‘天氣真是糟。’韓岡心里想著。
夏rì無云的晴天，這是最不適合出游的天氣之一。
熾烈的陽光將身子曬得滾熱，腦門都發燙，汗水已經浸透了后背，這樣的天氣，韓岡還要陪客。而且作陪的對象還是一個男人，這真的很傷士氣，韓岡本人也是沒精打采。表面上雖看不出來，心里卻只想著早點吧客人打發了，自己好去補眠。
只是張孝杰的精神似乎很高，興致高昂的在韓岡的作陪下，在瓶形寨的城墻上散著步。曬著如同爐火一般辣的太陽。
戰爭已經結束了，差事也已交待得差不多了。之前韓岡受命與遼人談判，在和議達成之后，當然也就沒有了與使者打交道的權力。
可韓岡還是光明正大的款待張孝杰的到來，他都到了這個位置，需要避忌的地方已經很少了，凡事依著本心就行了。
何況張孝杰的任務是主持遼方交換戰俘的行動，韓岡也只想等著他舒心了為止
禮物是規矩，韓岡不差這點收入。而接待客人則是人情，以張孝杰的身份，他也該出來接待。總不能東顧忌西顧忌，沒得顯出小家子氣，在遼人面前丟了漢家的臉。
“都夏天了，這時間過得可真夠快的。”張孝杰繞了小小的寨堡一半多了。
這座營地在代州城破之后不久便落入了遼國的手中，直到現在才還給大宋。雖然不是家鄉，但張孝杰還是對失去了這座城寨惋惜不已。
“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。”韓岡笑說著，“無論地位的高低大小，時間的長短都是一模一樣的。”
“樞密說得是。”張孝杰不愿意拽文，覷了個空，指著前方城下內側的位置，那里有一篇空地，而且似乎正在舉辦者什么活動，“那里是做什么的？”
“是校場。”跟在后面的章楶代韓岡給出了一個讓人滿意的回答，
走近了一點，終于能看清楚校場上的活動。
烈rì炎炎，毫無遮擋的校場如同烤爐一般。但校場上并不空曠，一群士兵正張弓搭箭，習武演射。
進駐這座城池，被預定駐扎此處的軍隊只用了一天安頓，然后便開始組織士兵訓練。正常情況肯定不會如此，巡邏內外是正常的，但訓練就不一樣了，打掃營房還來不及呢。
也不知是不是韓中信故意拉了人過來表現一下。只是有些表面文章，的確也是必不可少的。總比空蕩蕩的校場外，一群士兵躲在樹下乘涼，或是大包小包的提著行李在營房中亂作一團的要好。
兩人立足的地方就在校場左側上方，視野范圍好得讓人驚嘆。
上場的士卒表現出來的箭術都不錯。三十步外的射擊，基本上都能上靶。雖然從城墻上的角度看不太清楚細節，不過聽著校場上不時傳來的叫好聲，射中靶心的次數也不少。
其實論起步射，遼人也不一定能跟宋人相提并論。漢家最重視的就是箭術。三十六般兵器，弓為第一，十八般武藝，射術居首。
關西、河東、河北遍地的弓箭社、忠義社，尤其是在保甲法推廣之后，那些主持保甲法的地方官員，為了在冬季校閱時有個好評價，總會想方設法挑選出擅長射術的保丁來。在軍中，情況也差不多，都是極端重視遠程兵器。
韓岡的箭術出眾，在滿朝的文官中或許能排進前十，甚至前三。而跟他一樣習練射術的官員中，技術水平都是一流的也為數不少。但終究比不過真正以此為生的職業人士。
頂著太陽仔細的看了一陣，張孝杰轉頭回來對韓岡感嘆道，“想不到貴軍中有這么多善射之士。”
“演練而已，上了陣能有一半的實力就不錯了。見笑了。見笑了。”韓岡不介意自曝其短，反正張孝杰不可能不知道這個道理。
“樞密當時能更勝一籌吧，聽聞樞密箭術，不亞于當年的小陳狀元……”
小陳狀元就是陳堯咨，其兄陳堯叟也是狀元，只是早上十幾年。陳堯咨的箭術在宋遼都很有名，歐陽修還寫了一篇《賣油翁》，拿著他的箭術，借賣油翁之口來說明熟能生巧的道理。
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韓岡不覺得自己能在箭術上與陳堯咨的水平相媲美，他的水準比王舜臣差得多，勝過他的武將數不勝數。所以連連擺手：“當不起。當不起。梁武帝贊謝宣城謝脁，道其詩三rì不讀,便覺口臭。這箭術也相仿佛，三rì不練，手便生了。韓岡已經不知有多少個三rì沒有拉弓射箭，哪里還敢自夸箭術。”
韓岡這般謙虛的話，讓張孝杰哈哈笑了起來，“樞密不練，都已經力挽狂瀾，要是練了，恐怕南北無人能擋了。”
“張相公說笑了。弓馬于你我，不過是強身健體之用。當真輪到你我揮刀拉弓的時候，也就是窮途末路的時候了。”韓岡轉身對著張孝杰，仗著過人一等的身高居高臨下的俯視著張孝杰：“相公怎么突然提起韓岡的弓馬之術，難道有邀請韓岡會獵之意？”
韓岡的會獵自不是本意，而是開戰委婉的說法。遼國好不容易才達成了和議，怎么也不能立刻就翻臉。就是想動手，也會留到耶律乙辛把國中安定下來再說。
張孝杰沒想到韓岡的臉翻得這么快，一句話不痛快立刻就劈面打上來了。
要是過去，宋人何曾敢叫囂開戰，可韓岡現在提起會獵，卻讓張孝杰怎么也不敢接口。
“樞密也有心會獵？”他笑容可掬，“天下獵鷹，以鄙國的海東青為最，非是鷂子可比。若是樞密喜歡游獵，孝杰此處倒有一對海東青相贈。”
“相公有心了，不過君子不奪人所好，想必那對海東青是相公心頭上最愛的東西，韓岡如何能奪君所愛？”
張孝杰故作無知，不敢硬頂，韓岡也不為己甚。張孝杰在遼國的身份并不在自己之下，眼下更重要的是交換俘虜，迎回被擄走的百姓，也沒必要弄得針鋒相對起來。
張孝杰又是哈哈兩聲笑，算是將方才的事給了結了。也不敢再去糾纏之前的對話，忙換過話題，“聽說樞密身上還有一個編修藥典的差事。”
“的確，是天子所命。連書名也是天子所起——本草綱目。”韓岡直言道：“編修藥典，韓岡受命于天子。河東事若了，也就可以回去修書了。這一回，耽擱了不少時rì，要補回來，不知又要多少時間。”
張孝杰干笑了兩聲，韓岡等于又是一棒子，只是他還有求于人，根本不好還手還嘴。
“南朝人文薈萃，樞密編修藥典亦可謂是醫家盛事，想必很快便能建功。反觀我北朝，霜刀風劍磨礪出的男兒能耐苦寒，只是病癥多出。當初，南朝贈以種痘法，鄙國上下感德甚深。如今兩國誤會已了，重修舊盟，若南朝能贈以醫書，鄙國上下必感激涕零。”
“僅僅是醫書？”韓岡笑問道。
“農、工二事的書籍，亦是鄙國所yù。”張孝杰眼神灼灼，他卻不要儒家經典。
能成為一個文明的基礎，儒家經典其價值和意義絕不是幾本書和一個學派那么簡單。意識形態雖虛無縹緲，卻是一個國家的基礎。
三綱五常，在后世是被抨擊聲討的對象，但在這個時代，代表的是穩定的上下秩序，那是中原王朝立國的根基之一。
在這個時代，確立了國家的根本，隨之而來的便是立文法，也就是設立統治制度。一旦訂立了文法，就代表了國家的成形，威脅性將大大增強。當年王韶意yù討平河湟眾羌，也曾以木征將立文法為明面上的理由。
不過，對于遼國就是另外一回事了。早就已經有了符合實際的制度，國家建立的時間更為長久。不過即便如此，遼國立國的兩只腳，其中一只也還是儒學。
異族政權之所以難以延續得長久，就是因為經濟基礎和上層建筑無法配合得上。遼國分南北官制，正是符合農耕、游牧同為國家根基的現狀，故而能享國長久。
根基太深，地盤太大，這就是遼國的特點。對于這樣的國家，想要做個一戰而勝的美夢，那是完全不現實的。想也知道，不能隨隨便便就給敵人加強實力的機會。
“農工二事的書籍，只要貴國有心搜集當不難得到，何須韓岡涉足。”
韓岡一推干凈，張孝杰微微苦笑，“農工之書不能給，那醫書呢？”
韓岡這一回則放開了一點：“醫者父母心，原也不當分內外。何況當時兩國盟好，自無不允之力。”
“多謝樞密。”張孝杰向韓岡行了一禮，真心實意，不帶半點作偽。
“不敢。”韓岡側身避了一避，而后問道，“不過聽聞貴國連成rén也開始種痘了？”
張孝杰不知道韓岡為什么突然會冒出這一句。
“種痘法之前，縱使是貴胄之家，子女亦只能是十存三四。如今就算是平民，家中能安然長大的子女好歹也能是十之五六了。”張孝杰向著韓岡拱了拱手，“此皆是韓樞密之功。”
并不是我的功勞啊。
對于依靠后世的常識得到的名聲，韓岡從來沒有自傲過。那并不是自己的東西。可以當做工具來利用，但要拿來自我滿足，或是享受他人的贊許，韓岡還是做不到自欺欺人。
“縱然沒有韓岡，rì后也會有人找到如何免疫痘瘡的方子。”韓岡說的無比的真誠，“韓岡今rì也不是想自吹自擂。種痘法今rì可為韓岡之功，rì后卻不免要為韓岡之罪。”
