諸天:從將臣之后開始  第二十七章 見聞

類別: 諸天無限 | 諸天   作者:油膩老白  書名:諸天:從將臣之后開始  更新時間:2024-07-03
 
基于對這個世界的些許了解,付生來到這這個世界之后,索性也就在這處老舊的公屋邨中住了下來。

在他的刻意接近之下,不過短短半個月時間,就和這位原著中外冷內熱的茅山道士阿友混成了熟人。

當然,付生可以接近對方,也是有著自己的打算。

雖然他如今已經是不死不滅之身,但上個世界所發生的一切,卻也讓付生意識到了自己的不足。

簡單來說,就是對于世界的認知和見識不夠,導致其面對突發變故的時候,空有一身力量,卻往往無計可施。

而且認知不足,也導致付生很難更好的利用自身的力量,更別提對于自身潛力的開發了。

他接近阿友的目的也很簡單,對方作為茅山傳人,修為暫且不論,想必見識必然過人。

有一句話說得好,最了解你的,往往是你的敵人。

付生作為盤古后裔,雖然不同于普通僵尸,但是在特性上卻極為相似,這點卻是不爭的事實。

而茅山道士作為抓僵尸的行家里手,自然也是最為了解僵尸的存在。

雖然自認為自己對于盤古一族有著些許了解,但卻極為片面,若是想要發掘自身血脈潛力,更是遠遠不足,這也是付生接近對方的關鍵。

畢竟同樣是二代僵尸,能夠開發自身潛力的僵尸和不能開發潛力的僵尸,簡直就是兩個物種。

這一點從前后期況天佑的對比就能夠很清晰的了解。

無法開發自身潛力的況天佑,說是最弱的二代僵尸都不為過,但是到了后期,卻是當之無愧的最強將臣后裔。

之所以有這么大的變化,最關鍵的就是足夠的執念和對自身身份的認可。

就拿第二部時空中的堂本敬來說,三代僵尸,但對自身身份格外的認可和偏執,導致其對自身潛力開發達到了一種極高的程度。

就算是面對兩個二代僵尸的圍攻,堂本敬也能絲毫不落下風。

單從這一點就能夠看出,盤古血脈雖然有著森嚴的等級制度,但卻并非是不可逾越的,關鍵還是要看自身對于潛能的開發。

至于具體如何開發血脈潛力,付生雖然有所了解,但是那種方式并不適合他。

他雖然認可自己的身份,但卻沒什么執念,簡單來說就是不夠偏激,也不夠瘋狂。

這是本性所導致的,他既沒辦法改變,也不想改變。

基于這點,普通激發血脈潛力的方式明顯不適用于他。

若是按照正常方式發展下去,就算他最終能夠磨滅體內的龍氣封印,他也只會是個普通的二代僵尸。

對于這點,付生雖然心知肚明,但卻并不甘心。

有著時空沙漏的存在,注定他日后有著無限的可能,但這種可能性卻需要足夠的力量來支撐。

誰也不能確定穿梭世界不會發生意外,若是進入那種力量層次極高的時空,以他現在的力量想要保證自身安危可不夠。

也正是因為如此,這半個多月以來,付生有事沒事就會到阿友家串門,企圖從其藏書之中找出對自己有用的信息。

......

“你小子少來,我還不知道你...”

“看書可以,但看看就成,上面的東西可別亂試...”

瞥了一眼付生手中提著的水果和牛奶,阿友一臉不耐煩的揮了揮手。

“好嘞!您放心,我只是好奇而已,可不敢亂試...”

得到了對方的首肯,付生頓時眼前一亮,放下手中的禮物后,一溜煙的鉆進一旁的書房之中。

只見書房之內,陳舊灰暗的環境,給人一種強烈的破敗之感,墻上掛著一塊巨大的五行羅盤,羅庚、朱砂、桃木劍、墨斗...隨意灑落在桌子上,各種古舊發黃的書籍更是扔的到處都是,有的甚至淪為了墊桌角的垃圾。

望著房間內的一切,付生眼角略微抽搐了幾下,他雖然不是修行中人,但也知道,這些書籍能夠傳到現在,必然都是極為珍貴的寶貝,現在卻被這么糟蹋,就算是他,也著實有些看不過眼。

先是七手八腳的把房間中的書籍收拾了一遍,付生這才從房間的角落中拉出一把凳子坐下,從一旁的書籍之中抽出一本‘術解密傳’的道書細細的看了起來。

整整一個下午的時間,書房之內一片寂靜,只有時而傳來書頁翻動的‘沙沙’聲。

“呼...”

隨著時間流逝,天色漸晚,付生看望面前最后一本書后,不由長長舒了口氣。

得益于盤古血脈對腦域的開發,如今的付生,說是過目不忘也絲毫不為過,理解能力更是大大增強。

不到半個月的時間,這間書房內的各種道經秘典,也盡皆被他看了個七七八八。

雖然只是填鴨式的死記硬背,但以付生現在的理解能力,卻也足以讓他對于傳說中的‘修仙’之道有了一些最為基礎的了解。

和小說中描寫的金丹、元嬰、吸收天地靈氣不同,真正的修行,并沒有這玩意,對于普通人來說,修行有害無益,若是心性強大者,倒是可以延年益壽,但凡心性弱點的,那都要倒大霉。

所謂的修行,其實就是強壯人的精神,借用天地之力施法,不管是何種法術,借用天地之力,都是有代價的,輕則損傷氣運,重則消耗精氣神、損耗壽元,除非你只修道,而不煉法,如此方能延年益壽。

但這又怎么可能,正所謂‘身懷利劍、殺心自起’,一個身懷超凡力量的人,又怎么可能甘心情愿地做個普通人。

這也是為何那些有真本事的道人,無不是孤家寡人、晚景凄涼,其中固然有五弊三缺的主要原因。

不僅如此,修法之人若是施法過度,損耗氣運過深,不止自己會倒霉,甚至連帶至親之人,也會受到波及。

這也是為何不論是道士還是和尚,都會自成出家之人的原因,所謂出家修道,其實就是和前塵過往做個了斷,以免日后牽連家人和親族。

所謂:順則人、逆則仙。

這話以前付生沒少聽說,什么修行乃是‘逆天而行’的言論,更是多不勝數。

但很多時候,多數人只是知其然,不知其所以然,如今付生了解了這其中的內核之后,更是深刻理解這其中的艱辛。

......

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