“傳我心經，鎮壓魔念”小羽心中一緊，神色莫名道：“燃燈佛祖知道我在修煉魔功？”
老和尚冷笑道：“你以為你能瞞得過誰？
除非沒看到你。
一旦看到你，感受到你身上氣息的仙人，有一個算一個，都能立即判斷你暗中修煉了魔功。
就像一個沒有鼻子的人，掉進了茅坑，自以為遮掩得很好，卻不想只能欺騙同樣沒有鼻子的同類。
在長了鼻子的仙人面前，茅坑的臭氣，隔著幾十步都能聞到。”
停頓了一瞬，他又補充道：“特別是天仙，天仙氣純且清！你身上的‘魔氣’，尤其讓他們敏感且厭惡。”
小羽既是震驚又是無奈。
老和尚沒說透時，她的確抱有僥幸心理。
可老和尚這番話一說出來，她立即聽懂，還明白了原因。
說白了還是“氣”的緣故。
“我見過東方朔大人，他沒任何反應，還送了我一枚仙丹。”她說道。
“他若有點反應，你反而要感到高興。他連你身上的魔氣都不理睬，你猜他對你是什么態度？”老和尚道。
小羽掙扎道：“他送了我一枚仙丹。”
“所以他和你的因果已了結，你別再想憑借阻攔蛤蟆精的功勞，攀附上他。”
說到這兒，老和尚輕吁一口氣，“也不怪他，下一次的蟠桃宴就在六年后。
他目前正需要幾枚蟠桃，好養熟金丹。
錯過了蟠桃宴，等于斷他成為金仙的機緣，無論多小心謹慎都是應該的。”
小羽驚道：“他竟然能分到‘幾枚’蟠桃？”
她特意加重了“幾枚”的讀音。
“王母娘娘家的蟠桃，難道非常豐盛？”
老和尚沉吟道：“蟠桃從來不會太‘豐盛’，只會不夠分。
按理來說，東方朔一個天仙小輩，能上桌吃席，已是天幸。
分到半片三千年份的小蟠桃，都得離席，向王母和玉帝叩頭謝恩。
可他如今的火候，只半片小蟠桃肯定不夠。
至少得吃兩枚紫紋緗核的大蟠桃，九千年一熟的那種，才能夠陽火煉陰符，金丹大成”
“唉，扯遠了。東方朔不在意你身上的魔氣，不代表別的仙佛也不在乎。
你信不信，下次再遇到玉蟬，他一定激動高叫“好你個羽鳳仙，果然是魔崽子，我要替天行道，誅殺邪魔”？”
“玉蟬是拐子山下的妖蟬嗎？”小羽眼神閃爍，試探道：“我已經皈依燃燈佛祖，如今也算靈山中人，妖蟬應該不會再找我麻煩了吧？”
老和尚搖頭道：“首先，你還不曾抵達靈山，也沒有皈依燃燈佛祖。
三界中，向佛祖發大宏愿的善信有很多。
他們中一部分虔誠者，都曾得到佛祖關注。
你只能算其中比較特殊的一個。
另外，靈山不單純是一座山，佛教也非統一的教派。
當今的佛教，源自上古時代的‘西方教’。
西方教兩位教主為接引和準提兩位‘道人’。
但在接引和準提之前，還有最初的傳法者——阿彌陀佛。
阿彌陀佛傳法接引與準提，猶如鴻鈞老祖傳法三清道祖。（ps）
你看看‘太乙玄門’，難道同為道人，便相親相愛一家親嗎？
太乙玄門有很多派別，靈山佛教也有很多‘部派’。
每一個部派，如同一個道家門派。”
“我還以為靈山是一片祥和安寧的凈土世界呢。”小羽感慨道。
她倒是沒幼稚到以為每個佛陀都清心寡欲。
可老和尚直接將靈山類比成“太乙玄門”.三界有多少道門宗派，數得清嗎？
難道靈山所謂“部派”，也有無數個？
老和尚道：“你覺得如今的迎祥府太平嗎？”
“不太平。”小羽道。
老和尚又問：“與你最初所在的沙丘比呢？”
小羽皺眉道：“與沙丘比，迎祥府簡直是祥和富饒的天國。
可偌大三界，別的地域都爛到和沙丘一個檔次？”
老和尚道：“要論富饒，西方最為貧瘠。但你問的是，靈山可堪為祥和之凈土。”
頓了頓，他又道：“靈山為祥和凈土，只針對兩類人，一類是虔誠皈依佛陀的善信，另一類是金仙以上的大能。
對你而言，三界之內，皆紛爭不斷，命不由我。
無論身處何方，都沒太大的不同。
哪里都有爭斗，哪一場爭斗都可能要了你小命。”
小羽道：“妖蟬也就算了，若妖蟬的主人金蟬子，也對我出手，咋辦？”
老和尚理所當然道：“還能咋辦？老實受死唄！”
“我的意思是，縱然部派之間有沖突，也該控制在一定范圍內，只底層門人爭斗，佛陀和佛陀弟子之間，總得維持最基本的臉面吧？”小羽道。
老和尚眼神輕蔑地瞥了她一眼，“你說得對，可你是佛陀，還是佛陀弟子？”
小羽道：“我乃燃燈佛祖門下。”
“門下什么？”
小羽道：“等我去了靈山，能成為什么？”
老和尚道：“等你去了靈山才知道。現在莫要再問，更別好高騖遠。
讓老衲傳你一卷心經，你回去后，將自己的神魂好好洗練一遍。”
小羽當然不愿立即結束交談。
她巴不得老和尚跟自己說個幾天幾夜，盡量打聽三界仙佛之事。
可老和尚說完后，不等她開口，立即抓住她的手臂，道：“你是在夢中聽老衲傳經，還是返回天門鎮？”
小羽低頭看向下方。
此時他們依舊在夢境維度，在她的夢外面。
嗯，她自己的夢僅限于小靜軒臥室。
先前，她推開房門走了出去。
當時下方為無盡黑暗的深淵，她和老和尚飄在深淵上方。
等斬仙飛刀將腐爛巨眼切成兩片后，眼球迅速墜入深淵，深淵也跟著朦朧模糊，不成景觀。
他倆處于一片灰蒙蒙的混沌中，低頭也看不到深淵。
“傳經結束后，我還能跟大師再聊一會兒嗎？”她問道。
老和尚輕嘆道：“可你知道老衲是誰？”
小羽心中奇怪，你連斬仙飛刀都拿了出來，還需要再問這個問題？
“您是陸壓道君.早年是道君，如今成了佛爺？”
老和尚又問：“最開始，陸壓又是誰呢？”
小羽怔了怔，“陸壓道君是上古大能。”
老和尚嘆道：“你最聰明的做法，是只將老衲當成傳經人，一句話別說。
聽老衲講完心經，就此別過，永遠別對外人說這件事。”
——這位陸壓道君究竟是什么來路？聽他的意思，和他扯上關系，會帶來大不祥？
難不成他比她還要臭狗屎、大瘟神？
小羽心中驚疑不定，卻不敢再問。
老和尚笑道：“還是到老衲夢中聽講心經吧！”
他輕輕一扯她的手臂，兩人瞬間脫離灰蒙蒙的場景，來到一條繁華的街道。
天上陽光明媚，街上人流如織，卻不怎么喧鬧，很多行人都是赤腳麻衣的僧侶。
他們長得很印度，街道上建筑風格與景觀，也充滿異域風情。
街頭巷尾，本該屬于大媽大爺嘮嗑家長里短的地方。
此時也聚集了很多百姓，但他們都安靜地圍坐在一位或幾位身形枯瘦的僧人身邊，聽僧人用小羽聽不懂的語言講讀佛經。
講經的僧人慈眉善目，眼神充滿智慧，表情溫和謙卑，聽眾也認真且虔誠。
小羽抬起頭，看到東方和西方各有一顆太陽。
東方的太陽是真太陽，西方則有一條山體不算宏偉、卻修建了眾多宏偉廟宇的“光之山脈”。
整座山，山上的每棟廟宇殿堂，都在散發燦爛且柔和的佛光。
“這里是靈山？”小羽驚訝道。
“嗯，這里就是眾佛修行之地。”
老和尚偏頭看了她一眼，道：“莫要東張西望，仔細聽街頭僧侶講經。
你的時間不多，等迎祥府天亮了，夢境就會結束。”
小羽道：“我聽不懂。”
“認真聽。”老和尚嘴上在說話，步伐卻沒停下。
小羽只能收束念頭，全心全意聆聽一切傳入耳中的聲音。
她的確聽不懂眾僧侶的話。
但這群街頭僧人，各個都是“真·圣僧”，每句話中都蘊含真意。
不懂語言，卻隱隱約約明白了佛經的意思。
剛開始，佛經的意思很難懂，一百句話，抓住一兩句都很難。
小羽沉醉其中，忘記了時間，也忘記了自己.直到耳邊傳來老和尚的聲音，“可以了，老衲教你《多心經》。”
這不是“中土官話”，是靈山“土話”巴利語。
小羽道：“大師，我有一個疑問。”
“若和你聽到的佛經有關，不要問；若和佛經無關，更加不要問。”老和尚道。
小羽有些無語，“那你干脆讓我什么也別問。”
老和尚道：“不，關于《多心經》的問題，你可以隨便問。
但老衲也只為你講解多心經。
你聽到的佛經，不再老衲傳授范圍內。”
這時候他還沒開始講《多心經》。
她若要請教佛經方面的問題，必然和今日所傳之法《多心經》無關。
小羽道：“我聽到大多數僧侶都用巴利語講經，卻有極少數僧人用梵語講經，這是為何？”
老和尚沉默片刻，問道：“你覺得兩種語言在講經時有何區別？”
小羽立即道：“梵語表達上更加清晰明了，聽起來更容易；巴利語晦澀難懂，但更有味道。”
老和尚嘆道：“憑你這句話，老衲認可你有成佛之資。”
小羽古怪道：“成佛這么簡單？”
“成佛很難，能精準區分巴利文和梵文在傳播佛法上的不同，也難。”老和尚問道：“你更喜歡哪種語言的經文？”
小羽道：“起初喜歡梵文，它容易懂，方便我理解。
現在感覺梵文和佛經有些不協調，遠不如巴利文佛經和諧。”
老和尚點頭道：“你入燃燈佛祖門下還真沒錯。燃燈是古佛，推崇阿彌陀佛傳下來的原始佛經。
原始佛經由巴利文書寫，只度化自己。
釋迦牟尼為現在佛，他主張開創‘大乘佛法’，不僅度己，更要度世人。
新的佛經皆由梵文書寫。
隨著阿彌陀佛寂滅，巴利文漸漸失去力量。
而梵文最契合西方世界的天道，用它書寫經文，內容表達上更加精準，蘊含的法力更強大、大道更本源。
對比原始佛教，大乘佛教的教義也大氣恢弘，有囊括四極八荒、度化世間所有有情之眾生的雄渾氣魄。
老衲聽了也心折不已，目前都產生了改換門庭的想法。”
小羽表情凝固，“大師，你要離我而去，去投奔如來佛祖？”
——你要去，也將我帶過去啊！剛引我入燃燈古佛門下，自個兒卻投奔光明前程，老和尚，你忒不仗義了！
