費了五天左右的‘善行’。
在周鐵衣手中，這道神通發揮出的作用難以想象。
隨著火車商會的推動，隨著他改變這個時代，讓成千上萬人吃得飽飯，讓百姓擁有更多的話語權，讓諸子百家的道統做出一些好的改變。
這其中兩個月積累的‘善行’，普通人一輩子也達不到。
所以周鐵衣拿到這道權柄之時，才會有預感，當自己完全推行開火車之后，自己就會獲得常駐的青紫大運，而且這天命之子的氣運不僅可以利用在自己身上，還可以臨時附加給其他人，相當于一個隨時可以變化運動的天命之子！
這才是最恐怖的！
周鐵衣在心中自言自語道，“神通是神權的附帶，而神權的核心還是‘權’。”
他差不多明白了，為什么會有專門的‘惡神’，善行被獎勵，這是一種規則，那么惡行被獎勵，也是另外一套規則，其中最重要的不是善惡，而是權柄，權柄的大小直接關乎善惡的定義。
當權柄足夠大的時候，將滅世說成是資源回收處理也未嘗不可。
這就跟很多人信奉絕對的力量一樣。
只不過很多神權因為人道存在的關系和百姓息息相關，來自于眾生，也受到眾生意志的限制。
這也是某種意義上的權力和義務。
“那些純粹的，以自然權柄成神的存在呢？”
‘萬劫凝兵煞’形成的龍卷風核心處，這里依舊荒蕪一片，周鐵衣盤坐于地，遙看向面前的白帝尸骸。
能夠隨時觀察白帝尸骸，就像是看一本最頂級的道經。
更不要論此地純粹的庚金之氣以及那若有若無地，與人族氣運相連的五帝大運。
摩挲著手中半枚虎符，從發現這里來，這五天每天夜里他都會來此參悟白帝尸骸。
通過感悟白帝像加上武道權柄得到的反饋，周鐵衣的丹田之中，巍峨的武道尊神在血氣和天地祖炁的雙重洗練之下，業已圓滿。
每個人的武道尊神，即使修行相同的法門，但也會因為各自的不同，產生相應的變化。
就比如周鐵戈的武道尊神，其后就會凝聚九面雷鼓，象征著周鐵衣在雷霆之道上的造詣。
周鐵衣看向自己的武道尊神。
同樣是一只半人半虎的精神烙印。
周鐵衣的‘白虎’相較于其他人更加奇怪。
首先就是一對展開的羽翼，在現實之中，他以血肉果獲得了一對血肉羽翼，雖然借助血神子的權柄，可以很好的隱藏起來。
但是精神是血肉的映射，血肉的變化必然影響到精神上的變化。
所以周鐵衣的白虎尊神之相上就長出了一對血肉之翼，讓整尊白虎之像更加獸化。
而獸化的另外一個特點，就是周鐵衣的白虎相凝聚了完整的四臂，四肢手臂分別持有弓箭，長槍，盾牌，陌刀，代表著監兵誅魔錄的四種戰技。
除了四臂之外，周鐵衣如果愿意，可以借助阿大等人的精神入體，讓白虎相生長出更多的手臂，這有點類屬于佛門的宏愿法。
當初神秀和周鐵戈對戰的時候，身后演化出一尊百手菩薩像，其戰力也不容小覷。
不過這種引他人精神入體，就意味著更多的不確定性，所以周鐵衣暫時沒有做出相應的嘗試。
而在這之外，另外兩種力量一上一下環繞著整尊白虎像。
其一就是白虎像下方鎮壓的如同海洋一樣的丹田，血氣的海洋之中起起伏伏，看似是白虎像在鎮壓自身旺盛的血氣。
但是對于擁有著血肉權柄的周鐵衣而言，就算沒有武道尊神，他自身的血氣也不會如同一般的武者一樣暴走，進入瘋魔狀態。
所以丹田之中的血氣海洋，實際上是在孕育白虎像，不會給白虎像造成額外的負擔。
而只要周鐵衣心念一動，那么血氣海洋就會聚集，化作一朵巨大的血色蓮花，蓮花之中如今又有一顆新的蓮子生成。
吸收了五猖神血食的權柄之后，周鐵衣如今一個月能夠產生出兩枚血神子，中間賜予了桃都翁和虛魚一人一枚血神子。
在平常狀態下，周鐵衣都會讓丹田之中的血色蓮花散作無形的血氣，以防有人用精神秘法突然闖入自己的丹田之中，看到血色蓮花。
而白虎像之上，五行祖炁聚集，青帝瀟灑，赤帝威嚴，黃帝慈祥，白帝肅殺，分坐四方，身穿十二章袞服，連帶著五行祖炁也變化出山川草木，花鳥蟲魚之形，唯有一尊黑帝像只是在凝聚之中，僅僅只是有一層不完整的虛影，讓五氣的變化無法完整，出現一些小小的缺陷。
這還不是周鐵衣武道尊神的全部。
隔著周鐵衣自己都不知道有多遠的距離，另外一尊‘武道尊神’立于莽荒世界的篝火塘之中。
這尊神祇金身氣息悠遠，腦后一輪如同明月般的天一玉碟虛影緩緩旋轉，在火塘之中升騰起赤色的云霞，不斷吸收部落之中的蜃氣和信仰，神祇金身面容并不固定，在周鐵衣沒有注意力放在這尊神祇金身之上的時候，這尊金身的面容不斷在部落之中的男女老少中變化。
唯一相同的一點，就是這些男女老少面容之上隱隱透露出一股佛門慈悲之意。
當初周鐵衣立下神道的時候，就以掌中佛國之法使用火塘，度化地脈，而后周鐵衣勘破了掌中佛國的窠臼，將其轉化成為自身的五指山，但不可避免地保留了一部分佛門之意，配合腦后不斷旋轉的天一玉碟，這尊神祇倒是有種半佛半道之感。
神祇腳下，一條山脈地龍和一條水澤蟒蛇相互纏繞，化作龍相，拱衛金身。
若周鐵衣愿意，甚至可以將自身金身從莽荒世界帶到大夏之中，畢竟經過多次的實驗，從莽荒世界將物質帶入大夏之中都毫無問題，更何況是金身。
讓周鐵衣不敢肯定的是，這種信息，能量聚集的金身，能不能夠再從大夏世界返回到莽荒世界之中，畢竟到現在為止，好像能夠從大夏世界帶入莽荒世界中的，除了信息之外，就只有神權，也就是規則之力。
而一旦金身從莽荒世界降臨，與武道尊神合一，才算是周鐵衣完整的精神印記，真正的神人合一。
“保留在莽荒世界也好。”
周鐵衣還是準備按照原先的計劃，將自己的金身藏在莽荒世界之中，只要自己的金身不被找到，那么就意味著自己多了一條命。
就算自己在大夏的謀劃失敗，這里從精神到肉體被全部毀滅，但只要金身存在，不用別人拉自己一把，自己也可以從虛無之中歸來，只不過到時候還能不能夠回到大夏，會不會永遠被限制在莽荒世界之中就不敢肯定了。
“多事之秋啊。”
周鐵衣站起身來，結束今天的修行，返回麒麟閣中。
寧王的突然爆發，預示著從今天夜里開始，一道新的政治風暴已經形成，估計明天左右就會刮到天京這里。
畢竟在自己的暗中幫助下，借助李劍湖這枚棋子，寧王想要完全封鎖湖心書院案，等事情塵埃落定之后再上報的愿望估計要落空了。
寧王為什么會這么做？
麒麟閣中，周鐵衣照例拿出一張紙，寫上思維導圖。
大夏太祖有削藩令，爵位傳承三代之后，就要以軍功續接爵位。
除了太祖那一代之外，之后的大夏皇帝都有意限制子孫分封實權王爵，避免皇權交接出現亂子。
而很不湊巧，寧王的爵位是太祖分封的，是大夏第一批實權王爵。
大夏皇帝因為繼承圣人之位，無法修行，又要承受強大力量的壓迫，所以壽命極短，但是藩王在這方面的影響比大夏皇帝小得多。
所以傳承到這一代寧王，剛好第三代。
這就出現一個有意思的事情，這一代的寧王必須要以軍功續爵，但是因為自身實權王爵的身份，所以之前寧王一直不敢將手伸進軍隊之中。
若是事情沒有額外的發展，那么寧王在這一代就會被削藩。
所以才有寧王豪奢，天下共知的事情。
因為不豪奢，寧王的王爵之位也保不住啊，反正我的王爵之位到這一代都保不住了，所以只要不犯謀逆案，就算其他的事情犯得再多，你儒家也頂多是向圣上諫言，奪了我的王爵罷了，弄不出其他的花樣來。
