于孝天在淡水城整體上巡視了一圈，除了工業之外，也重點看了一下農業方面的發展，自從他決定使用集體農莊之后，淡水城這邊的農業發展速度很快。
雖然這么做有吃大鍋飯的嫌疑，但是比起這個時代小農經濟卻有天然的優勢，因為小農小戶在農業種植方面，出于自我保護，不敢輕易試種新品種，抱殘守缺只用自家留的種子，導致很多良種推廣擴散很困難，而且小農小戶他們種植結構也隨意行很強，這并不符合于孝天現在的需求。
而集體農莊制度，可以使得小塊土地被并作大塊耕地使用，節省畜力和人工，糧食品種也可以按照海狼的需求進行選擇，另外集體集中積肥施肥，也便于田間管理，從這兩年來看，集體農莊耕作的土地，比起小農小戶自家耕作的土地畝產量幾乎翻了一番，這主要是因為集體農莊可以獲得肥料的機會比較多。
海狼派出船只，在一些海島上搜集的鳥糞石以及鳥糞，富含各種元素，氮磷含量都比較高，運回來之后，肯定是緊著集體農莊的土地施肥，所以集體農莊的土地，生地變熟地的速度要遠超過普通農戶耕種的土地。
而且因為施肥較多，集體農莊的土地也相對比較肥沃，灌溉系統也比零散的小戶土地要完善許多，加之較為充足的勞動力可供調用，集體農莊可以開展較大規模的水利系統的開發，使得集體農莊的土地，灌溉排水都很方便，這也使得這些土地的糧食產量，一年比一年穩步提升。
另外于孝天極為重視選種的問題，想盡辦法淘來各種農作物的種子，進行試種，然后選出良種進行擴繁推廣，使得他們使用的糧食種子，比起普通農戶自留的良種要好很多，這要是產量還上不去的話，那就真是見鬼了。
還有于孝天還找了一些比較善于動腦子的農民，讓他們在幾處集體農莊之中，對一些糧食作物，進行各種雜交授粉的試驗，試圖通過這個手段培育出幾種高產而且耐病蟲害的良種，但是這是一個相對會比較長久的工作，目前為止，還沒有什么突破，但是于孝天相信，只要堅持下去，遲早會選育出幾種高產良種。
中國古代數千年時間，糧食作物的畝產量一直變化不大，最關鍵的就是中國一直在處于一種低端的小農經濟狀態，農民各自為戰，種植糧食ziji留種，這么做導致很多糧食母本一直變化很小，甚至還chxiàn退化的qingkuàng。
當權者很少有人刻意的關注這件事，更不懂該怎么育種選種，更懶得去尋找良種進行推廣，農民種糧多是自發性的用極為緩慢的速度，在看到別人種的糧食種子比較好，看到了hǎoch之后，才會試探著試種一下。
所以中國上千年糧食畝產量幾乎都沒有什么變化，產量高低全看土地的肥沃與否，似乎沒人意識到種子也同樣很重要，但是于孝天豈能不知道種子的重要性，化肥和農藥這種黑科技他目前還無法掌握，只能想辦法多弄一些土家肥采取積肥的手段來肥田，或者是用一些低級的土農藥來預防病蟲害，但是他卻可以培育良種。
就算是目前他培育不出來良種，也可以先從現有各地的糧食品種之中，選出最好的品種進行推廣種植。
所以臺灣島上的集體農莊，目前種的都是選出的最好的糧食種子，所以產量高一些，也實屬正常。
至于在人力方面，現如今于孝天移民的時候，其中有很大一部分移民，并不是自由身，而是和海狼簽有賣身契的，這些人名義上算是于孝天的農奴，是沒有人身自由的，所以填入到農莊里面干活，他們也沒話可說。
但是對于這些農莊的工人來說，在集體農莊里面干活，還是很高興的，雖然在這里干活很累，起早貪黑，工長監工很嚴，不給偷懶的機會，而且有時候還會有體罰或者其它性質的懲罰，可是畢竟這里一天兩頓飯，不用他們操心。
在這里農莊也進行集體配給，制定了嚴格的配給制度，每天每個人吃多少糧食，都是定量的，除了糧食之外，還有一定新鮮蔬菜的配給，每五天還有一次葷的，雖然葷菜多是一些動武內臟下水什么的，有時候會有一些小雜魚等不如等級的漁獲供應，起碼每個人都可以吃的差不多飽。
這對于長期處于半饑餓狀態，甚至于曾經徘徊在死亡線的人們來說，無疑已經算是天堂一般的生活了。
就連他們的衣服，也每年都會配發給他們一套新的，這就更不敢想象了，以前他們在佃租有錢人家的土地的時候，一年到頭交了租子之后，基本上沒有多少盈余，chifàn都不夠維持，還要想辦法去采野菜來貼賠一下。
很少有農民一年可以置辦一身新衣服，大人的衣服穿爛了補一下接著穿，有孩子就用大人的破衣服改，大孩子穿的衣服小了，給小的孩子接著穿，一個個全都是鶉衣百結，能遮住皮肉，就算是好的了，哪兒敢想過，一年置辦一身新衣服穿呀！
所以雖然集體農莊里面管理森嚴，干活也很累，幾乎沒有歇的時候，但是在這里可以吃飽飯，穿上新衣服，甚至小孩子還有書可讀，這對他們來說，還是已經是以前想都不敢想象的了。
說侍zài的，于孝天算不上一個大善人，他也是想盡辦法榨取勞動力的所有剩余能量，從這些人身上榨取更多的剩余價值。
但是在這個黑暗時代，他能給這些人吃飽飯，穿上衣服，住上可供遮風擋雨的屋子，有病的時候還給予救治，這已經算是最大的仁慈了，這種生活，中國絕大部分農民，已經是想都不敢想了。
當然為此于孝天也親自參與了對農莊各種制度的設定，設立了嚴格的獎懲制度，其中用的最多的自然就是餓飯，餓飯在這個時代是非常有效的一種控制手段，如果發現有人在沒有原因的qingkuàng下偷懶耍滑，不肯賣力干活，完不成定額任務的話，那么便會對其處以餓飯的懲罰。
當饑腸轆轆的時候，這些人自然就知道，不好好干活，是不好受的，當然還有一些更嚴厲的處罰，比如故意破壞工具，不遵守嚴格的衛生制度，是會在被餓飯的同時，還要挨板子的。
對于一些不老實，在民工之中挑事、鬧事之人，甚至可以將其送到海狼官署之中，最高可以處以極刑，就是吊死或者砍頭，許多這樣的人還被送入了勞役營進行勞教，那可就悲催了，勞役營可是沒任何人權的地方，差不多要勞作到死，被榨干所有勞動力，挨揍那是家常便飯。
所以在嚴格的制度之下，不考慮人權問題的qingkuàng下，集體農莊并沒有chxiàn想象中的那種吃大鍋飯，大家都不賣力干活，導致勞動力嚴重浪費的qingkuàng，相反卻大幅度提高了勞動力的使用效率，使得集體農莊這幾年來，在臺灣島上發展迅速，現如今光是集體農莊收獲的糧食，就基本上夠本島移民食用了。
另外臺灣島自產的糧食，還可以少量供應軍隊使用，好在現在官府要承擔一部分海狼的軍隊的餉金和糧食供應，這種需求不算太大，所以現在于孝天ziji地盤上所產的糧食，已經基本上夠用了，甚至于已經chxiàn了結余的qingkuàng。
但是于孝天依舊不知足，每年還會拿出大量的資金，通過各種渠道，儲備大量的糧食，因為他比誰都清楚，接下來幾年之中，大明將會徹底大亂，誰手中有糧食，就可以招徠大批民眾為之效命，到時候臨時抱佛腳，就算是海狼的船隊再多，恐怕也沒地方弄這么多糧食。
故此于孝天不但每年要從廣東一帶購入大量的糧食儲備起來，這幾年還打通了越南黎朝的糧食買賣的渠道，每年從越南那邊，也購入大量的糧食作物，甚至于連西班牙人控制的呂宋島，現如今也每年會給海狼供應不少大米。
于孝天對此猶感不足，像是一個貪婪的守財奴一般，依舊在到處想辦法弄糧食，在淡水、高雄甚至于海壇島和圍頭灣，都建造了大批的糧庫，不斷的囤積糧食，每年新糧入庫，把陳糧移出糧庫使用掉，以此來保證不斷的更新糧庫，以免chxiàn大量的糧食霉變陳化。
現在于孝天甚至已經派出了船只，跑去了暹羅國也就是后世的泰國，尋求糧食進口的途徑，暹羅歷來是產水稻的地方，每年會輸出很多糙米，放著這么好一個糧食供應地不去，于孝天怎么都不會甘心的。
所以這次山東行動，海狼才得以能順利拿出大量的糧食，一方面供應軍隊使用，一方面供應那邊的先遣站搜羅移民之用，要不然的話于孝天就算是生出三頭六臂，都沒法拿出這么多糧食來折騰。
所以說，有人現在暗地里說于孝天的笑話，說他現在看見糧食，兩眼就發賊光，生怕糧食不夠吃，天天都想摟著糧食shuijué，但是他們豈能知道，于孝天為了今后手頭有糧食用，已經無所不用其極，只為了今后一鳴驚人，將這大明天下拿到手中。
當然于孝天這次到淡水，還有一件重要的事情，要見一個很重要的人，那就是他派人從山東那邊綁架回來的孫元化
