是勛開口就說“我能”，倒嚇了任嘏一跳，當下緊盯著是勛的眼睛：“得無戲言乎？”是勛輕輕搖頭：“吾從孫公祐學，亦鄭門之再傳也，安敢戲言？先生若能入許為官，則兄等亦可入為博士，傳經傳、興鄭學，流芳千古。”
任嘏還是不大信：“卻不聞三公九卿，有姓孫者也。”除非你是啥高官的子侄啦，才可能有這種能量。是勛故作神秘地一笑：“欲于天子前進言，何必三公九卿？侍郎、議郎、中郎、諫議大夫等，兄都能知其名姓么？”我就是當議郎的時候跟皇帝敲定的這事兒啊。
任嘏不淡定了，匆忙拱一拱手：“茲事體大，嘏無能為也，孫兄請稍坐片刻，某去請幾位師兄過來。”
是勛心說你趕緊去請，就不知道你那些師兄當中，有沒有我聽說過的人哪。
任嘏匆匆忙忙出去了，時候不大，匆匆領進幾個人來，先后報名，果然就有數位名人在內——
一個是山陽郗慮，字鴻豫，后仕漢為御史大夫。他曾經與華歆一起奉命，入宮去收捕伏皇后，獻帝質問郗慮：“郗公，天下寧有是邪！”想不到天下還會有這種事兒，當著皇帝的面把皇后給拖走！
一個是魯國劉琰，字威碩，后從劉備為蜀漢車騎將軍。其妻胡氏曾經入宮，被太后留住了一個月，劉琰懷疑胡氏與后主私通，就命部下小兵抄著鞋底子去搧老婆的臉。胡氏上告，后主震怒，遂以“卒非撾妻之人，面非受履之地”的判詞，將劉琰斬首棄市。
一個是南陽許慈，字仁篤，同樣仕蜀為大長秋。他是蜀中少有的幾位學問家之一，深受劉備優禮，但沒什么過人的長處和特殊的事跡。
是勛唯一確定不了的。是一位清河王經。歷史上有個著名的王經，字彥緯，也是清河人，曾經擔任曹魏的雍州刺史，被姜維在洮水上殺得大敗，其后入朝為司隸校尉、尚書，曹髦被弒以后。遂為司馬昭所殺。可是掐指算算，那是六十多年以后的事兒了，就算眼前這小年輕真能活到十歲，但據說他死的時候老娘還在——我靠，百歲人瑞啊！這真的可能嗎？
還有幾位鄭門弟子，是勛就連名字都沒聽說過了。當下眾人互相施禮。一起坐下，把棚子給擠得滿滿的。年長的郗慮首先開口，直截了當地問是勛：“孫汶之名，不聞于世，而慮見尊兄氣概非凡，有名士氣——得非假托乎？”
是勛心說我有什么氣概了……不過也可能這幾年當官兒，那風度就跟普通白身不盡相同。這位郗鴻豫先生倒真是目光如炬啊。既然對方點出來了，自己也不好再裝，干脆實話實說：“不敢相瞞，區區營陵是勛，如今在許任少府丞之職。”
劉琰“呀”了一聲：“得非襄陽難宋仲子的是宏輔么？”
是勛心說你們這消息還傳得真快——“不敢，勛有何能，而難仲子。相互切磋而已。”任嘏道：“有門人自南而來，云師門再傳是宏輔于襄陽辯經。使鄭學之名盛于江沔。嘏適才不知，多有得罪！”說著話趕緊伏地稽首。
是勛雙手攙扶，心說雖然哥是個傳說，你也不必這么大禮相見，還星星眼一副FANS相啊——一瞧眾人當中，就這位任嘏年紀最小，估計還沒到二十。倒正是瘋狂追星的中二年齡……
郗慮當真眼光毒，腦筋快，忙問：“是少府此來，難道是赍了朝廷的詔旨。來征召先生嗎？如是少府所言，朝廷有意使古文經學入五經博士？”
“非有意也，”是勛輕輕搖頭，賣賣關子，然后瞧著眾人略顯失望的眼神，才開始大拋重磅炸彈，“勛已上奏天子，三公并準，尚書擬詔，今后不分今文、古文，是何師承，但通一經以上，學有所長者，皆可入為博士。”
眾人聞言，盡皆大喜，只有郗慮還有所懷疑，伸出手來問是勛：“詔書何在？可能允我等先拜見么？”是勛心說也就這年月規章制度不那么嚴格，要擱后世，你想私看詔書，就得拉出去亂棍打死。他搖一搖頭：“為先生往日不肯應召，故勛此來，專為探詢先生真意爾。詔書尚在傳舍，未曾攜來。”
許慈就說啦：“若能大興鄭學，既是我等的宏愿，也是先生的夙志，便請是少府往傳舍取詔書來，我等這便前去說服先生。”王經搖頭：“先生年事已高，又新逢喪子之痛，恐未必肯于成行啊。”
啊呦，是勛心說果然如同史書所載，鄭益在鄭玄之前就掛了么？急忙詢問：“王君難道是說益恩？勛前在北海，亦與益恩相善，不知他……”郗慮神情哀戚地回答道：“慮前與益恩相談，益恩亦曾提起過是少府之名……昔袁青州兵圍劇縣，益恩往救孔文舉，不幸為亂軍所害……”
是勛勉強記得史書上記載，鄭益是被黃巾賊所殺的……不過好吧，反正歷史已經被篡改得面目全非了，左右都是死，他死在誰手里不是死啊……想起當年也頗有些交情，復甑山上共過患難，雖然早知道他不得好死，此刻驟聞噩耗，也還是忍不住自然流露出些悲凄之色。
他這兒悼念鄭益還沒悼念完呢，任嘏性急，又催促道：“請是少府速取了詔書來，我等這便去勸說先生啟行。”王經也重復自己先前的擔憂：“只恐先生不肯，奈何？”是勛說這么著吧，你們先去探探先生的口風，反正宣讀詔書嘛，也不急在一天兩天的。
眾人盡皆點頭，仍然留下任嘏來陪著是勛主從，其余的全都出棚而去。任嘏對是勛熱情得有點兒過頭，又是端食送水，又是探問此前襄陽之行的情況——您都見了哪些人啊，辯了些什么經傳問題呢？是勛心說正經辯論時間還真不長，幾句話就能講完，算了，反正閑著等消息，我就先從偶遇趙岐開始，跟你聊一聊吧。
誰想到沒等多久。他這兒才剛隨著趙岐進入襄陽城，自己還沒去學宮舌戰群儒呢，那邊郗慮便來相請：“請是少府往見先生。”是勛忙問：“你等是如何與先生說的？先生之意如何？為何想要見某？”郗慮說啦，我們只是把你的話轉述給先生，先生一開始不愿成行，我們勸了幾句，他就說想先見天使一面。再下最后的決斷。
是勛心說難道又要我去耍嘴皮子，游說他人么？這回面對的可是大儒鄭康成啊，年歲既長，又剛死了兒子，想必心如死水，就不知道能不能勸說得動了。轉念一想。要不是為了說服鄭玄赴許，我千里迢迢跑高密來干嘛？這活兒要沒啥難度，估計就算皇帝親自點名，曹操也未必會放我前來啊。罷，罷，咱只好硬著頭皮生頂上吧！
是勛沒有想到，他見到鄭玄的時候。鄭玄竟然是躺著的——不是吧，你剛才生龍活虎的，這一見朝廷天使就又打算裝病了？
還好郗慮給出了解釋：“先生原在高密，三日一講，如今年邁氣衰，只能五日一講，課罷即須靜臥良久，才得恢復。非故無禮以怠慢是少府也。”他這邊兒話才出口。躺在席上閉目養神的鄭玄就聽到了，當下睜開雙眼，微微喘息著說：“見天使安能高臥？扶我起來。”
郗慮和旁邊陪著的王經、劉琰等人就要去扶，卻被是勛攔住了：“勛此來未著公服，未赍詔旨，非天使也，乃先生之再傳。安敢勞動先生起來相見？先生還是臥著，與小子對話吧。”
鄭玄微微一笑：“如此，怠慢了……”他叫弟子們把枕頭墊高，然后就這么半躺著跟是勛說：“前在徐州與公祐語。提到過是少府，說你學識未足，根基卻厚，于訓詁一道似開慧眼。公祐云，卿若得吾當面傳授，異日成就不在孫叔然之下。”
孫叔然名炎，乃是語音學和訓詁學的大家，也是鄭玄的弟子，后來被稱之為“東州大儒”，還跟王肅打過筆仗，可以算是鄭學對王學最后一次有分量的反擊。是勛心說“微言大義”這種東西誰都能大開腦洞，今人不見得比古人……未來人不見得比這時代的人更高明；但訓詁學就不同啦，我中二就通讀許慎的《說文解字》，大一又把王安石的《字說》當笑話瞧，大三開始研究甲骨文，對于古代文字和典章制度，說不定就比你鄭老師更強。所以當初就學于孫乾的時候，唯獨不向他請教相關訓詁的問題，想不到孫乾還挺敏，竟然能夠瞧出來我在這方面的長處。
只可惜了，對于文字的流變、典章的變遷，很多觀點在這時代還是徹底的異端，我不方便在自家的經注中合盤托出，否則肯定嚇得你們一愣一愣的。
腦袋里轉過無數念頭，可是他表面上還是畢恭畢敬地跟鄭玄作揖，連聲遜謝，說孫老師夸我夸過頭啦，小子可不敢當。
“不想是少府精于訓詁，”旁邊劉琰好奇地問道，“不知師承何人？可能與我等宣講一二么？”
是勛心說這果然是個討厭的家伙，怪不得最終身首異處——我跟鄭老師閑聊幾句就要切入正題，你在這時候跟我講什么“訓詁”？還問我師承何人？我能告訴你說是師承《漢字形義演釋字典》、《漢字演變五百例》、《甲骨文字典》之類的書嗎……
訓詁這門學問肯定是要有人啟蒙的啊，是要研究過多種古籍、文拓才能有所開悟的啊，不是自己個兒跟那兒空想就能得出結論的——那就變成王安石了，“以竹鞭犬”成為千年笑話——而且這門學問也就后漢開始興起，是古文學中的秘奧，不是隨便逮倆鄉下士人就能跟你說清楚子丑寅卯的。
是勛本來不想理他，可是眼瞧著鄭玄也正目光渴盼地望著自己，似乎也對自己訓詁方面的師承挺感興趣——這可怎么辦？自己該怎么蒙鄭玄？難道再編窮坳當中過路的無名白胡子老頭兒的故事不成么？(
