太上章  053、國工大人(上)

類別: 玄幻 | 遠古神話 | 太上章 | 徐公子勝治   作者:徐公子勝治  書名:太上章  更新時間:2014-07-24
 
虎娃再次進入太昊遺跡,于白玉祭壇上入座,就聽山神笑道:“孩子,你山爺和水婆婆的事情已經解決了,現在該談談你自己的事情了。”

虎娃:“我知道,是到了該離開的時候嗎?”

山神:“我清楚你心里肯定很是不舍,既然如此就不要去多想,最后這一個月,就在太昊遺跡中閉關清修。這三天三夜穿行高原的苦練,在雪峰頂上入坐的體悟,定讓你感受到新的修為境界,至少在突破五境之前,你應知道自己該怎樣修煉了。”

虎娃想了想卻答道:“我明白您的意思,是讓我安心閉關修煉。可是這一個月,我能不能留在路村,盡量多做一些事情,那同樣也是修煉。”

理清水怔了怔,虎娃竟然沒有接受他的建議。修煉,既有苦練更有清修,一味下苦功也成不了真正的高手,必須在清修中找尋那玄妙難言的身心之境,所以他才會讓虎娃在此閉關一段時間。但虎娃既然有自己的決定,理清水便說道:“那好吧,你先回去,等若山安排好了再來。”

能在太昊遺跡中閉關清修,是多少修士夢寐難求之事,虎娃即將離開這里,恐怕再難有這么好的機會,但他卻選擇在離開前的最后這一個月,就留在村寨中。

山爺和水婆婆站在一株龍血寶樹下,攏住聲息正悄然密語。水婆婆說道:“讓虎娃一個人去闖蕩巴原,還不能暴露其身份來歷,我總感覺不放心!”

山爺勸慰道:“你可不要小看了虎娃,他已有四境修為,而且是吃不死神藥長大的。想當年我離開蠻荒去巴原上闖蕩時,也是四境修為,論本事和根基卻遠遠趕不上他。”

水婆婆:“你那時已經快三十歲了,而虎娃才有十三歲。能一樣嗎?”

若山卻笑道:“他確定還是個孩子,當年是被我抱回路村的,我記得他那時的樣子。我看著他一天天長大,可是他的眼神,卻始終像嬰兒那樣純凈。她是個了不起的孩子,當然會比我強得多,將來也能擁有不凡的成就。……山神教了他很多,你就不必太擔憂了。”

水婆婆:“你說這么多,其實還不是在安慰自己不要擔憂。虎娃當然會有大成就,我也深信不疑。但無論山神教了他多少。他還需要自己去面對山外的世界。”

這時虎娃已經離座,走下白玉祭壇來到兩人身前道:“我剛才在定坐中感應的很清晰,山爺您的神氣與以往不同,就似一件法器返璞無形,是不是已經突破了六境啊?”

山爺瞄了水婆婆一眼,點頭微笑道:“是的,我已突破了六境,就在今天日出之時。”

山神也沒騙若山,服下那片花瓣。便是堪破六境修為的大造化機緣,至于具體的經過嘛……就有些玄妙難言了,誰也不知他在定境中都經歷了什么。而水婆婆煉化吸收了五色神蓮的靈效,也大有收獲。此刻修為已是五境九轉圓滿。

虎娃笑道:“恭喜山爺,恭喜水婆婆!……山爺,您已有六境修為,接下來就應該將菁華訣修煉大成了。”

山爺卻說道:“欲將菁華訣修煉大成。首先須有六境修為,但這番修煉山神另有交待。……你帶著盤瓠先回村寨吧,我和水婆婆還有事情要問山神。”

虎娃很聽話的帶著盤瓠走了。這次并沒有著急趕路,而是散步般在高原上緩緩而行。盤瓠就跟在他的身側,好奇的望著周圍的山川景色,好似也有新的發現,仿佛在欣賞著什么。一條狗也能學會欣賞風景,這無疑也是靈智逐漸成熟的標志之一。

山爺走入遺跡定坐在祭壇上,恭謹的呼喚道:“山神,您竟能讓一個孩子擁有如此成就,讓我驚訝萬分也敬佩萬分。您都是怎樣傳授虎娃的,又教了他什么?”

回答他的先是一聲嘆息,只聽山神說道:“虎娃當年觀若水紡布,自入初境修煉,卻不知自己是在修煉。而這些年來,我只是指引他發現了這個世界,并未傳他任何修煉秘法。如今他已修煉菁華訣入門,卻仍不是我所傳授。這些日子,我向他介紹的就是世上各種人和事,他應該將情況都告訴你了。”

路村和花海村的族人,都以為虎娃是山爺和水婆婆暗中培養的高手,對外秘而不宣,卻能在關鍵時刻發揮出其不意的重要作用。而山爺和水婆婆當然認為,虎娃是山神教出來的、他得到了山神的傳承。

山神就是他們心目中的神明,自幼祭奉之并受其指引。若山雖不會去質疑山神,卻不可能不好奇,他想知道虎娃這段時間又學會了什么,不料卻得到了這樣的回答。雖明知山神從未傳授虎娃任何修煉秘法,但仍有些不敢相信。

站在祭壇邊的水婆婆開口道:“虎娃一直都是在自行修煉,而您只是在向他解釋何為修煉?”

水婆婆站在祭壇邊,怎么能聽見山神的話呢?因為若山已突破六境修為,掌握了神念手段,他與山神交流的同時,便向水婆婆發送神念轉告所交流的內容。這是一種很奇異的交談方式,等于三人在同時討論。

山神又答道:“的確如此,我所告訴虎娃的,只是我對修煉的見解與感悟,也不知是否完全正確,尚須他自己去印證。這孩子的修煉是法自然之道,我也希望他能印證那天地間本已存在的超脫大道,而如今只是剛剛起步。”

水婆婆聽說這些,感覺就更不放心了,又問道:“我們就這樣讓虎娃一個人去闖蕩巴原嗎?您甚至什么神通秘法都沒教過他!”

山神無奈的笑道:“我沒有教他,可能比教了他更好,當初羽民族突襲路村,他的應對手段,也完全出自對修為境界的領悟。若你們還不放心,就盡量幫他做好準備吧,包括他要帶走的東西。”

若水:“離家遠行,需要的東西太多了,但他隨身也帶不了很多,我正在操心呢。”

山神:“你難道想讓他將村寨和這片蠻荒都背走嗎?一個孩子確實帶不了太多隨身之物,但這沒關系,你們盡管準備,我自有辦法讓他都帶走。”

若山驚喜道:“那就多謝山神了!其實帶什么東西倒是其次,我當年也曾去過巴原,如今也知那里的狀況。流氓多受盤查且引人注目,您又要這孩子不暴露身份來歷,這恐怕有些困難。”

在那樣的年代,交通落后信息閉塞,哪怕是相對繁華的廣闊巴原上,絕大部分人還是生活在一種半封閉的狀態中。人們極少離開村寨遠行,更別提沒事到處亂跑了。離開家鄉遠走他方的人,被所到之處的居民稱為“氓”,而其中居無定所四處游蕩者,則被稱為“流氓”。

很多村寨居民平日很少能見到陌生人,流氓四處行走必然會引起注意,也會被各個關卡盤查其來歷。在各國之中,除了來往的商隊以及外出執行公務員,幾乎很少有流動人口。虎娃既然不能說出自己的身份來歷,又如何四處行走呢?

山神答道:“虎娃有四境神通,略施小術掩人耳目,想過關卡沒有問題,實在不成,也可以穿越荒野繞道。”

若山:“巴原上的荒野亦是危險重重,四境修為尚不足以確保自身安全。況且虎娃離開山中,卻要再入荒野嗎?他不能不與人打交道,人口繁茂之地,同樣也有不少高手。四境修為可以施法騙過普通人耳目,卻騙不了那些高手,這樣更引人起疑。”

山神笑了:“說來說去,你是擔心這孩子年紀太小,受人盤問時不會掩飾。想解決這個問題也簡單,你將‘國之共工’的信物交給他,他便不會有什么麻煩了。”

若水贊道:“妙計!你反正也用不著那東西,就讓虎娃帶著吧。那上面并沒有山水城的標記,是國君所賜的信物,象征著一種身份。”

生活在各城廓轄境內的三境以上修士,只要愿意,都可以在工師那里登記為共工,不僅受人尊敬而且能獲得城廓的供養。而在巴原上,不僅有各城之共工,還有舉國之共工。“國之共工”通常要有五境以上修為,擁有的信物是國君所賜、由國都中的工正大人負責制作頒發。

國之共工,顧名思義,他們受國家的供養、并為國中大事出力,在民間也被為“國工大人”,其地位不比各城廓中的工師低。

國之共工行走在國中,若有需要,可向所經過的城廓亮明身份請求幫助。當然了,如果某位國工大人這么做了,也意味著他答應出手,幫助該城廓做一些力所能及的事情。至于具體是什么事,就看該城廓的需要了。

國工大人提出的要求,往往都是提供食宿、仆從之類,或者是調集人手幫某些忙、尋找某件東西。每當有國工大人路過某地,各位城主以及各村寨族長,往往都會熱情接待、提供種種方便,并主動詢問自己可以給國工大人幫什么忙?(

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