荀彧與荀攸沒想到，有些坐不住的官吏，不是害怕三公廢除，而是怕廢除后，沒有其他的官職能夠彰顯與眾人不同。
聽的此起彼伏的請求聲已然響徹堂內，擔心漢王派人來尋問緣故，荀彧立刻命候著的軍士再度揮起響鞭，讓數百人安靜下來。
緊接著荀彧也站起身來，對眾人打揖一拜，然后走下堂，細心解釋道：“廢除三公，乃是勢在必行之事，除三公外，常為外戚所據的大司馬、大將軍之職，亦一同廢除，并詔書天下，漢家將永不復設此職。”
“孝順帝之后，宦官養子可襲封爵，以此激起外戚與宦官多年之爭，而更有利欲熏心者，挑撥離間，置身于宦官與外戚之間，求得漁翁之利。”
“又憑借三公權勢，拉攏邊軍諸將，悄然收為門吏，董卓之徒便趁此而起，才有漢家十年衰落之事，以至于權臣篡逆，弒殺天子與太后，裹挾朝政，私用印綬、詔書，遣軍盜掘陵園，焚燒宗廟、宮殿。”
“天下萬姓因此而喪命者，何止百萬？百姓不勝其苦而斃，數之不盡。”
“董賊之輩，誅戮忠正，冤系無辜，刻剝百姓，數十萬人慘死于司隸，河內、河南、河東、弘農四郡皆臭，而天下因戰敗所殃者，苛法所陷者，饑饉所夭者，疾疫所患者，更以萬萬計，死者露尸無人掩，生者奔亡流散，百姓幼孤婦女為豪強所奴，此行此舉，猶如炮烙天下。”
“汝等之間，亦有不少人見得此景，古人云：見善則遷，有過則改，大王見弊端而改之，又有何不可？”
“如今諸位所站立之處，依然還掩埋著百姓與官吏的尸骨，諸位就不怕重蹈覆轍嗎？”
荀彧說到后邊，忍不住擲地有聲的怒問道。
但凡與荀文若目光對上的官吏，皆是面紅耳赤，臉上流露出矛盾而后悔的微妙神色，愧疚之意纏在心頭，唇齒溢出一陣長吁短嘆。
他們都是親身經歷者，怎么現在平定天下，就開始想著為自身謀利，忘記了四海之亂的痛苦，這才過了多久？
為國家官吏者，任官以才，立政以禮，憂民以仁，交鄰以信。
多年的儒家典籍似乎都白讀了，只想著若三公罷除，大家留名于史，卻不能在官職上追趕祖輩，實在令人遺憾。
忘記了宦官之禍，外戚之禍，還有讓士人難以啟齒的四世三公之禍。
前面兩個好解釋，后面卻讓士族難以解釋清楚，為什么朝廷優選的良吏后裔，屢任三公的袁氏會這樣大逆不道。
且還有食漢祿的士族、豪族去主動依附，這和他們奉行的儒家道義完全背離。
要知道在孝章皇帝的白虎觀會議后，漢家以儒家禮儀來要求太后、天子、大臣，更對諸多士大夫提出了道德要求。
天子的褒獎與天下輿論的贊揚，無疑讓許多賢大夫皆夢想成為天下楷模的良吏，并且心甘情愿的保持清廉正直的作風，且代代相傳，哪怕遭權貴迫害而死，也絕不動搖。
結果卻出現了虛有其表的汝南袁氏，還有助紂為虐的士族甘愿為其效力。
這樣的舉動，放在后世或許無所謂，放在此刻卻是三觀徹底被打破，讓許多士人頓時覺得天都塌了。
到底是儒家禮教救不了天下，還是有人借儒家之名亂了天下？
因此有的職位，一旦被沾上了污垢，讓天下重新拾回儒家忠孝之義，并且為之奉行的官吏看得極其刺眼。
甚至還出現了矯枉過正之檢，如盧植、崔琰等官員直接上書劉備，要把一些在朝堂權柄過重，又能名望之官職全部廢除，同時還要禁止宦官為禍。
絕不能再重蹈此前漢室的覆轍。
劉備則召集諸多心腹官吏，如關羽、張飛、趙云、荀彧、荀攸、郭嘉、法正等人，又書信尋問了牽招、簡雍、魯肅、陳登、毛玠、孔融、陳珪、滿寵、周瑜、高柔，在詳細了解大多數人的意見，劉備決定廢除大司馬、大將軍、三司之職，增設其余官職分權，處理事務。
“荀公，不知尚書臺、御史臺、中書臺，究竟負責何事，可否為我等細言之？”
有官吏羞愧過后，立馬改錯，虛心拱手問道。
罷了罷了，三公廢除便廢除，在三臺任職，為天子分憂，或許比三公更好聽。
有人在心里暗暗嘀咕著。
荀彧見眾人知錯能改，眉梢里也有些欣慰，便用溫和語氣，復說道：“中書臺，負責撰寫各種議案以及詔敕，專為天子出謀獻策，其主官為中書令。”
“尚書臺與光武之時并無多少改變，主官為尚書令，處理六部與九卿官署事宜。”
“而御史臺的官員，專負責職掌彈劾天下官吏違法亂紀之事，不管其官吏地位的高低，御史臺皆一視同仁，敢橫行不法，肆意妄為之徒，必將奏表天子。”
“舍此外，御史臺也指出朝廷政令的誤處，再呈獻給天子。”
荀彧的耐心解答，讓不少人眼前一亮。
僅是簡單描述，就能看出御史臺似乎更高于尚書臺與中書臺，尤其是能監督天下官吏，這就相當于行走的御史大夫啊！
各州刺史也只能監管一州之地，而御史臺卻能監督天下，如同郡縣督郵，聽著就威風凜凜。
似乎看出了眾人所想，荀彧提醒道：“御史臺之內，亦有官吏專門負責監督評審御史臺之事，敢有弄虛作假，污蔑同僚者，審查后將禍延妻子，一律重處。”
“輕則流放邊郡，重則斬首棄市。”
“除了這些更改，天下亦將增設舉考制，將實行多年的州、郡、縣、鄉四層稽考，正式納入律法之中，將參差不齊的舉孝廉逐漸廢除。”
“同時在長安與雒陽各設數座官學，凡熟悉儒家典籍、以及治國之策與儒家六藝者，無論出身怎樣，皆可從鄉至縣、郡、州，一路統考而至雒陽。”
“若官學出身，則可從縣級開始稽考。”
“篩選出來的士子，或可為鄉吏、或為縣吏、亦或為郡吏，通過州部、京都各科出題復考通過，方可為官。”
“此乃大王，取左公之遺見，擇天下俊才，為漢家所用，故名科舉也。”
說到這里，荀彧忍不住打起精神，把將要實行四海的量才之舉，連帶解釋一番。
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