太上章  007、功成而弗居(上)

類別: 玄幻 | 遠古神話 | 太上章 | 徐公子勝治   作者:徐公子勝治  書名:太上章  更新時間:2015-04-25
 
虎娃也有感覺,假如自己修為突破六境、神通法力更加強大之后,想打造威力更大的劍符秘寶,就不能僅僅用原先的特異劍葉了,必須在此基礎上合煉更珍貴的天材地寶。︽頂點小說,象煞那三枚符葉的威力很大,那可是以他鼎盛時期的神木菁華所制,世間很難找到那等材料。

這也是很正常的情況,假如劍符這種秘寶可以輕松煉制,還可以輕易承載煉制者自身最強大的神通法術,那么弟子出山時給他一堆秘寶揣兜里,不就能橫著走了?實際上這是不可能的!虎娃今日又得師尊賜予劍符,也知道這肯定不是一般的劍符,感激得不知說什么話才好。

過了邊境關防,幾位尊長叮囑與勉勵了弟子一番,這才化為劍光飛去,臨行前還大有深意的看了虎娃一眼。

眾人保持行禮的姿勢恭送,良久之后才起身。少務對虎娃道:“師弟,我不知怎樣感謝你才好,若沒有你相助,師兄哪能有今日!……返回都城之前,我要先去一趟孟盈丘拜見命煞宗主。師弟清楚我是為了何事,就像上次一樣,你還陪我一起去吧。”

虎娃卻搖頭道:“師兄啊,我正想與你說呢。百川城之會后,我要告辭一段時間,就不能陪你去孟盈丘了。”

少務有些意外地說道:“師弟這是要打算閉關清修,爭取早日突破大成修為嗎?武夫丘是最好的地方,你方才為何未隨師尊一起回去?”

虎娃:“我此番將遠行,確實與修行求證有關,但去的地方并非武夫丘。當初我欲行遍巴原找尋我的目標,卻意外遇見了師兄、經歷了這么多事情。如今國戰已畢,至少數年內諸國之間不會再起大的沖突,我也該去走自己的路了。”

少務:“師弟要繼續行游巴原?你打算去哪里?”

虎娃微微一笑:“我還沒看過海呢,打算向東走。師兄也不必勸我。這是我的修行,至于目的在何處,暫時還不便透露。”

虎娃離開家鄉之前,山神曾叮囑他要行遍巴原五國,然后再爭取早日突破大成修為。如今虎娃已走過了相室、鄭室、巴室三國,而帛室國只是前年護送少務時匆匆路過,樊室國也不算真正到過。虎娃要繼續自己的行游,向東走,第一站先到東海邊。

他想先去帛室國,有些事情還不太方便對少務說。他曾在帛室國的威據城外遇到那只鸞鳥。或者說他自己記憶深處的那頭胭脂虎,得到了大器訣傳承并獲知了神民丘所在。

在百川城盛會中,扶余舊事重提,這也提醒了虎娃,他當時就有了這個打算,等到隨少務返回巴室國境后便辭行。他要找到傳說中的神民丘,搞清楚當初遇到的究竟是什么“人”、又發生了什么事。

神民丘是番行游的目的地,而穿過帛室國的途中,虎娃還想去一些傳說中的地方、去見見某些人。都與他的修行印證有關。至于什么時候到達神民丘,并無確定的期限。

此番參加百川城盛會,既見識了巴原上各大宗門的高人,也助少務奪得族長。也算一番心愿已了,但他還有更大的心愿未了,那是屬于自己的隱秘。在比斗中助少務獲勝,對虎娃而言并不算太困難。但見證各派修士的手段,虎娃本人也有很深的感觸或者說感悟。

尤其是那第二場摶土為船的比斗,虎娃震驚了各派道友。但他也見識了大足山修士五巖的手段。五巖在場中十人中并不算修為最高,肯定也沒有修煉過大器訣,但打造那一艘船卻是除了虎娃之外最快的,他幾乎是獨立完成,速度甚至超過了與相君配合的仇游。

之所以如此,是因五巖所修秘法特別擅長施展土屬神通,在第五場比斗中五巖的暗中偷襲,法力透地而過亦十分強悍。而在虎娃看來,有擅長便意味著有所側重、有所相對不擅長,世間還有擅長火屬、木屬、金屬、水屬神通的修士。

歷代先人所總結的、樸素的五行之說,不僅演化為各門神通法術,而且也附會為天下氣運之說。在倉煞看來,它是天地間萬事萬物紋理的一種描述方式,描述的是事物的不同特性、它們之間的變化以及相互關系,更重要的是這種變化的規律。

這是在當年的行游中,倉煞告訴虎娃的。而在虎娃看來,萬事萬物的特性以及演化規律的背后,便是他所尋求的“道”。大道本身無窮無盡、無形無相,甚至無法描述,但人們之所以能夠去印證它,是因它于萬事萬物中的顯化。

修士演化神通,所顯化的只是其中一部分,因為受修為和見知所限,修士本人不能代表“道”,往往只窺見其一斑。當人們不自覺地去運用種種手段時,便往往忽略其背后蘊含的本源。

最早的太昊天帝被稱青帝、神農天帝被稱炎帝、軒轅天帝被稱黃帝,分別能對應著木、火、土之德,仿佛是一種自然的巧合。而后世的少昊天帝被稱白帝、高陽天帝被稱黑帝,分別對應著金德、水德,就是后人有意在附會五行之說了。

至少以虎娃今日所悟,萬事萬物的特性以及它們的變化關系,就是神農天帝所傳大器訣在修煉中所要印證的玄妙。而將這種感悟對應到人自身,腑臟神氣的特性、變化和相互關系,便是軒轅天帝所傳的靈樞訣在修煉中所要印證的玄妙。

也就是說大器訣和靈樞訣所蘊含的玄理,其實同源,修煉到一定境界可彼此參照,與虎娃的修行求證也是契合的,他在五境修煉中就已在體會自然與人自身的那種感應關系。

大器訣可凝煉天地間的各種物性,最終也可修煉自身形神為大器,由外而及內。靈樞訣修煉的就是自身靈樞,最終也可以感應天地萬物,甚至可成為將天地萬物化為己身形神的大神通,由內而及外。

兩者皆可進入天人相合而交感的境界,經過百川城之會,虎娃已經觸摸到這層境界了。

不能指望世上人人都是虎娃,就像后世的巴原,百姓都能掌握與運用文字,但不能說人人都是倉頡。在比斗中,當那艘船于土殼中飛出,就像脫胎而現,虎娃于修行中的感悟,尤其是對萬事萬物的理解,變得前所未有地清晰。

倉頡給百川城盛會在場所有人留下神念心印之時,虎娃也明確了自己的道路,打算好下一步該干什么。他要繼續行游巴原,于天地氣息中去感受萬物之始、大道演化的源頭。假如有朝一日他能突破六境,也是修行過程中自然伴隨的成就——這便是虎娃如今的心境。(

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