外方各色物品特產，順著運河源源不斷運來，碼頭上忙碌非常，來往貨船比一年中哪個時刻都多，號子聲此起彼伏，傳出極遠。
城中民間自發的急腳到處游走跑動，給各家送貨送信，雖不比軍中的急腳遞正規，可雙腿綁上道觀內求來的甲馬符，心理作用之下，精神大振，速度倒也算快。
游人三五成行，向城外踏秋玩耍而去，老翁老婦彼此相扶，顫顫巍巍，步履蹣跚卻充滿了喜悅。
官人們鬢邊插花，背著雙手，旁邊娘子盛裝涂抹了胭脂，用了花露，官人的眼神卻不在自家娘子身上，而是到處亂瞟，尤其在那人群中豐滿之處，娘子開口叫他，立刻輕咳一下，作聲佯怒：正思詩詞，且莫開口。
年輕小郎小娘穿著嶄新鮮艷，小郎跳脫活潑，小娘羞澀螓首，臉兒暈紅，既保持著距離又偷偷眉來眼去，心神蕩漾，說不出的歡樂愉快。
馬車從王府出發，一路慢慢悠悠，到了東門大街一看，人流卻沒有往常熙攘擁擠，顯然是忙碌的季節，事情繁多，閑逛的空閑減少。
蘭劍路上一直好奇向車窗外面觀望，進東京的時候心中緊張，幾乎沒怎么抬頭打量，更勿提東張西瞧各樣事物，此刻卻看得處處新奇，簡直眼花繚亂，目不暇接。
她姐妹四個自小便被拋棄，想來是家中負擔不起幾個生活，以后又當不得勞力，叫童姥撿去了山上，在靈鷲宮度日，后來長大雖然也不少出外，卻多為行走江湖山川，收服各門派之間，進城都少，哪里看過這般繁華景象。
趙倜道：“眼下還算不得什么，趕上節日才真正各處披紅帶綠，人頭攢動，摩肩擦踵，喧囂得非常。”
蘭劍道：“公子，那過年之時不是最為熱鬧？”
趙倜道：“確實如此，不過不用等那時刻，再有幾日中秋就到了，外方許多人返回京師過節，也人多熱烈。”
蘭劍點頭，此刻來至東門大街中段，車馬已經難行，眾人下來，童貫找了處專司看放的地方交付，然后一行人往相國寺正門而去。
往常都是先游逛一圈，然后在丁家素茶館喝茶，今日也不例外。
在街上走遍，就進入相國寺中，門內幾層游罷一兩個時辰過去，蘭劍興奮得小臉緋紅，像個小孩子般開心雀躍。
這時往里面去，路過燒朱院，一股誘人肉香氣飄蕩出來，蘭劍大吃一驚，道：“阿朱姐姐說的就是此處嗎？”
阿朱氣氣地道：“可不就是這里，明明做的是肉食生意，卻偏偏用這個朱字，蘭兒妹妹，你說氣人不氣人。”
蘭劍納悶道：“確實氣人，就不知為要用此字，分明也不是這個字的意思啊。”
趙倜道：“換個詞使，欲蓋彌彰罷了，總要留些面皮，畢竟佛門之地，不好過于直白才是。”
童貫小聲道：“卑奴聽說這里宰殺禽畜時，大和尚還要問一句，汝可愿否？”
趙倜笑道：“確有此說。”
阿朱道：“那些雞啊鵝啊羊啊，哪曉開口反對，就是說了，也沒人聽懂。”
蘭劍道：“這不是表面功夫，自欺欺人嗎？”
童貫道：“二位姑娘不知，這些和尚可虛偽得很，尋常百姓拾掇禽畜時如何言語自無所謂，他們這樣假裝行事可就實在叫人笑話了。”
周侗搖頭道：“道夫此言差矣。
童貫咔巴咔巴眼睛：“如何差矣？”
周侗道：“你當人人都如我們一眼便能著破？許多百姓卻是真的以為和尚們神通廣大，能夠聽懂獸語，又有前世來生，因果德孽之說，不少都相信的，我等反而才為少數。”
童貫想了想：“卻也有道理，原來是相信的多，不信的少了。”
趙倜道：“善男信女，不外如是，不過大多都遂了心愿便是好的，不遂心愿自生懷疑，如此看來，倒勿須言什么好壞，是魔是佛反而都無所謂了。”
蘭劍不解道：“公子，難道哄騙世人也好嗎？”
趙倜悠悠道：“若能騙一輩子安安樂樂，卻也說不上騙了，若無前世來生，豈非只有當下這輩子才是真實。”
蘭劍聞言若有所思，剛想說話，忽然傳來一聲佛號：“南無阿彌陀佛，趙施主好佛法精通，施主此番言語堪破真空性德、有相無相，趙施主前世定為我佛門的高僧大德，就算是菩薩轉世也不無可能啊。”
眾人一起望去，只看從后方來了大群僧人，為首者穿的華麗，竟然是一襲紫裟，手持九環錫杖，見就是朝廷曾敕封賜下。
趙倜微微一笑：“懶殘大師怎么來相國寺了？”
童貫此時小聲給眾人說道：“這老和尚是太平興國寺的方丈，法號懶殘，也不知是哪一佛宗的續輩，獨他一個人叫這懶字，兩寺之間不和，這懶殘與相國寺的靈德乃是對頭，時常辯經，互不相服。”
東京兩大寺，大相國寺與太平興國寺。
雖然都屬皇家寺院，相國寺更是龐大無比，但太平興國寺卻與朝堂要稍近些，自古至今，遙望后世，以帝王年號為寺廟名稱者，僅為此寺而已。
當年太宗皇帝歲輕之時曾闖蕩幽州，惹出禍事，被遼兵一路追殺，身負重傷，逃至黃河岸邊，其時黃河尚未改道，前有滔滔大水，后有敵軍不舍，正遇來此做事的興國寺僧人，拼命將他救下，并護送回去了后周。
數十年后，太宗登基，不忘此事，就用自己的年號太平興國封敕了此寺，并于太平興國三年，立碑敕賜太平興國寺記，以記錄此事。
太平興國寺有兩座，一座在大伾山，一座在東京城內，東京城內的是太宗再次賜名，歸于大伾山之寺，原本由大伾山派遣方丈監寺等人，后來漸漸便朝廷直接任命，勢力壓過主寺。
相國寺龐大，香火甚巨，日入斗金，太平興國寺不服眼紅，彼此難和平相處，時常互相背地詆毀，各說短處齷齪，編造是非，造謠傳謠。
太平興國寺的僧人常來相國寺執經問難，辯論機鋒，贏了眉開眼笑，與眾夸口，又言語犀利，咄咄逼人，諷刺嘲笑，得意洋洋離開。
輸了便臉紅脖粗，面紫耳赤，耍賴撒潑，胡說八道，掀桌子摔茶碗，放下狠話，悻悻而走。
相國寺內廣有六十四座禪律院，豈怕這個，也不慣著，由問經到辯論，由辯論到口角，有時甚至動上粗來，兩邊滾做一團，甚么貧僧同道，都變成了賊廝撮鳥，勝在身為主場，往往把太平興國寺的和尚打得抱頭鼠竄逃跑。
“南無彌陀佛。”就看這懶殘和尚再宣佛號，他生得五十上下，濃眉方面，鼻直口方，高大威猛，一身華裝，彰顯高僧氣質。
“趙施主，貧僧來此處是因那靈德今日說法，來看看他是否有錯漏之處，當場指出，教其改正。”
趙倜聞言摸了摸下巴，心想你不就是來踢場子的嗎，怎好說得如此冠冕堂皇？
童貫小聲道：“有熱鬧看了，這大和尚親自過來，一會吵鬧不休，恐怕會把和尚腦袋打成豚腦袋了。”
幾人中白戰是東京老戶，祖上開封府軍巡院巡使出身，不然也不能進皇城司這種重要地方，熟知兩寺恩怨是非，小時候就常過來看熱鬧，但阿朱蘭劍和周侗卻不甚清楚，聞言不由目瞪口呆。
“原來靈德方丈今日說法，這卻不知了。”趙倜點了點頭。
“趙施主日理萬機，公務繁忙，哪會有空關注這等事情，何況靈德佛法不高，靈德靈德，不靈也沒甚德，在外面無有高名，說法也沒人傳播，少人過來，貧僧不過是看在同道份上，捧個場罷了。”
“嗯……”趙倜笑笑，心想你是無處不想要踩對方啊，連話語空子都不落下。
懶殘這時走上前來，就看后面足足跟了近百僧人，有無佛法不知道，卻個個身材魁梧，膀闊腰圓，手上拿著各色法器，有個居然抱著只桌大木魚，那魚錘幾乎比戰場的兵器鐵錘還要更大。
白戰這時也壓低聲音道：“瞧見沒有，那些法器可不是來助經樂的，一會打將起來，全做家伙使用。”
趙倜目光也落在大木魚上，心說這可是老演員了，敲起來既能打亂講法，也能打人腦袋，乃是太平興國寺的鎮寺之寶。
懶殘湊近了，道：“趙施主有段時日沒去興國寺了，貧僧最近得到南方一處小寺院奉送的極品好茶，施主得空還請品鑒一番。”
“哦？”趙倜道：“不知是什么品種？”
懶殘笑道：“乃是孤品，天下只那一顆茶樹，在小寺所處的山中，名曰佛手，味道難以形容奇妙，可助生悟性禪機，不然貧僧也不敢斗膽請趙施主品嘗了。”
“佛手……”趙倜想了想：“可是陸羽茶經之中所載的佛手之茶？”
懶殘道：“趙施主博覽群書，廣見博聞，貧僧佩服五體投地，正是此茶。”
趙倜微微一笑：“這佛手茶樹據說在唐末之時就已經絕跡，沒想還有存在，倒是真要去嘗嘗了。”
懶殘喜道：“如此甚好，貧僧掃榻以待，靜候趙施主大駕光臨。”
趙倜點頭，這時繼續向前走去，懶殘將手上的九環錫杖交與身后弟子，緊緊跟隨。
片刻漸近相國寺后方，已經聽見佛樂聲，看到經壇，黑壓壓的人山人海，顯然聽法的不少。
這還不是萬寺經法大會，萬寺經法大會，天下諸寺來朝，趨之若鶩，名僧大德云集，到時相國寺人滿為患，堪稱天下佛門盛典。
趙倜道：“我前些時候來相國寺見靈德方丈，談起了懶殘大師。”
懶殘聞言臉色一變：“趙施主，那賊……靈德，如何說貧僧的。”
趙倜笑道：“倒也沒說旁些有的無的。”
懶殘神色放松：“沒編排貧僧就好，就好，這……靈德時常造謠貧僧，前段時間居然派人滿處去說貧僧在外面娶有妻子來往，還生了兩個小郎一個小娘，實在是無恥之至，無恥之至。”
“不過……”趙倜瞅了懶殘和尚一眼：“靈德方丈說懶殘大師武功高強，乃當世一流高手，若是放于江湖綠林，鮮有敵手啊。”
“武功高強，一流高手？”懶殘聞言愣了愣，脫口道：“這靈德忒地胡言亂語，欺騙施主，貧僧若有高深武功在身，手下僧人怎會不教導，許多次都被這相國寺的和尚打跑……”
趙倜微微一笑，心想靈德武功非凡，不還是有一次論經之后，兩邊動了起來，出手僧人全都胡掄野球拳，沒一個會武，但卻被個隨手丟出的圓磬，打得腦袋起了個大包，這兩人說話，實在是不可信也。
“靈德方丈還說，懶殘大師出身詭秘，來歷可疑，極可能年輕時候在少林寺出過家，不知犯了什么事情被逐出了門墻……”
“什，什么？”懶殘瞪大了眼睛，皺了皺眉，立刻宣佛號道：“趙施主千萬不要相信，貧僧可是一輩子都沒去過少林啊，倒是這靈德和尚的排輩正是禪宗的排行，不少寺院可都執過靈字輩呢。”
“哦？”趙倜笑瞇瞇道：“懶殘大師此言倒也有理，大師這個懶字輩倒是罕見，從沒聽聞過，大伾山那邊的興國寺好像也沒有這個輩分。”
“唉……”懶殘聞言嘆氣：“趙施主有所不知，貧僧這法號乃是當年師父所取，貧僧師父這脈本來并非僧人，后來生了些變故才出了家，但修的是野禪，入太平興國寺掛了單，不過師父佛法精深，被朝堂看中，這才做了興國寺的住持，只收貧僧一人為弟子，自然沒什么法號排行。”
趙倜想了想：“令師又是何來歷？”
懶殘道：“不瞞趙施主說，我師父原來是狄將軍的貼身侍衛，當日狄將軍進京任西府相公，便一同跟來，再后狄將軍遭貶郁郁而終，師父便遁入了空門。”
趙倜聞言瞇起雙眼，狄將軍自然便是狄青，仁宗之時夜襲昆侖關，大敗儂智高，數度大破西夏，有面涅將軍，武曲星之稱，當時仁宗皇帝號稱赤腳大仙下凡轉世，朝中傳有文武雙星輔佐，文曲星包拯，武曲星便是狄青。
其后狄青進京任西府樞密使，家中的狗生雙角，并多次發光，諫官上奏請求將他調出京師，以保全其名聲，但仁宗沒有答應。
不過到至東京發生洪澇大水，狄青避水將家搬去了大相國寺，在佛殿上居住，引起不少疑惑議論，這時朝堂方下旨免去了他樞密使職務，但加了同中書門下平章事之銜，離京出知陳州，次年因病而故。
而熙寧元年之時，神宗皇帝給近世帥將排名，極為推崇狄青，言其深沉多謀，有始有終，頗為感慨懷念，下旨取來狄青的畫像放進宮內，并親自為其御制祭文，又派使者去他家中重祀。
趙倜在宮中曾經看過狄青畫像，十分感念其事跡過往，這時聞言不由道：“原來令師竟然是狄相公的侍衛。”
懶殘和尚點頭：“正是如此，所以靈德一派胡言，趙施主千萬莫要相信。”
趙倜道：“這卻是不能相信了，令師當日必然也為軍中功臣，又是狄相公手下，怎好聽靈德所言呢。”
此刻來至圍觀講法的人群外面，聽經之人看來了許多和尚，有認得的立刻道：“興國寺的懶殘大師來了。”
一聞此言，人群立刻分開一條通道，叫眾人進入。
隨后向前而去，穿過密密層層人潮，至了最前方的法壇，就看靈德戴著毗盧五佛帽，披著紫袈裟，正坐在壇上說經。
他看見眾人來了面不改色，繼續繪聲繪色講解，這時說的乃是阿彌陀佛所在的西方極樂世界。
釋迦牟尼佛是現世娑婆世界的教主，為眾生宣說佛法，引導眾生走向解脫，無憂無慮，無生無滅。
阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，以其慈悲愿力建立了此界，接引眾生往生彼國，信徒通過念誦南無阿彌陀佛的佛號，發大愿修佛法，則會往生阿彌陀佛的極樂之世。
靈德和尚這時引無量壽經描述，言極樂世界黃金為地、七寶樓閣，眾生聽聞佛法，皆能證得不退轉的菩薩果位，往生此世界者可擺脫輪回之苦……
前方懶殘聽著聽著，忽然雙掌合什，高聲道：“靈德方丈，貧僧有一處不明，還請解惑。”
