魯肅說自己“三不如”是宏輔，這三點理由，第一點是勛不能同意。魯子敬說他“明于大勢”，那只是因為他從兩千年后穿越而來，知曉原本歷史的發展方向而已，如今袁、曹對戰的情勢已然大不相同，這大勢就徹底地把握不住啦。至于“擅以智導而不以力勝”，是勛心說論智謀我肯定不及你啊，我只是耍了點兒小心眼，把大家伙兒都暫且唬住了而已。
但是第二條理由，說是勛因為是曹家姻親，又是曹操的心腹，所以做事沒有顧忌，在外不虞掣肘，可握專斷之權；第三條理由說是勛跟匈奴人打過交道，又能言善辯，更容易籠絡住他們。這兩點，就連是勛本人都挑不出錯來，并且似乎隱隱覺得——唉，我也別太妄自菲薄了，我也是具備他人所不及的長處的啊。
所以聽了這話，他就不禁一猶豫，沒能第一時間把魯肅給駁了，甚至還在心里想：子敬你是不是開會前就想過讓我去鎮守河東啊，這理由一條一條的就說得挺溜，口舌比往日便給多了嘛。曹操在旁邊聽魯肅所言有理，而且是勛沒有再推，不禁頷首：“子敬所言是也——宏輔可當此任。”
既然曹操發話了，是勛也不便再推，只得躬身應喏，心里卻想，我下來還得找子敬開個碰頭會，先把前赴河東可能遇到的問題都研究透徹了才行。想當日前往華陰去探查賈詡，后來持節鎮撫關中，魯肅就給出過不少的主意。要不然不會那么順利——而且。我要不要請求曹操。再派魯肅當我的副手？
轉念一想，卻又放棄了。他是挺想一直把魯肅留在身邊兒的，經過長時間的接觸，他發現魯子敬這人懷揣大智慧，卻欠缺小聰明，換言之，他就是個明于天下大勢的老實人，日常相處。跟戲劇舞臺上的書生老好人并沒啥區別。他跟魯肅耍心眼兒，那是一耍一個準啊，因為魯肅不會在小事兒上花什么腦筋，但是，跟這種老實人在一起，還用得著耍心眼兒嗎？自可以誠相待，他也必將以誠還報，相處起來非常踏實。
但是魯肅要是一直做自己的副手，那就很難出頭啦。想想原本歷史上可憐的張郃張儁乂，雖為“五子良將”之一。但從來都沒能真正地獨當一面，先是在漢中給夏侯淵做副手。然后在南郡給司馬懿做副手，受調上隴，給曹真做副手，曹真掛了以后又繼續給司馬懿做副手……萬年老二，別提多憋屈啦。魯子敬是老實人，咱可不能光欺負老實人了。
仔細想想，魯肅等于是自己發現的、顯拔的，其實這年月天下人才多得很，就看你識與不識，能不能去發掘出來。天下大勢雖已紛亂，再難把握脈絡，但自己那一肚子的人名兒，就連荀文若的夾袋也比不上啊。再說了，荀彧所薦，多為高門世家，偶爾有幾個出身低的，也皆潁川、汝南鄉間人物，自己這滿肚子，可是全天下什么出身的人才都有啊！干嘛光盯著一個魯肅？現成的不就有個強人在嗎？
當下朝曹操微微一揖：“勛無所部。”我沒兵沒將的，可啥都干不成。
曹操意料之中地微微一笑，心說是宏輔又要提條件啦。不過沒關系，他每次出馬都要提條件，但那些條件都不過分，只要能夠圓滿達成使命，我難道怕你提條件嗎？再者說了，我也肯定不能讓你孤身一人去都督河東啊，這回又不是去做使者，而是要安撫地方，順道去打仗的，就跟當日你鎮撫關中一般——可有一點，這是長期任務，你敢再提妙才，我肯定就不放了……
他倒是也想聽聽，是勛會提些什么條件出來，自己是不是能夠從他所提的條件當中，大致摸清他鎮守河東的方略呢？
是勛在會議上提出來，自己倘若前往鎮守河東，惜乎“無所部”，手里沒人，曹操當即拍板，說我撥給你兩千精銳，并且由得你自己去挑——曹家的兵力需要防備多條戰線，真是拿不出太多來給是勛了，數量既然上不去，就只好在質量上任其所請啦。
連曹操自己都覺得，光給這兩千人真是不夠。雖說宏輔大才，但巧婦難為無米之炊，自己寄希望于他真能夠逞其口舌之利，說動匈奴相助，但他手底下要是并無強將銳兵，外族是向來“畏威而不懷德”的，能夠讓呼廚泉保持中立就很了不起了，還怎么可能驅使匈奴兵去騷擾袁家后方呢？匈奴人都是傻的呀，為你幾句空口白話就肯賣命？
所以他一直等著，心說是宏輔回去仔細研究以后，肯定還會有所請求。果不其然，是勛散了會就先去找郭嘉要相關河東郡的情報，然后又去找魯肅、荀攸等人商量，甚至還跑到執金吾府上去跟賈詡打問。隔了好幾天，他終于單獨過來向曹操提條件了：“勛請三事。”
“宏輔但講無妨。”
是勛說第一件事，我請求截留河東本年的租賦，用來修繕城防、招募士卒、整備兵戈。曹操聽了連連點頭，此乃題中應有之意也——“吾自當上奏天子，宏輔亦須先與令師招呼一聲……”
是勛的“令師”，就是指負責朝廷財計的大司農鄭玄。所謂縣官不如現管，要是鄭玄肯答應開這口子，整套決議、下詔的流程就要順暢、方便得多。
是勛說第二件事：“欲求數人相佐。”曹操說：“卿之門客，或他白身，自可薦為僚佐，朝廷無有不從。若本有職……尚須何人？”還是那話，你想從我這兒掏什么夏侯妙才、毛孝先、徐公明、董公仁啥的，我鐵定不會給啊！
是勛微微一笑，并起手指，說出幾個人名來，曹操一聽，皆為下僚，非我麾下一、二流的謀臣、武將，當即拍板，給了。
是勛提的第三個要求，是要在許昌再多呆幾天，一方面把手頭的事交接完畢，另方面么——“王邑守牧河東多年，恐其不肯納我。故待秋熟之際前往河東，最宜也……”
是勛想要交接完畢的手頭的活兒，不外乎造紙和刻經——前一件半私半公，后一件純是公事。
造紙方面，通過跑了幾趟太學去授課，送了幾本紙書給諸葛瑾、司馬孚等人，靠著鄭門弟子和太學生們幫忙大肆吹噓，很快的，官方收購、私人求買，產品就供不應求了。不過本小利微，要靠正常積累達成擴大再生產的目的，估計且得三五年……是勛琢磨著，是請曹德加大投入呢，還是自己再拉幾位朋友來入伙兒呢？
琢磨來琢磨去，暫時找不到合適的人，只好等打完了袁紹再說。不過許昌的造紙作坊也就這樣了，倒是河東，還可以想想辦法……
石經方面，八月中旬，就在是勛動身前不久，第二批也即《尚書》基本鐫刻完成。第一批刻碑立石的《易經》除本經外，還包括傳言出自孔門弟子之手的《易傳》，共分十卷，故名“十翼”，總將近二萬五千，刻了整整七塊石碑。《尚書》就沒那么多字啦，還不足二萬之數。
原本的今文《尚書》總共二十九篇，更少，而古文《尚書》則為四十五篇，比今文多出的那十六篇，是勛前一世基本上就沒見過，因為漢末即亡佚矣，后來晉人東拼西湊，搞了一票西貝貨出來，流毒千年。直到清華簡的發現，才終于破解這個千古以來學者們爭吵不休的謎題（傳世古文尚書是真是假），可是勛還沒來得及去找來瞧，就“bi”的一聲，穿越了……
所以他最不敢跟士人們談論《尚書》啦，因為古文比今文多出來的那十六篇，對于他來說完全是新書，還沒讀熟哪，更別說考據、議論了。等到《尚書》校訂完畢，是勛真是花了大功夫去研讀、定稿，其間也往鄭玄門上跑了好幾趟，鄭康成倒是知無不言，大有欲使是宏輔傳其衣缽的意味。
總之，古文《尚書》統共刻了四塊半石碑，最后一碑還空著將近二分之一。司馬懿過來請他拿主意，說空那么一大片不好看相，要不要再加點兒什么注啊傳的上去？是勛早有定計，當即胸有成竹地掏出一張紙來遞給他：“為韋仲將手錄也，刻此即可。”
司馬懿接過來一瞧：“惟建安三年，歲在丁丑，司空曹操上奏……”竟然把刻經的主要過程——曹操上奏，劉協允準，尚書擬詔，是勛主持，等等——連帶參與人員的名字一個不漏，全都寫在這篇文章里啦。
刻碑記事，還開列有功人員名單，這在后世是慣例，東漢時代卻還并不流行，尤其這種國家工程，沒有皇帝發話，誰敢那么干？但是是勛說啦：“有此石經在，仲達與余等，皆可不朽也——天子已允，卿可照做。”他這話一半兒是真，一半兒是假，這段時間劉協老躲著他，他也懶得再去找那中二少年，光跟曹操提了一句，既然曹操沒有異議，自可放膽施為。
司馬懿聞言是喜出望外啊，如獲至寶，當即雙手捧著就出去了。
是勛暗中竊喜，心說我費了那么大功夫，怎么能夠不署名呢？不署名誰知道我乃當世大儒，主持了這功在千秋的宏偉工程啊？先上石碑，然后標名青史，流芳萬古，才不枉了某穿越來此一遭！
（功德冠群賢之卷八終）(
