嫉妒是人的共性，即便對象是自己的兒子也難以免俗。
好在只不過是一瞬間的事兒，畢竟那可是自己的兒子，不僅傳承他的血脈，更繼承了他的政治衣缽。
“二郎確實是不錯的！”
房玄齡捋須微笑。
文治再好，好得過周公、管仲嗎？
武功再高，高得過衛青、霍去病嗎？
但是這份胸襟境界，卻是最為難得。
這一刻，房玄齡難免驕傲自得、老懷大慰。
什么管仲、李斯、蕭何……縱然歷史之上你們的成就、名聲遠勝于我，可我有這樣一個兒子，你們拿什么比？！
人在三十歲之前，比事業、比財富、比社會地位，甚至比相貌、比身材。
人在三十歲之后，比的是孩子。
一事無成又怎樣？只要有一個爭氣的好兒子，一生落魄亦可逆轉，即便未必能夠享受多少孝順，百年之時亦能含笑九泉。
反之，縱然帝王將相，若是沒有一個好兒子，一生功業又有何用？
房玄齡笑瞇瞇喝口茶，有一種微醺的感覺。
前半生建功立業、宰執天下，后半生優游林泉、子承父業，人生至此，夫復何求？
世人有所謂“房謀杜斷”之說，一直將他與杜如晦并列，孰高孰低，很難有一個明確之界定。
但是現在，房玄齡可以斷定，他日九泉之下若是見了老友，當可穩穩勝過一籌。
畢竟……
我什么兒子？
你什么兒子？
“秋日很是短暫，過不了幾天冬天便要來了，郎君何必這個時候前去西域？”
后宅，聽聞房俊這兩日便要啟程先去河西、再去西域，幾個妻妾齊齊露出擔憂之色。
河西還好，但西域每到冬天大雪漫山、道路難行，極其艱苦。
若是不慎染病，動輒有性命之憂。
蕭淑兒更目光幽怨，她這些時日每天保養身體，心心念念想要一個健康活潑的兒子，孰料郎君根本無暇在她身上多多耕耘……
此去西域，歸來之日必是來年春暖花開，一個冬天便白白浪費了。
何時才能誕下麟兒？
房俊坐在椅子上，俏兒蹲在地上給他洗腳，笑著道：“不去不行啊，祿東贊那個老賊太過奸詐，裴行儉魄力不夠，搞不定他，萬一吐蕃局勢有變，此前所有努力都將白費，這是絕不允許的。西域那邊更是危急，按照常理，大食軍隊若是入侵必然等到來年開春，可穆阿維葉那個人很是有些癲狂，不可以常理度之，況且他麾下那些軍隊皆是一手持劍、一手經文，最是悍不畏死、狂熱無比，不能排除冬季用兵之可能。薛仁貴謀略出眾、勇冠三軍，但畢竟缺乏威望，未必能夠指揮得動那些西域部族。”
以安西軍之戰力，對上大食軍隊并不會吃虧，未必需要西域部族從旁協助，可萬一那些西域部族受到大食蠱惑、收買，反過來扯安西軍的后腿，那薛仁貴的處境便兇險了。
火器固然威力巨大，使得戰爭模式出現代差，足以形成碾壓，但說到底，戰爭的主體是人，任何武器都只能作為輔助，一旦后路被斷、軍心渙散，再多的火器也沒用。
世間從無必勝之戰爭，一切都需謹小慎微、萬事防備。
高陽公主忍不住埋怨：“裴行儉鍛煉了這么久，難道還不能獨當一面嗎？斗不過祿東贊一個老不死的？薛仁貴也是沒用，天天嚷嚷著什么勇冠三軍，結果獨領數萬安西軍，卻連一個大食國都搞不定。”
房俊苦笑不已：“若這二人在此聽聞殿下之言，怕不是要委屈死……什么叫‘祿東贊一個老不死的’，什么叫‘連一個大食國都搞不定’？”
他耐心給妻妾們解釋：“祿東贊與松贊干布，皆乃吐蕃歷史上的一代人杰，以往無人與其相提并論，以后大概也不會有，試想，一個民族、一個國家千年歷史之中最為出類拔萃的人物，豈是易與之輩？裴行儉已經做得很不錯了，換個人，肯定壓不住祿東贊。”
“再者，真以為大食國乃茹毛飲血的番邦蠻夷啊？那是能夠與大唐相提并論、并且掰一掰手腕的強國，寰宇之內，也唯有大食可與大唐并駕齊驅。其國內數千萬百姓，幅員之遼闊不亞于大唐，其戰士更是念著經文沖鋒，赴湯蹈火、悍不畏死！安西軍再是強悍，稍有疏忽，也是有可能戰敗的。而安西軍一旦戰敗，便必須回縮，大片西域土地將會被大食國蠶食，這些土地丟失容易，再想奪回，難如登天。而一旦西域不穩，戰略緩沖喪失，必將造成關中震蕩。”
安史之亂時，吐蕃何以攻入長安？
原因就在于彼時西域已經淪為吐蕃領地，使得兩國之間再無戰略緩沖之余地，吐蕃騎兵自高原俯沖而下截斷河西走廊，由大震關殺入關中、攻陷長安……
縱觀歷史，一旦西域丟失，無論國都在于長安、開封、亦或北京，國勢都難言強盛。
由此可見西域之重要。
更休說此時之西域水草豐美、人口繁盛、部族林立，實乃帝國不可舍棄之戰略要地。
高陽公主咋舌：“天天聽他們念叨郎君當初數千里馳援西域，最終于天山腳下大破大食軍隊，本以為大食也是如西域胡族那樣的國家，只是地盤略大一些、人口略多一些而已，卻不知居然如此強盛。”
大唐之強盛，她自是感同身受，以此推之，便可想象大食是何等國土廣闊、國勢強悍。
此等當世強國疆場爭勝利，動輒十數萬、幾十萬人的大戰，的確再是小心亦不為過。
哪一個國家也承受不住此等失敗……
見她這般驚詫，房俊反而笑道：“也僅只是強大而已，譬如當年的匈奴、今日之突厥，隨風而起、隨風而落，在那一片文化荒漠之上，難以建設一個持續強盛的國家。”
一個國家、亦或一個民族之所以能夠屹立不倒的底蘊是什么？
很簡單，是文化。
文化造就了身份認同與凝聚力，確立了價值觀與道德規范，延續了歷史傳承與智慧積累，且能在危急時刻提供精神支撐，增強全民族的心理韌性，在困境之中百折不撓、砥礪前行。
西方沒有文化，它們的“教廷”承擔了類似的作用，但是與強盛繁榮的華夏文化相比，其猶如沙灘上的堡壘一般，看似堅固宏大，實則不堪一擊，國勢強大之時自能凝聚人心、號召萬民，可一旦國勢傾頹，立刻隨風散去。
所以華夏能在滾滾滔滔的歷史長河之中“分久必合”，也能在日復一日的傾頹衰敗之后，于廢墟之中完成重建。
國號在變，政體在變，但文化內核卻始終不變，無論祂叫做“秦”“漢”“唐”“宋”“明”，甚至“元”“清”，只要是以華夏文化為核心，繼承了傳承華夏文明之重任，便是神州大地之一部分。
從這一點來說，飽受詬病的儒家居功至偉。
所以世間之事從來都不是非黑即白，縱然儒家文化有著這樣那樣的毛病，但其在華夏傳承之中所作出的不可磨滅之貢獻，必須予以承認且給予肯定。
“文化？”
正在給房俊洗腳的俏兒抬起頭，有些懵懂：“就是魏王殿下現在主持的那個什么‘文化振興會’？”
房俊想了想，解釋道：“‘文化’不僅需要傳承，還需要創造，而且未必內外如一、一以貫之，對內，文化要利于族群之傳承、國家之發展，對外，則要利于利益之獲取、影響之擴大。”
俏兒眨眨眼：“內外不一嘛？便是‘內圣外王’那一套？對內講究實際，對外喊口號，什么口號對我們有利便喊什么！”
房俊頗為驚奇，伸手捏了一把嫩滑的臉蛋兒，贊道：“這是誰家的小娘子呢？這么聰明！”
沒錯，就是對外喊口號，什么口號對自己有利就喊什么，至于這個口號別人是否相信，那無關緊要，因為喊口號的人自己都不信，譬如“人權”，譬如“民煮”，譬如“言論自由”……就是一根可以“師出有名”的大棒子而已。
俏兒臉頰羞紅，喜不自禁。
在家中郎君的妻妾哪一個不是天潢貴胄、豪門貴女？她自是，因為奴婢之身份時常感到自卑，此刻得到郎君之夸贊，著實心中喜悅。
蕭淑兒在一旁目光悠悠、語氣幽怨：“可說來說去，豈不是要等到明年春日之后才能回來？”
房俊略一沉吟，道：“若是娘子心中急切，不舍與為夫分離，那為夫此次前往河西，便請娘子一道同行，日夜相近、耳鬢廝磨，一解娘子相似之苦，如何？”
“哎呀！”
蕭淑兒羞得滿面通紅，嗔道：“妾身何曾有此意？”
還日夜相近、耳鬢廝磨……那成什么了？
她雖然是妾侍，卻也是正經兒的豪門嫡女，自幼被當做當家主婦教育，豈能作出那等“以色悅人”之事？
她只是想要個二胎而已……
