“您老不是怕我把持不住嗎？怎么忽然又轉性了？”耿煊好奇詢問。
柴爺道：
“以前不給你，是擔心你小子對坊里的大姑娘，小媳婦亂來。
你小子現在心思早就野了，也沒打算在坊里廝混，我還擔心個什么？
把持得住你就把，把持不住，呵呵……那你就去別處禍害好了。”
得，老家伙這一席話，把耿煊心里驟然升起的好感，直接打了個對對折。
柴爺繼續說道：
“之前咱們各坊給巨熊幫主攢謝禮，我猶豫過要不要將這部《房中篇》拿出來，最后還是給摁住了，只給了‘縮骨法’和‘易容術’。
不是我吝嗇，實在是這部《房中篇》太過邪門。
對于心思正的人來說，這東西其實沒什么大用，說是錦上添花都算不上。
可對于心思邪的人來說，很容易就能搞出大動靜來。
我不覺得以巨熊幫主的本事，會缺這么個玩意兒。
可這東西只要從我這里漏出去，以后常平坊說不得就要被有心人給惦記上。
他們不敢去打巨熊幫主的主意，卻一定會好奇，我們手里有沒有另留底本。”
“那你有沒有留呢？”耿煊好奇問。
柴爺沒好氣的道：“我缺心眼啊？當然有留啊！”
耿煊點頭。
柴爺道：“所以啊，這東西你自己留著也就罷了。
以后你若想靠這個鋪梯子，搭臺階，最好給它另找個出處。
盡量別讓人以為，這東西是從常平坊漏出去的。”
明白柴爺顧慮的耿煊點頭道：“好，我會注意的。”
等了一會兒，見柴爺再沒話說，耿煊輕聲道：
“柴爺，那我走了？”
柴爺擺擺手，道：
“去吧去吧，一個個有點本事，心思就野了……去吧去吧。”
耿煊感覺，柴爺最后這句話，說的不只是他，還有那個遠在元京給人看家護院的兒子。
他也沒再多說什么，將《房中篇》重新用綢布裹好，揣入懷中，道了一句“您老別熬夜，早點睡吧”，就出了柴家小院。
一路返回，就在耿煊準備推開破敗的院門，進入自家院中之時。
忽聽得身后傳來曾柔輕聲的呼喚：“煊哥兒。”
耿煊頓住腳步，轉身看去。
卻見曾柔、陳榮山的臥房內，亮起了暗淡的油燈，燈光從窗戶透了出來。
房門被輕輕打開，曾柔輕手輕腳的從里面出來，懷里還揣著一大包物事。
她快步穿過小院，打開院門，來到耿煊面前，將揣著的一大包物事遞給耿煊。
耿煊疑惑，問：“嬸子，這是？”
曾柔道：
“你剛才不是說，我做的腌臘肉好吃嗎？
我給你又包了一些，想吃的時候取一塊。
……不麻煩，都腌入味了。
清水煮開后再用小火煮個兩刻鐘，就可以撈出來吃了。
熱有熱的好吃，冷有冷的好吃，方便得很。”
一邊說著，她已將包裹塞進了耿煊懷里。
耿煊將一大包腌臘肉攬進了懷中，道：“謝謝嬸子，您有心了。”
曾柔道：“謝什么謝，一點小事。”
說著，她頓了一下，語氣輕松的道：
“好了，沒別的事，我回去了。”
說著，她也沒再與耿煊多說什么，轉身就回去了。
待她進屋后不久，那透過窗戶射出來的暗淡燈光也悄然熄滅。
耿煊知道，陳叔這時候，其實也是醒著的。
待兩口子熄燈就寢之后，耿煊抱著一大包腌臘肉進入自家小院。
此前，有那么一瞬間，耿煊有心給陳小鈺，曾柔，陳叔，陳錚，柴爺幾人一些饋贈的。
對其他人也能發揮作用的紅運，若是悄悄饋贈一些到他們身上，耿煊是樂意的。
但紅運發揮作用，卻有一個前提，那就是必須成為“自己人”。
可成為“自己人”之后，有福固然可以同享，可有難也必然同當。
就實際的情況來說，每一次黑運劫數的爆發，都有可能以他們這里為突破口。
別說以陳家幾口這樣的小身板，便是柴爺，哪怕整個常平坊，都不可能扛得住。
這就不是給他們饋贈，而是給他們招災了。
所以，這念頭耿煊也就只在心里轉了轉，就被他主動摁了下去。
通過狹小地洞，進入地下空間之時，耿煊順手將這僅能供人蛇行通過的地洞也給封上了。
如此一來，除非有人朝地下深挖十米。
不然，都不可能在這耿家小院，發現任何異常。
重新進入康樂集的地下網絡之時，耿煊已經再次變回了“蘇瑞良”的模樣。
這一次易容變化，耿煊沒有用雙手進行任何輔助操作。
一切都在一兩個呼吸之內完成。
從臉頰五官、皮膚狀態的變化，到身形上的細微調整，一切都在悄無聲息之間完成。
這一次之所以這般輕松寫意，是因為耿煊趁機消耗了九十六點紅運，將在宗師層面停留多時的“易容術”，提升到了圓滿之境。
圓滿境的“易容術”，配合圓滿境的“縮骨法”，耿煊感覺自己的骨骼就像是變成了富有一定彈性的橡皮。
雖不能完全隨心所欲的變化，但在不改變其基本結構和功能的前提下，卻可以在一定范圍之內。
變得更長，更短，亦或者變得更扁，更圓……
具體到一塊骨骼之上，對比變化前和變化后，或許還能找出許多似是而非的影子。
可若是周身骨骼都做類似的調整，那足以讓人變得“面目全非”。
甚至，從外觀上顯得非人。
相比于骨骼的變化，本來就更具延展性、韌性、和變化特性的血肉以及皮膚，變化起來就顯得更加的肆意了。
耿煊很自然的就明白，解答了元帝“水行之問”的“水行”之法，其所謂的“身化游魚，四肢長出蹼來”到底是怎么回事。
并非其人真正變成了一條魚，只是讓人體身形的外輪廓發生調整變化，變得更利于在水中行進穿梭。
而手腳四肢的“蹼”，同樣只需要對四肢的骨骼、肌肉、皮膚進行一番調整，使其外形更利于劃水即可。
雖然還沒有正式開練，可耿煊心中，對于“水行”之道，已經開始有了自己的理解和領悟。
“你不該叫易容術，你該叫變形術才對。”耿煊心中忍不住這般想。
次日。
十一月二十八日。
耿煊將修煉的地點，改換到了萬福坊背后的河流之中。
說來，這條河與常平坊背后的那條河，還有耿煊借以橫穿赤烏山余脈，月下漂流的那條河，都源出于同一水系。
最終，都會在綠漪園上游完成交匯，合而為一。
按照耿煊原來的計劃，是想先一鼓作氣，將“鐵膝沖”、“鐵臂功”這些功法全部修煉到極限再去考慮其他。
但昨晚“易容術”圓滿之后，心中生出的種種感悟，讓耿煊改了主意。
一來，其中一些感悟，對于理解、掌握“洪波游身法”以及“龜息術”是有助益的。
趁熱打鐵，趁著這種感覺沒有消退，他可以用更少的時間完成這兩門功法的入門。
二來，綠漪園的行動，也提醒了耿煊。
有金沙幫這樣一個擅長水戰的對手，自己還是早點掌握一些水上能力為好。
不然，無論是敵人借水逃遁，還是借水埋伏襲擊，對他這個旱鴨子來說，都太過不友好了一些。
板刀面或者餛飩面這種“美食”，請人吃或許是個美好的體驗。
可若被人請吃，那體驗就一點都不美妙了。
耿煊在這條河中泡了大半天，在下午三點左右，腦海中便已接連出現三次提示。
宿主已領悟《洪波游身法》/《龜息術》/《離光分水刺》的立意精要，身體也滿足掌握這項技能的全部前置條件，消耗三點/三點/兩點紅運即可快速入門。
其中，《洪波游身法》以及《龜息術》都來自于八家里坊的謝禮，《離光分水刺》則是從綠漪園抄獲得來的功法之一。
其特別之處在于，其在水中水戰之時，發揮出來的威能遠遠超過了地上。
這是一門專門為水戰創造的搏殺技法。
前兩者入門，都消耗了三點紅運。
而《離光分水刺》的入門，則只消耗了兩點紅運。
一共消耗了八點紅運。
在完成這三項功法的入門之后，耿煊卻沒有繼續將時間和精力投入到對這三門功法的修煉之上。
他將注意力重新轉移到了既定的計劃之中。
晚上點前后，“鐵膝沖”、“鐵臂功”、“鐵鷹爪”、“鐵布衫”四門功法在大成境的種種收獲盡被耿煊消化吸收。
沒有任何猶豫，耿煊立刻消耗四十八點紅運，將這四門功法再次向上提升一層。
全部從大成境晉入大師境界。
——其中，“鐵膝沖”、“鐵臂功”消耗紅運各八點，“鐵鷹爪”、“鐵布衫”消耗紅運各十六點。
而在四門功法全部晉入大師層次之后，不同處便顯現了出來。
“鐵膝沖”、“鐵臂功”在達到大師境界之后，再沒有消耗紅運，繼續提升的標志。
這意味著它們和鐵砂掌一樣，都已經達到了其立意的極限。
大師境界，便是這兩門功法所能走到的盡頭。
而“鐵鷹爪”、“鐵布衫”則還有消耗紅運，繼續提升的標識。
隨著這四門功法陸續晉入大師層次，加上早已達到大師層次的鐵砂掌，宗師層次的鐵皮功。
一種自然而然的明悟，便在耿煊心中浮現。
他很自然的就領悟到，這些功法之間，存在一個共同的核心。
那“核心”，不是功法的立意總綱。
甚至很大可能，連創造這些功法之人自己，都沒有意識到。
不過，當耿煊對這些功法掌握全都達到大師境界之后，很自然的便將各自獨立、自成一體的它們串聯在了一起。
另一個變化，就是因為大師境鐵砂掌、宗師境鐵皮功，而讓他在修煉“鐵膝沖”這五門功法時，有著比修煉其他功法更加強大的消化和吸收能力。
隨著“鐵膝沖”等四門功法全部晉入大師之后，這種消化能力似乎也變得更加恐怖。
只不過，這種恐怖的消化和吸收能力，對身體的消耗同樣變得更加恐怖。
耿煊需要做的，就是必須更頻繁的吞服精元丹，以確保體內藥力始終充盈。
就在這四門功法晉入大師之后的兩個小時，“摧山破鋼拳”在大成境的種種收獲也盡數被耿煊消化吸收，將其完全內化為自身領悟和掌握。
耿煊沒有猶豫，當即便消耗二十四點紅運，讓其晉入大師之境。
又三個小時之后“鐵鷹爪”、“鐵布衫”在大師境的種種收獲和領悟，也盡被耿煊消化吸收。
在分別消耗了三十二點紅運之后，這兩門功法俱皆晉入宗師境界。
至此，“鐵鷹爪”、“鐵布衫”俱皆達到其立意所能支撐的極限。
而在這兩門功法完成大師境到宗師境突破的瞬間，耿煊就感覺自己像是從水底猛地一下竄出了水面。
原本在水下看得模模糊糊，很不真切的東西，一下子豁然開朗起來。
耿煊仔細感受著自己的身體。
他將全部的心力都集中在雙手十指之上。
從十指的最尖端，開始，從最表層的皮膚，一直到內里的血肉和骨節。
耿煊清楚的知道，只要他愿意，十指隨時都可以凝若鋼鐵。
不僅可以輕易撕裂人體血肉，便是正面與刀劍等利器對拼，也不會落于下風。
徒手抓拿飛刀暗器，也是等閑。
而這，至少有四成功勞，是宗師境“鐵鷹爪”帶來的。
另外三成，則是宗師境的“鐵皮功”、以及大師境“摧山破鋼拳”帶來的。
另有一成，則是大師境的“鐵砂掌”帶來。
剩下的兩成，則是其他所有淬體成就，以及所有與雙手十指相關的種種功法帶來。
包括煉肉、煉骨、煉血，幻空手，陰風化骨掌，聽音槌……等等等等。
無論是偏技巧性的，還是更側重于身體錘煉的，凡是涉及雙手十指的部分，或多或少，都會對雙手十指帶來影響和改變。
而其中，最明顯，或者說，最“顯性”的三個要素，就是“鐵鷹爪”、“摧山破鋼拳”和“鐵皮功”。
其次就是“鐵砂掌”。
而若將視線擴大，從十指擴大的雙掌的范圍之內。
在不運用高深勁力技巧的情況下，只憑這一雙肉掌。
“鐵砂掌”的貢獻提升了。
而“鐵鷹爪”的貢獻后退了。
“鐵皮功”的貢獻基本保持不變。
但從整體而言，因為站在核心位置的“鐵砂掌”上限僅止于大師，相較于“鐵鷹爪”略遜一籌。
這體現在實際的效果上，用爪的威力，比用掌會更大一些。
專注于十指雙掌之上的耿煊，注意力繼續上移。
移向手腕，整條手臂，雙肩，后背，胸膛，腰腹，雙腿，膝蓋，腳踝，腳掌……
若是用亮度的明暗對身體的各個部位進行標注。
那么，最明亮的區域，無疑就是耿煊的雙手區域。
而且可以想見，隨著他完成“摧山破鋼拳”大師境的消化和吸收，晉入宗師之境。
雙手區域的亮度還會再次提升。
其次，是修煉了“鐵臂功”的雙臂，以及“鐵膝沖”的雙膝位置。
其余部位的亮度，雖然細細追究，也存在明暗不同，但整體來說，都屬于“暗淡”的區域。
在這里，關聯周身皮膚的“鐵皮功”，除了其帶來煉皮方面的成就之外，還起到了另一個作用，那就是“連接”。
一個念頭很自然的就在耿煊心中升起。
那就是“雙手區域的亮度，可以通過手臂，延伸到軀干，頭顱，乃至身體的所有角落呢？”
換一個角度，這個問題其實就是“可以將淬煉程度最深的雙手，當成榜樣，令身體的其他區域，也達到同樣的淬煉高度，甚至繼續向上呢？”
這已經脫離了單純“煉皮”的范疇，而是“淬體”本身。
至于這個問題的答案，同樣是明確的。
當然可以。
若是不可以，這世上也就沒有淬體五項圓滿，完滿無漏的說法存在。
可要如何達到呢？
這個問題稍微難了一點。
可對這一刻的耿煊來說，難度也并不是太大。
至少，他已經知道應該怎么做了。
很簡單，讓身體其他顯得“暗淡”的區域也跟著亮起來，達到雙膝，雙臂，乃至于雙掌的亮度就可以了。
腦袋不亮就煉腦袋，后背不亮就煉后背……哪里不亮就煉哪里。
反正，從鐵皮功，鐵砂掌，到鐵膝沖，鐵臂功，鐵鷹爪，摧山破鋼拳，其內核理念都是一脈相承的。
——在對“鐵布衫”的掌握也達到宗師境界之后，耿煊已經明白，其與上述其他功法，內核上還是存在一些差異。更多的，它是一種高明的防御技巧。通過卸力化勁的方式，將敵人的攻擊層層化解，步步消耗。
對于其他修煉者來說，這或許還是個狗咬烏龜無處下嘴的活。
可對已將這些功法全部修煉到大師，乃至宗師境界的耿煊來說，不過就是稍微擴展一下，觸類旁通而已。
這可比讓他從無到有，去領悟，開創一門修煉功法簡單多了。
現在，耿煊已經完全明白孟鐵心的創功思路了。
走到這一步，“鐵頭功”、“鐵背靠”這些以頭部、背部為錘煉主體的功法的出現，完全是水到渠成的一件事。
而幾乎就在耿煊想明白這些的瞬間，一道接一道信息便在腦海中浮現。
宿主已領悟《孟氏鐵頭功》的立意精要，身體也滿足掌握這項技能的全部前置條件，消耗兩點紅運即可快速入門。
宿主已領悟《鐵背靠》的立意精要……消耗兩點紅運即可快速入門。
宿主已領悟《鐵腿功》的立意精要……消耗兩點紅運……
宿主已領悟《鐵排功》的立意精要……消耗兩點紅運……
《鐵腚功》……
《鐵板腳》……
如同刷屏一樣，陸續出現領悟六門功法真諦，消耗紅運就可入門的提示。
耿煊第一次知道，“燧珠”居然還能用這樣的方式呈現信息。
以前，都是通過某本修煉功法，精讀，深讀，直到掌握其立意精要之后，才會出現消耗紅運就可入門的提示。
而現在，這六門新功法，他根本就沒有見到過。
“燧珠”直接就告訴他，“你已經完全領悟了，只要消耗紅運就可以入門”。
仔細想想，耿煊又覺得，這并沒有任何不妥。
他研讀那些功法書籍的目的，就是為了提煉，并領悟出其立意精要。
現在，他通過“觸類旁通”的方式，從別的途徑領悟了這些功法的立意精要，自無任何不妥。
他領悟亦或者沒有領悟，和他手中有沒有這樣一本功法，有沒有翻看過，并沒有任何必然的關聯。
心中這般想著的耿煊，就打算逐一確認，將這六門功法真正的掌握入門。
不過，下一刻，耿煊頓住了。
在他腦海中想象出的人體形象中，周身所有區域，相較于最初的“暗淡”，都明亮了好多。
可偏偏，唯有一個區域，亮度依然沒有跟上來，還是保持了最初的“暗淡”。
這就一下子顯得非常醒目，甚至有些礙眼了。
那位置，正是胯下襠部區域。
按理來說，“觸類旁通”的感悟，對身體的各個部位，都是“一視同仁”的。
也不存在他對有關頭部、腳掌這些部位的錘煉，感悟更深一些，對雙腿之間這片區域的感悟，就要淺一些。
沒有這個道理。
可現在，事實就是，與身體其他部位關聯的、擁有同一內核的錘煉功法都已經“現了形”，只有襠部這片區域隱而不顯，沒有絲毫動靜。
結合以往的猜測，耿煊心中有了一個判斷。
“‘燧珠’，無論紅運，白運，還是黑運，效果各有不同。
但卻都有一個共同點，那就是全都作用于‘人’，也全都來源于‘人’。”
“我通過消耗紅運的方式，提升對某項功法的掌握層次，讓我快速踏上更高的臺階。”
體現在身體層面，就是對相應功法的掌握更深湛。
或是對技巧的掌握更精妙復雜，也可能是更簡潔高效，也可能是快速提升身體的淬煉程度。
而體現在意識層面，耿煊能收獲該項功法進步所應當獲得相應感悟。
當他將這“身體層面”、“意識層面”的收獲全部消化，吸收。
便意味著他在這個新臺階，完完全全的站穩了腳跟。
可以再一次消耗紅運，踏上一個更高的臺階。
最初，對于紅運的背后機制，耿煊并沒有多想。
一個幫自己快速提升的外掛，有就不錯了，想那么多干嘛？
用就完了。
可時間久了，他難免就會忍不住琢磨一下。
琢磨的次數多了，還真讓他慢慢有了一些自己的領悟。
最開始，耿煊很自然的以為，“紅運”本身是攜帶能量的。
不管這是什么樣一種能量，在紅運作用于他的那一刻，總歸是有能量同步注入他體內的。
可后來，隨著次數多了，耿煊很自然的就推倒了這層想法。
那些實實在在作用于他“身體層面”的改變，其消耗的能量，并非來自于紅運，而是他這身體自身。
只不過，那種偏技巧性的，對身體本質改變不大的，他自己都不太能察覺出來。
而越是對身體本質改變明顯的，對能量的需求越高，耿煊也會越發明顯的感覺到身體的“饑渴”。
原本，他以為這只是一種補充。
擔當主力的，還是紅運。
某一次，當耿煊將“意識層面”的收獲，與“身體層面”的收獲統一起來思考，忽地豁然開朗，一個新的念頭便在心中扎了根。
以前，耿煊下意識的就將“身體層面”與“意識層面”的收獲分開看待。
因為就感性的判斷出發，這確實是兩個層面的變化。
“可若‘身體層面’與‘意識層面’的改變，都來自于一個東西，一個源頭呢？”
“如無必要，勿增實體。”
“面對這種未知之物，寧可使其更簡潔，也不要讓它更復雜。”
“若是同一源頭，那這紅運作用于我的意識、和我的身體之時，到底帶來了什么呢？”
思路到了這一步，耿煊很自然的便想到了區別于能量和物質的另一個東西。
信息。
只此二字，“意識層面”的一切，都不需要更多的解釋。
那信息又該如何作用于身體呢？
耿煊想到，信息并不僅限于一段感悟，似是而非的圖像記憶，它也可以是一段特定的“程序”。
當他明確對某項技能功法進行提升，相應信息通過紅運送入他意識層面時，相應的“升級包”也隨之“下載”到他身體這個“硬件”之上。
自此，身體這個“硬件”只需要在充足能量的供應下，完成“升級”就好。
而這，也更符合他對“燧珠”的理解。
“燧珠”內，那些代表著紅運、黑運的“沉淀物”，不是某種奇特的能量，而是奇特的“信息源”。
“燧珠”不是“儲油桶”，反倒更像是一個“優盤”。
那么，這些“信息”來自于哪里呢？
兜兜轉轉一圈，問題回到了最初。
對此，耿煊心中也早就有了明確的認識。
“作用于‘人’，也來自于‘人’。”
之所以兜這么大一個圈子，是因為耿煊想明白了另一件事。
為何他能在沒有得到相應功法的情況下，“觸類旁通”，領悟到《鐵頭功》、《鐵背靠》等六項新功法的立意精要。
同樣的領悟深度，為何沒有與它們擁有同一內核的，針對區域卻是胯下的錘煉功法呢？
原因很簡單。
因為沒有。
不是他手里沒有，而是這個世界，到現在為止，還沒有這樣一門功法。
通過《冷窗閑話》，耿煊已經知道，《鐵背靠》，《孟氏鐵頭功》都是孟鐵心創造的。
考慮到這本閑書的作者有可能沒有列全的情況，在現在冒出來的這六門新功法中，排除早已有之的《鐵腿功》，其中很可能還有孟鐵心創造的功法。
而《孟氏鐵頭功》也很有意思。
這很可能意味著，在孟鐵心創造這門功法之前，這世上就已經有了《鐵頭功》。
只不過，有可能是他沒有獲得，也有可能是這門功法雖有“鐵頭”之名。
其“內核”與鐵皮功、鐵砂掌這些功法并不一致。
逼得孟鐵心不得不“自食其力”，這才有了《孟氏鐵頭功》。
那最終沒有專門錘煉襠部的功法，耿煊代入孟鐵心的角度，也就有了一些理解。
在不開掛的前提下，孟鐵心要想開創一門針對某個身體區域的錘煉功法，單是通過領悟“我知道怎么做了”是遠遠不夠的。
必須經過反復的摸索、嘗試、失敗、總結、提煉……然后才會有成品出現。
譬如錘煉背部的《鐵背靠》，不用背部在樹上、墻壁上，甚至鐵板上撞擊個千八百次，沒有實實在在的體驗，再高的悟性，也不可能在空中搭起高樓。
同樣的道理，孟鐵心要想將單獨針對胯下區域的錘煉功法創造出來，也必須經過類似的過程才行。
即便孟鐵心再如何天賦異稟，悟性驚人，男人的弱點和恐懼，想來他也是一樣不缺。
他敢用背部，甚至頭部，以及身體的其他部位去懟樹，懟石，對鐵，也不怕失敗。
但他對身體的某一個部位類似的磨礪，明顯是有抵觸的。
對于失敗的后果，更是完全不能接受。
“錘煉有缺，自然不能稱之為完滿無漏……這會不會也是他最終只得淬體三圓滿，而非五圓滿的一個原因呢？”
耿煊之所以在琢磨此事上耗費這么多心思，真正目的并不在這門有缺的錘煉功法。
他是借著對此事的補全，更進一步增加了對“燧珠”的理解。
以及認識到“紅運”能力的局限性。
在耿煊的想象中，這個世界上，仿佛存在這么一個巨大到堪稱浩瀚的“水池”。
在這“水池”里，裝著歷代修煉者創造、完善的種種修煉之法。
從身體層面的錘煉和運用技巧，到意識層面需得具備的與之相匹配的感悟和認知，都裝在這個池子里。
那些沉淀在“燧珠”之內的紅運的作用，就是在他這個“宿主”需要的時候，通過多少不等的紅運消耗，將相應的“下載程序”以及感悟認知調用出來，注入他的體內。
這是“燧珠”或者說“紅運”強大的地方。
可另一方面，它的局限性，同樣也因之展露無遺。
那就是他能夠走捷徑的，只有這“水池”內有的，他可以輕易“下載”調用的那一部分。
而若是這個“水池”內沒有的，也就是說，至今還沒有人創造出來的功法，他就沒有了這方面的便利。
若他想要走通此路，那真就只能靠他自己。
“真的如此嗎？”耿煊心中這么問自己。
想到以往的經驗，耿煊心中有了一些靈感。
“要走通此路，或許只能靠我自己，但，也不是沒有一點取巧的辦法。”耿煊心中如此想。
他想到了自己掌握了更高境界的“藥石術”之后，自己的制藥天賦也跟著一路水漲船高。
從一般天才，到絕世天才，再到絕世妖孽。
當他將“藥石術”提升到圓滿層次，他的制藥天賦也跟著到頂。
不需要消耗一點紅運，就能輕易將一項制藥能力提升到宗師境界。
按照自身需求，隨意改寫藥物配方。
類似的天才表現，在九流秘術上，也漸漸有了體現。
也正是憑著這樣的天才表現，他才能通過“定星術”，“走狗術”和一本《馴鴿筆記》，就悟出“馴鴿術”。
“要是我在修煉，或者說創造功法上面也有著類似的，超越孟鐵心的天賦。
或許，真就可以直接靠‘悟’就創造出一門我需要的新功法。”
不過，如何提升這方面的悟性呢？
有直接增加這方面悟性的功法或者秘術嗎？
耿煊沒有這方面的信息，或許有，也或許沒有，他并不確信。
不過，在想明白這一點之后，耿煊卻是想到了一種比較“笨拙”，但卻多少會有一些效果的方法。
熟能生巧。
只要掌握的宗師境、甚至圓滿境的功法越多，見識就會更加廣博，對修煉一道的體悟就會更加開闊。
甚至，看見他人看不見的風景。
以這樣的眼界和心胸去創造新功法，自然會比那些低境界、低見識者容易得多。
對其他修煉者來說，這個辦法確實笨拙。
畢竟，要掌握多少宗師境、甚至圓滿境的功法才算多呢？
一個人再如何天才，時間有限，精力有限，能夠投入的領域也是有限，這種方法就顯得有些過于傻氣。
可對耿煊來說，這就是多消耗一些紅運而已。
耗得起！
說來話長，種種念頭在耿煊心中如電一般閃過。
待這些念頭重歸沉寂，耿煊也已經做出了選擇。
“是。”
“是。”
“是。”
接連進行了六次確認。
包括“孟氏鐵頭功”、“鐵背靠”、“鐵腿功”在內的六項功法盡皆入門。
與此同時，耿煊只覺周身皮膚之下都似有無數的螞蟻在爬動。
與此同時，耿煊只覺身體再一次傳遞出“饑餓”的感受來。
耿煊趕緊吞了五顆精元丹進入體內。
身體各處都像是有一張張無形的小嘴，五顆精元丹爆發的藥力，迅速被周身各處吞納，吸收。
與此同時，隨著藥力的劇烈消耗，周身各處，從頭頂到腳底，也都在發生著細微而持續的改變。
當這一切的變化全都消停了下來，耿煊感覺自己就像是身周原本蒙著一層煩人的，扯不斷，理還亂，掙不脫的絲網，現在被他一下子給撕開了一角。
耿煊心中一動，仔細體悟了起來。
好一陣之后，耿煊睜開雙眼，嘴角泛起一抹微笑。
原本，在“八成三”停留了許久的煉皮成就。
就在剛才那短短的瞬間，向上提升了零點二成，達到了“八成五”。
再加上煉骨成就，在圓滿境“縮骨法”的引領下，經過這些日子的自然提升，也再次向上提升了零點兩成，從“八成四”提升到了“八成六”。
除了煉髓方面還差了幾天的火候，哪怕以最低的標準衡量，他現在修為，也穩穩地踏入了煉髓后期。
“現在的煉髓成就，是七成四，要提升到八成以上，應該在下月初二初三前后。”
“我得給自己爭取更多的時間。”
心中這般想著，耿煊也不顧現在還是深夜，直接找到馮煜、盛祥幾人，問：“你們都準備好了嗎？”
有關燧珠紅運感悟這一段，寫得磨腦殼，可能閱讀體驗并不好，我只是想盡量將燧珠、紅運運行的底層規則表現出來，并傳遞給讀者，時間又太趕，可能在遣詞造句上就顯得過于臃腫，不夠精煉準確，見諒。
