在韓國，農歷的新年被稱為“舊正”，相對應的，陽歷的新年就被稱為“新正”，舊正有舊正的過法，新正也有新正的講究。
安如松回到元通里的第二天，就是新正了，一家人都起了個大早，加了排骨的年糕湯燉上的同時，由安如松帶頭，安家兄弟四個抱著提前扎好的草人，堆到村頭的十字路口，以示驅走了祟惡，來年萬事順暢。
這些草人里面是要塞進一些鈔票的，往年的時候，因為安家家貧，草人里塞進的現金少的可憐。而今年的情況就不一樣了，安如松成了實實在在的大款，手頭有錢了，自然就要討個吉利，于是，草人里塞得錢就多了點。
實際上，塞在草人里的錢自然不可能是獻給了神的，最終多半是被清理垃圾的人給收走。所以，這種祈福形式歸根結底并不是做給神看的，而是做給人看的，草人里現金的數額，彰顯著一家人的富有程度，而一個家庭富裕的程度，又昭示著其所處的社會地位，提醒著所有人該如何與其相處。
當然，安如松并不是那種單純喜歡炫耀的人，更不是什么扶弟狂魔，他只是希望老家這邊能夠一切安穩，不要給自己添加什么麻煩。
早飯之后，就是上山祭祖，盡管安家現在也算是有錢人了，但安父安母的顯然還沒有適應有錢人的身份，因此，祭祖的儀式依舊搞的很往年一般簡單，就是哥四個弄了張祭桌，帶了些祭品上山，然后由安父主持著，燒了紙錢，祭拜了先人，整個流程走完，下山的時候，都還沒到上午十點呢。
當安父與兄弟四人從山上下來的時候，遠遠就看到自家庭院外的小路邊上，竟然停著兩輛車，除了安如松那輛黑色的奔馳之外，又多了一輛白色的轎車。
“好像是亙伯的車，”如宇遠遠的看了一眼，說道，他的語氣似乎有些不確定，又似乎有些忐忑不安。
聽他這么說，由如澤攙扶著的安父腳下一頓，隨后，他看了安如松一眼，臉上的表情有些復雜。
之前，家里同羅家談的婚事，已經到了最后拍板的時候了，昨天的時候，如宇還代表著安父專門去羅家一趟，同人家談過了婚事操辦的一些細節問題，雙方甚至連土地過戶轉讓的事情都談妥了，誰知道安如松回來就把這樁婚事給否了。
昨天悔婚的事情被安如松定下來之后，安家也沒有當即轉告羅家，人家趕在今天這么個“新正”的日子上門來，搞不好就是聽說如彬回來了，所以專門帶著兒子過來，讓兩個年輕人見上一面的。
安父屬于窮了一輩子的那種人了，而類似他這樣的窮人，大體都有一個特點，那就是老實本分，心善，在很多事情上，寧肯委屈自己，也不好意思拒絕別人。
現在呢，明明之前已經談好的婚事，自己一方卻想著反悔，最重要的是，被耍了的人還是自家租田的主家，安父只感覺自己在這件事上對不住人家羅家，因此，眼下看到人家上門了，打心里就覺得自己很慚愧，心里過意不去。
安如松一眼就看出了老父親的心思，他上前兩步，將攙扶著安父的如澤拉到一邊，而后自己接替了他的位置，攙扶著安父的胳膊，說道：“爸，你不用擔心，一會兒你不用多說什么，具體的事情，就由我來跟亙伯談。”
他的前身也沒少跟羅經亙打交道，實際上，在前身的記憶中，安家與羅家的關系處的并不怎么樣。說到底，在過去十幾年的時間里，韓國的經濟總體是發展速度比較快的，但這種經濟發展的結構，卻是主要集中在工業領域內的，至于農業方面
韓國的農業、農村問題很復雜，與日本相比都是不見遜色的。就拿補貼這一項來說，按照韓國政府的規定，種植小麥的農戶每公頃的小麥，可以得到五十萬韓元的補貼，但這些補貼給誰呢？是給安家這種真正在田間地頭種地的農戶嗎？
答案當然是否定的，政府的補貼最終給到的人，是羅經亙家這樣的田地主人，而不是租種他們田地的人，換句話說，盡管韓國政府每年拿出大筆的補貼用來貼補農業，但實際上真正有多少錢落到農民的手里，估計只有老天才知道了。
再者，從1998年亞洲金融風暴以來，韓國政府為了得到來自imf的救助，不得已進行了很多方面的改革，其中就包括了對農業市場的放開，比如說小麥、大麥以及玉米等農產品的進口限制，都被逐步放開了。
于是，從2000年開始，來自北美、澳大利亞以及南美等地的農產品，開始蜂擁進入韓國市場，這些地方都是地廣人稀的地方，使用的大規模的機械化農業生產方式，人家的農產品不僅質量好，而且相當廉價。
而韓國呢，十萬平方公里的土地上，生活著五千萬的人口，而且這十萬平方公里的土地中，還有近百分之八十是山地，剩余那百分之二十的平原上，還分布著大大小小的一系列城市，因此，整個韓國的人均耕地面積連1畝都不到。
總而言之，這個國家根本就搞不了規模化、機械化的農業，它就只能采用那種老舊的，所謂精耕細作式的農業。所以，面對外來農產品的沖擊，整個韓國的農業在短短幾年里就崩潰了。
幾年前，安如松為什么會離開元通里，前往首爾去打工？說到底，最根本的原因，就是安家的日子快要過不下去了，可即便是在那種情況下，羅家收取的地租也沒有說是減少一些，與此相反，這幾年地租貌似還往上漲了不少。試想一下，就這么一種情況，安家與羅家的關系怎么可能融洽的起來？
聽安如松這么說，安父似乎是猶豫了一會兒，但最終還是嘆了口氣，無言的默許了。
其實并不是安如松過于強勢，而是在一個正常的家庭里，掌握著最大話語權的那個人，肯定是家中的頂梁柱，在如今的安家，安如松顯然就是那個頂梁柱。
一行人繼續下山，五六分鐘后，才來到自家的庭院門口。
庭院內，羅敏智正站在正屋的回廊下發呆，看到安如松一行人回來，他急忙過來幫著搬桌子。之前，他也想著跟安如松一塊上山的，但卻被安父給拒絕了。
祭祀祖宗這種事，是只有安家的男丁才能參加的，別說是外人了，就連如彬和安母都不能參加，安父是很傳統的人，在這一點上非常的堅持。況且，他也不相信自家兒子回到了元通里，還能遇上什么危險，開玩笑，他可是有四個兒子的。
“家里來了客人，”趁著接過供桌的機會，羅敏智對安如松說道，“兩個人，都在正屋的客廳里。”
安如松點點頭，心道來的人肯定是羅經亙與他的兒子了，這是來讓兩個年輕人見面的了，嘿，估計如彬現在應該感覺挺難熬的。
攙扶著安父，安如松直奔正屋的回廊而去。
當安如松攙扶著安父走進正屋客廳的時候，就見客廳簡陋的沙發上，正坐著兩個男子，一個看上去四十出頭的中年人，一個二十出頭的年輕人。
中年人身材微胖，圓圓的腦袋有些謝頂，臉腮上掛著橫肉的臉上，一雙眼睛略顯浮腫，看著像是好幾天都沒睡好過似的，塌鼻子，厚嘴唇，僅從面相上看，就能給人一種絕非善類的感覺。
在看到中年人的第一眼時，安如松的腦海里就浮現出前身的一些散碎記憶，沒錯，這個中年人就是羅經亙，別看他才是四十出頭的樣子，實際上已經五十多歲了。其父輩曾經在日占時期擔任過大紅湍郡的警察局次長，而在日本戰敗之后，險些受到清算，幸虧朝鮮戰爭爆發，其堅定的站在了李承晚政府一邊，這才躲過了一劫。
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而那個二十出頭的年輕人，在外貌上與羅經亙有八成相似，也是個微胖的身材，同樣的塌鼻梁、厚嘴唇，只是比起他的父親來，這小子還要更胖一些，下巴都有三層了。
當安如松攙著安父走進客廳的時候，年輕人正看著對面的如彬發呆呢。
如彬或許算不上多么漂亮，至少與安如松在首爾的那些女人比起來，她只能算是清秀。但就像那句話說的，“人靠衣裝，佛靠金裝。”如彬在首爾的時間雖然不長，但她穿著打扮乃至于化妝的風格，都是跟著孫曼珠學來的，而這次回來，她的衣服也都是孫曼珠替她挑選的，因而時尚感很強。
此時此刻，估摸著在“小胖子”的眼里，如彬怎么也得是美女那一級別的存在了。
不知為啥，看到“小胖子”那盯在如彬身上的眼神，安如松就感覺心里不舒服，他并不是什么護妹狂魔，只是單純覺得“小胖子”這種不加掩飾的眼神里，充斥著對他老安家的不尊重。
這小子是不是還覺得安家依舊是他們羅家的佃農呢？
(本章完)
