修神外傳仙界篇  第四千四百三十三章 大糞坑內藏奧義

類別: 仙俠 | 幻想修仙 | 修神外傳仙界篇 | 小段探花   作者:小段探花  書名:修神外傳仙界篇  更新時間:2022-07-14
 
兩人接著下飛,清澈的因果之河逐漸的渾濁,此時的因果長河中,每一滴水固然是一方世界組成的因果空間,但很多空間之內都已經殘缺。

蕭華停了片刻,瞇著眼睛細看,這處的因果之力開始晦澀。

“這因果已經異變”

彌勒尊佛世尊說道,“怕是受了其它因果的影響。”

“且再看吧”

蕭華沒有回答,應了一聲繼續下飛,果然,因果長河的水光開始出現腐朽,因果空間的人影也殘破起來。

越是往下,蕭華和彌勒尊佛世尊的心情越是沉重,到得深層,兩人無法再下飛的所在,因果之河幾近成了爛泥,極多的因果空間干枯,呈古怪的輪廓凝結在一起,這里固然也有因果之力的流溢,但極其微弱,蕭華知道,這些因果已經崩潰,因果所涉及的一切怕是連輪回都不行了。

蕭華嘗試了一下大因果之術,感覺長河的因果重若山岳,蕭華根本沒辦法撼動。

“這該是佛國積攢了不知道多少圓常無的因果”

彌勒尊佛世尊嘆息道,“難怪已經腐朽。”

“錯”

蕭華毫不猶豫的否認了彌勒尊佛世尊的話,說道,“因果是不會腐朽的,只有因果被破壞了……才會腐朽!”

說完,蕭華更是看看四周,說道:“佛國是成也因果敗也因果!”

“南無阿彌陀佛”

彌勒尊佛世尊醒悟過來,嘆息道,“既然有南無毗婆尸佛貪圖權勢,其他有力量干涉因果的佛主怎么可能不因為自身的利益而改變因果?”

“或許一個佛主不在乎一個因果,但千千萬萬的佛主破壞了千千萬萬的因果,整個佛國的因果之河……也就開始腐朽!”

“腐朽還是次要的”

蕭華指著因果之河底部,那些連他都無法到達的所在,說道,“關鍵是因果之河已經崩潰,大部分因果凝結,而待得所有因果皆是死寂,那就是佛國的……”

后面的“末日”蕭華沒有說出來,但彌勒尊佛世尊如何不知?他再次苦笑道:“先前小僧以為因果之河的湮滅是因果的崩潰,可沒想到,因果之河的凝結……才是因果崩潰的真正結局!”

凝結的因果之河散發著無比的腥臭,站在其上,蕭華和彌勒尊佛世尊幾欲暈倒。

“先離開一會兒吧?”

蕭華有些無奈,只好再次高飛,而此時,他金身的輪廓都無法完整,僅剩一些不曾祭煉完成的九變十化氣數圖和殘缺的因果長河圖。

也就是在蕭華飛動間,金身輪廓的九變十化氣數圖有些變化,蕭華神魂中的臭味也有些細微的改換。

“稍等”

蕭華低頭看看九變十化氣數圖,立即說了一聲,停在了半空。

“怎么?”

彌勒尊佛世尊跟著停下,有些不解的問道。

“嘿嘿”

蕭華笑道,“小僧好似發現腥臭的來由了!”

說著,蕭華的第一法相轉出。

“什么意思?”

彌勒尊佛世尊奇道,“莫非是法相聞到的臭味跟本相不同?”

“現在是一樣的”

蕭華第一法相笑吟吟的說道,“馬上就應該不同”

說著,蕭華的第二法相同樣轉出,只不過第二法相轉出的同時,第一法相開始施展大因果術,果然,一縷跟糞臭截然不同的氣息直沖第一法相的口鼻!

而當得這氣息出現,因果之河在第一法相眼中居然又有不同,就跟蕭華的金身化作輪廓一般,因果之河也化作線條,線條之內,難言的佛法奧義隱匿其中,隨著第一法相施展大因果之術,這奧義如絲落入法相的眼中。

“我……我去”

第一法相驚呼一聲,說道,“這……這是十二因緣之無明??”

“不明之法?”

即便是蕭華,也低呼道,“這不是佛法精要中提及之奧義?”

“南無阿彌陀佛”

彌勒尊佛世尊眼中泛起神光,口宣佛號道,“師弟有福了,這十二因緣乃我佛國自修自證得到的秘術,內中包含從‘無明’到‘老死’這一過程的十二個環節,因果相隨,三世相續而無間斷,使人流轉于生死輪回大海,而不能得以出離。”

“我佛將世間一世因果擴至三世因果,闡述大千世界和小千世界中同類不相應現象,將一切串聯其中以使人產生敬畏之心,達到超尋常,向往解脫生死心靈寄托,是佛主都無緣參悟的秘術啊!”

“哈哈”

蕭華大笑了,說道,“想不到這大糞坑內,居然還藏著如此奧義,若非你我當掏糞人到得此處,如何能得此機緣?”

“南無大慈大悲觀世音菩薩世尊”

第一法相施法說道,“無明即不明,乃一切煩惱的總稱,于緣起性空無所明了,因而妄生一切執著,此謂‘無明’!”

說完,因果佛印結出,因果長河中一縷因果之力成環狀落入佛印,不等這因果之力從佛印中流淌出來,第二法相同樣催動大因果之術承接第一法相,口宣佛號道:“南無大慈大悲觀世音菩薩世尊,小僧得十二因緣之行,行者造作義,指一切行為,即依無明所造的善惡業!”

隨著第二法相吟唱,因果之河又有另外一縷因果之力揚起,同樣落入第二法相手中!

自然,第三法相凝結出來,也催動大因果之術說道:“南無大慈大悲觀世音菩薩世尊,小僧得十二因緣之識,識者業識也,此識隨業受報,為過去業力所驅,挾持所造善惡種子而來投胎。”

第四法相踏出,笑吟吟道:“小僧得十二因緣之名色。名指心識,色指形體。因一念愛染投入母體為名,成胎后則為色。所謂心物和合而成胎,胎相初成即為‘名色’,南無大慈大悲觀世音菩薩世尊。”

“古怪啊古怪”

第四法相說完,蕭華撫掌道,“這名色居然是甘甜,在這污水中難能可貴。”

為“最肥的牛糞”加更

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